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“向来山谷相看日”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“向来山谷相看日”出自哪首诗？

答案： “向来山谷相看日”出自： 宋代 杨万里的 《千叶水仙花》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： xiàng lái shān gǔ xiāng kàn rì ，诗句平仄： 仄平平仄平平仄 。

问题2：“向来山谷相看日”的上一句是什么？

答案： “向来山谷相看日”的上一句是： 丰容要是小莲花 , 诗句拼音为： fēng róng yào shi xiǎo lián huā ，诗句平仄： 仄平平仄平平仄 。

问题3：“向来山谷相看日”的下一句是什么？

答案： “向来山谷相看日”的下一句是： 知是它家是当家 , 诗句拼音为： zhī shì tā jiā shì dāng jiā ，诗句平仄：平仄平平仄仄平。

“向来山谷相看日”全诗

千叶水仙花 (qiān yè shuǐ xiān huā)

。 朝代：宋 。    作者： 杨万里。

薤叶葱根两不差，重蕤风味独清嘉。
薄揉肪玉围金钿，浅染鹅黄剩素纱。
台盏元非千叶种，丰容要是小莲花。
向来山谷相看日，知是它家是当家。

仄仄平平仄仄平，平平平仄仄平平。
仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
仄平平仄平平仄，平仄平平仄仄平。

xiè yè cōng gēn liǎng bù chà ， chóng ruí fēng wèi dú qīng jiā 。
báo róu fáng yù wéi jīn diàn ， qiǎn rǎn é huáng shèng sù shā 。
tái zhǎn yuán fēi qiān yè zhǒng ， fēng róng yào shi xiǎo lián huā 。
xiàng lái shān gǔ xiāng kàn rì ， zhī shì tā jiā shì dāng jiā 。

“向来山谷相看日”繁体原文

千葉水仙花

薤葉葱根兩不差，重蕤風味獨清嘉。
薄揉肪玉圍金鈿，淺染鵝黄剩素紗。
臺盞元非千葉種，丰容要是小蓮花。
向來山谷相看日，知是它家是當家。

“向来山谷相看日”韵律对照

仄仄平平仄仄平，平平平仄仄平平。
薤叶葱根两不差，重蕤风味独清嘉。

仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
薄揉肪玉围金钿，浅染鹅黄剩素纱。

平仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
台盏元非千叶种，丰容要是小莲花。

仄平平仄平平仄，平仄平平仄仄平。
向来山谷相看日，知是它家是当家。

“向来山谷相看日”全诗注音

xiè yè cōng gēn liǎng bù chà ， chóng ruí fēng wèi dú qīng jiā 。

薤叶葱根两不差，重蕤风味独清嘉。

báo róu fáng yù wéi jīn diàn ， qiǎn rǎn é huáng shèng sù shā 。

薄揉肪玉围金钿，浅染鹅黄剩素纱。

tái zhǎn yuán fēi qiān yè zhǒng ， fēng róng yào shi xiǎo lián huā 。

台盏元非千叶种，丰容要是小莲花。

xiàng lái shān gǔ xiāng kàn rì ， zhī shì tā jiā shì dāng jiā 。

向来山谷相看日，知是它家是当家。

“向来山谷相看日”全诗翻译

译文：

薤叶和葱根都是不可或缺的，它们的组合香气浓烈而清雅。薄薄地揉制肥美的玉佩围绕金钿，浅浅地染着鹅黄色的素纱。台盏的器型并非千叶种类，但盛放美酒时，它展现出丰盈的容颜，仿佛是娇小的莲花。长久以来，山谷之间的居民日日相互尊重，彼此认可彼此的家庭地位。可以明了，这首诗歌在表达家庭关系和社会凝聚力方面有着深刻的寓意。
全诗描绘了物品的细腻与深刻，以及人们之间的相互关系。通过描写薤叶、葱根、玉佩、金钿、鹅黄素纱、台盏等元素，展现了这些物品的特质和品质，同时蕴含了作者对生活中微小事物的敏感洞察。诗人通过这些物象，抒发了对家庭、社会和人际关系的感悟，强调了人们之间的互相理解与尊重。
总之，这首诗以细腻的描写和深刻的寓意，勾勒出了一个充满温情与凝聚力的社会画面，表达了作者对家庭和社会关系的思考和感悟。

“向来山谷相看日”诗句作者杨万里介绍：

杨万里（一一二七～一二○六），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，调赣州司户参军。历永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗乾道六年（一一七○），召爲国子博士（本集卷一三三《国子博士告词》注），迁太常博士、将作少监。出知漳州，改常州。淳熙六年（一一七九），提举广东常平茶盐（同上书《广东提举告词》注），寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书，擢东宫侍读。十四年，迁秘书少监（同上书《秘书少监告词》注）。十五年，因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议，出知筠州。光宗即位，召爲秘书监。绍熙元年（一一九○），兼实录院检讨官，会孝宗日历成，宰臣令他人爲序，遂以失职丐去，出爲江东转运副使，权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便，忤宰相意，改知赣州，未赴。宁宗即位，屡召屡辞。庆元五年（一一九九）致仕（同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注）。开禧二年卒，年八十。谥文节（《宋会要辑稿》礼五八之一○○）。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志（清乾隆刊《杨文节公文集》卷末附）。《宋史》卷四三三有传。　杨万里诗四十二卷辞操一卷，以宋端平间刊本（原书藏日本东京宫内厅书陵部）爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》（简称宋递刻本，藏北京图书馆，原该共六十三卷，今残存六十卷）、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》（简称四库本）。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》（简称汲古阁本，今藏上海图书馆）、清乾隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》（简称杨本）。另从诸书辑得之集外诗，编爲第四十四卷。更多...

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