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“嗟汝归兮路岂难”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“嗟汝归兮路岂难”出自哪首诗？

答案： “嗟汝归兮路岂难”出自： 宋代 王安石的 《寄蔡氏女子二首 其二》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： jiē rǔ guī xī lù qǐ nán ，诗句平仄： 平仄平平仄仄○ 。

问题2：“嗟汝归兮路岂难”的上一句是什么？

答案： “嗟汝归兮路岂难”的上一句是： 仰有桂兮俯有兰 , 诗句拼音为： yǎng yǒu guì xī fǔ yǒu lán ，诗句平仄： 平仄平平仄仄○ 。

问题3：“嗟汝归兮路岂难”的下一句是什么？

答案： “嗟汝归兮路岂难”的下一句是： 望超然之白云 , 诗句拼音为： wàng chāo rán zhī bái yún ，诗句平仄：仄平平平仄平。

“嗟汝归兮路岂难”全诗

寄蔡氏女子二首 其二 (jì cài shì nǚ zǐ èr shǒu qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 王安石。

我营兮北渚，有怀兮归女。
石梁兮以苫盖，绿阴阴兮承宇。
仰有桂兮俯有兰，嗟汝归兮路岂难。
望超然之白云，临清流而长叹。

仄平平仄仄，仄平平平仄。
仄平平仄○仄，仄平平平平仄。
仄仄仄平仄仄平，平仄平平仄仄○。
仄平平平仄平，○平平平○○。

wǒ yíng xī běi zhǔ ， yǒu huái xī guī nǚ 。
shí liáng xī yǐ shān gài ， lǜ yīn yīn xī chéng yǔ 。
yǎng yǒu guì xī fǔ yǒu lán ， jiē rǔ guī xī lù qǐ nán 。
wàng chāo rán zhī bái yún ， lín qīng liú ér cháng tàn 。

“嗟汝归兮路岂难”繁体原文

寄蔡氏女子二首 其二

我營兮北渚，有懷兮歸女。
石梁兮以苫蓋，綠陰陰兮承宇。
仰有桂兮俯有蘭，嗟汝歸兮路豈難。
望超然之白雲，臨清流而長嘆。

“嗟汝归兮路岂难”韵律对照

仄平平仄仄，仄平平平仄。
我营兮北渚，有怀兮归女。

仄平平仄○仄，仄平平平平仄。
石梁兮以苫盖，绿阴阴兮承宇。

仄仄仄平仄仄平，平仄平平仄仄○。
仰有桂兮俯有兰，嗟汝归兮路岂难。

仄平平平仄平，○平平平○○。
望超然之白云，临清流而长叹。

“嗟汝归兮路岂难”全诗注音

wǒ yíng xī běi zhǔ ， yǒu huái xī guī nǚ 。

我营兮北渚，有怀兮归女。

shí liáng xī yǐ shān gài ， lǜ yīn yīn xī chéng yǔ 。

石梁兮以苫盖，绿阴阴兮承宇。

yǎng yǒu guì xī fǔ yǒu lán ， jiē rǔ guī xī lù qǐ nán 。

仰有桂兮俯有兰，嗟汝归兮路岂难。

wàng chāo rán zhī bái yún ， lín qīng liú ér cháng tàn 。

望超然之白云，临清流而长叹。

“嗟汝归兮路岂难”全诗翻译

译文：
我在军营里，来到北岸，心中怀着思念，渴望归去见我的女子。
用石头和梁木搭建的房舍，用苫席盖着，庭院中郁郁葱葱的绿荫，遮蔽着宽敞的房宇。
仰望着有桂树香气的枝叶，俯视着有兰花芬芳的花草，唉哟，你回来的路岂能如此艰难。
眺望着高高在上的白云，俯瞰着清澈流动的溪水，我长长地叹息着。

全文

总结：

诗人在北渚的军营中，怀念着心爱的女子。他住在用石头和梁木搭建的房舍里，庭院中有绿荫遮蔽。诗人仰望着桂树和兰花，感叹归去的路程并不难，眺望着白云，俯瞰着清流，情绪复杂，发出长叹。

“嗟汝归兮路岂难”总结赏析

这首诗是王安石的《寄蔡氏女子二首 其二》。这首诗通过表达诗人的情感和景物描写，表达了诗人对归女的怀念之情以及对美丽自然景色的赞美。现在让我来进行赏析：
赏析：
在这首诗中，诗人王安石表达了深沉的情感和对美丽自然景色的欣赏。诗的开头，诗人提到自己在北渚营地，怀念着归女。这一开篇便将读者引入了诗人的内心世界，展现了他对归女的深情厚意。
接下来，诗人用生动的语言描绘了自然景色，提到了石梁和绿荫，以及桂树和兰草，这些元素都增添了诗意的色彩。这些自然景色的描写不仅烘托出诗人内心的情感，还为诗篇营造了清新的氛围。
诗的结尾，诗人望着白云和清流，长叹一声。这种长叹表达了诗人内心深处的思念和感慨。整首诗通过对情感和景色的交融，表现出了王安石对归女的深情厚意以及对自然美的赞美之情。

“嗟汝归兮路岂难”诗句作者王安石介绍：

王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。历签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉佑三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，复相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁锺山。元丰元年（一○七八），封舒国公。後改封荆。哲宗元佑元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中谥文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。　王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。更多...

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