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“虚徐翠楹”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“虚徐翠楹”出自哪首诗？

答案： “虚徐翠楹”出自： 宋代 郊庙朝会歌辞的 《上明达皇后册宝五首 送神用《歆安》。》， 诗句拼音为： xū xú cuì yíng 。

问题2：“虚徐翠楹”的上一句是什么？

答案： “虚徐翠楹”的上一句是： 备成熙事 , 诗句拼音为：bèi chéng xī shì 。

问题3：“虚徐翠楹”的下一句是什么？

答案： “虚徐翠楹”的下一句是： 神保聿归 , 诗句拼音为： shén bǎo yù guī ，诗句平仄：平仄仄平。

“虚徐翠楹”全诗

上明达皇后册宝五首 送神用《歆安》。 (shàng míng dá huáng hòu cè bǎo wǔ shǒu sòng shén yòng 《 xīn ān 》 。)

。 朝代：宋 。    作者： 郊庙朝会歌辞。

备成熙事，虚徐翠楹。
神保聿归，云车夙征。
鉴我休德，神交惚恍。
留祉降祥，千秋是享。

仄平平仄，平平仄平。
平仄仄平，平平仄平。
○仄平仄，平平仄仄。
○仄○平，平平仄仄。

bèi chéng xī shì ， xū xú cuì yíng 。
shén bǎo yù guī ， yún chē sù zhēng 。
jiàn wǒ xiū dé ， shén jiāo hū huǎng 。
liú zhǐ jiàng xiáng ， qiān qiū shì xiǎng 。

“虚徐翠楹”繁体原文

上明達皇后冊寶五首 送神用《歆安》。

備成熙事，虛徐翠楹。
神保聿歸，雲車夙征。
鑒我休德，神交惚恍。
留祉降祥，千秋是享。

“虚徐翠楹”全诗注音

bèi chéng xī shì ， xū xú cuì yíng 。

备成熙事，虚徐翠楹。

shén bǎo yù guī ， yún chē sù zhēng 。

神保聿归，云车夙征。

jiàn wǒ xiū dé ， shén jiāo hū huǎng 。

鉴我休德，神交惚恍。

liú zhǐ jiàng xiáng ， qiān qiū shì xiǎng 。

留祉降祥，千秋是享。

“虚徐翠楹”全诗翻译

译文：

备受宠遇，虚构了美好的事情，像是那翠绿的楹树。
神明庇佑着前来归家的人，乘着祥云的车早早出征归来。
审视我的善行美德，神明与我心灵交流，恍惚之间。
留下祝福，带来吉祥，这美好的祝福将长久享受。

总结：

诗人通过描绘虚构的美好场景，表达了人们在神明庇佑下获得幸福和祥和的愿望，同时强调了善行美德的重要性以及与神明之间的神秘关系。

“虚徐翠楹”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍：

郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大着作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。”从之，因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》，武舞《象成之舞》爲《武功之舞》，改乐章“十二顺”爲“十二安”，盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》，祭地爲《静安》，宗庙爲《理安》，天地、宗庙登歌爲《嘉安》，皇帝临轩爲《隆安》，王公出入爲《正安》，皇帝食饮爲《和安》，皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》，皇太子轩县出入爲《良安》，正冬朝会爲《永安》，郊庙俎豆入爲《丰安》，祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化，至仁宗康定二年（一○四一），已扩展爲“自《景安》而下七十五章，率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。　郊庙朝会歌辞，前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本，酌校《宋会要辑稿》（简称会要）等。编排规格，则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗，编爲第九卷。更多...

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