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“旃檀移植自成薰”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“旃檀移植自成薰”出自哪首诗？

答案： “旃檀移植自成薰”出自： 唐代 李德裕的 《戏赠慎微寺主道安上座三僧正》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： zhān tán yí zhí zì chéng xūn ，诗句平仄： 平平平仄仄平平 。

问题2：“旃檀移植自成薰”的上一句是什么？

答案： “旃檀移植自成薰”的上一句是： 甘露洒空惟一味 , 诗句拼音为：gān lù sǎ kōng wéi yī wèi ，诗句平仄： 平平平仄仄平平 。

问题3：“旃檀移植自成薰”的下一句是什么？

答案： “旃檀移植自成薰”的下一句是： 遥知畅献分南北 , 诗句拼音为： yáo zhī chàng xiàn fēn nán běi ，诗句平仄：平平仄仄平平仄。

“旃檀移植自成薰”全诗

戏赠慎微寺主道安上座三僧正 (xì zèng shèn wēi sì zhǔ dào ān shàng zuò sān sēng zhèng)

。 朝代：唐 。    作者： 李德裕。

甘露洒空惟一味，旃檀移植自成薰。
遥知畅献分南北，应用调柔致六羣。

平仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

gān lù sǎ kōng wéi yī wèi ， zhān tán yí zhí zì chéng xūn 。
yáo zhī chàng xiàn fēn nán běi ， yìng yòng tiáo róu zhì liù qún 。

“旃檀移植自成薰”繁体原文

戲贈慎微寺主道安上座三僧正

甘露灑空惟一味，旃檀移植自成薰。
遙知暢獻分南北，應用調柔致六羣。

“旃檀移植自成薰”韵律对照

平仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
甘露洒空惟一味，旃檀移植自成薰。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
遥知畅献分南北，应用调柔致六羣。

“旃檀移植自成薰”全诗注音

gān lù sǎ kōng wéi yī wèi ， zhān tán yí zhí zì chéng xūn 。

甘露洒空惟一味，旃檀移植自成薰。

yáo zhī chàng xiàn fēn nán běi ， yìng yòng tiáo róu zhì liù qún 。

遥知畅献分南北，应用调柔致六羣。

“旃檀移植自成薰”全诗翻译

译文：
甘露洒在空中，只有一种味道。旃檀木被移植，自成了香气。
远远地传扬于南北，应用于调和六个群体。



总结：

这首诗以甘露和旃檀木为象征，表达了一种深远的意境。甘露象征着美好的滋润和满足，旃檀木则象征着香气的宜人。诗人通过这些象征，表达了一种广泛而具体的影响力。他们的好处不仅仅限于个体，而是扩展到整个社会，南方和北方都能感受到。这种好处也不仅仅局限于某些群体，而是普遍适用于六个群体。整体而言，这首诗传达了一种调和与和谐的理念。

“旃檀移植自成薰”总结赏析

这首诗的主题可以归为“佛教赞美”，它赞颂了慎微寺主道安上座三僧正的修行和贡献。以下是赏析：
在这首诗中，诗人李德裕通过诗意的文字表达了对慎微寺主道安上座三僧正的崇敬之情。首句“甘露洒空惟一味”用“甘露”来比喻慎微寺主的教化，它如同一种甘美的洒落，唯一的滋味。这里的“甘露”不仅指的是佛法的教诲，还包含了对道安上座的敬佩之情。
接着，“旃檀移植自成薰”中的“旃檀”指的是一种香木，它象征着香道的修行。诗人用“移植自成薰”来形容这位僧人的修行之深，就像香木逐渐生长和散发香气一样，渐渐地达到了深厚的境界。
在第三句“遥知畅献分南北”中，诗人表示道安上座的教化超越了地域的界限，遥远的南北地区都能感受到他的贡献。这也表现了佛法的普及和传播。
最后一句“应用调柔致六羣”中，诗人赞扬了道安上座的教化方式，他巧妙地运用柔和的方式来引导六群众生。这里的“调柔”强调了他的慈悲和智慧，能够温和地启发众生的心灵。

“旃檀移植自成薰”诗句作者李德裕介绍：

李德裕，字文饶，赵郡人，宰相吉甫子也。以荫补校书郎，拜监察御史。穆宗即位，擢翰林学士，再进中书舍人。未几，授御史中丞。牛僧孺、李宗闵追怨吉甫，出德裕爲浙江观察使。太和三年，召拜兵部侍郎，宗闵秉政，复出爲郑滑节度使。踰年，徙劒南西川，以兵部尚书召。俄拜中书门下平章事，封赞皇县伯。宗闵罢，代爲中书侍郎、集贤殿大学士。郑注、李训怨之，乃召宗闵，拜德裕爲兴元节度使。入见帝，自陈愿留阙下，复拜兵部尚书。爲王璠、李汉所谮，贬太子宾客，分司东都，再贬袁州刺史，未几徙滁州。开成初，起爲浙西观察使，迁淮南节度使。武宗立，召爲门下侍郎，同中书门下平章事，拜太尉，封卫国公。当国凡六年，威名独重於时。宣宗即位，罢爲荆南节度使，白敏中、令狐綯使党人构之，贬崖州司户参军卒。德裕少力学，善爲文，虽在大位，手不去书。《会昌一品集》二十卷，别集十卷，外集四卷，今编诗一卷。更多...

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