“遥怜壶枣初成实”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“遥怜壶枣初成实”出自哪首诗?

答案:遥怜壶枣初成实”出自: 宋代 王之道 《和因上人三首 其三》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: yáo lián hú zǎo chū chéng shí ,诗句平仄: 平平平仄平平仄

问题2:“遥怜壶枣初成实”的上一句是什么?

答案:遥怜壶枣初成实”的上一句是: 梅时过尽好藏茶 , 诗句拼音为: méi shí guò jìn hǎo cáng chá ,诗句平仄: 平平平仄平平仄

问题3:“遥怜壶枣初成实”的下一句是什么?

答案:遥怜壶枣初成实”的下一句是: 似说占禾半吐花 , 诗句拼音为: sì shuō zhàn hé bàn tǔ huā ,诗句平仄:仄仄平平仄仄平

“遥怜壶枣初成实”全诗

和因上人三首 其三 (hé yīn shàng rén sān shǒu qí sān)

朝代:宋    作者: 王之道

白云飞处是吾家,石眼泠泠水一车。
醉日到来应种竹,梅时过尽好藏茶。
遥怜壶枣初成实,似说占禾半吐花。
已得伽陀微妙句,归欤香火讽罗耶。

仄平平仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。
平平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平仄平仄仄平平。

bái yún fēi chù shì wú jiā , shí yǎn líng líng shuǐ yī chē 。
zuì rì dào lái yìng zhǒng zhú , méi shí guò jìn hǎo cáng chá 。
yáo lián hú zǎo chū chéng shí , sì shuō zhàn hé bàn tǔ huā 。
yǐ dé jiā tuó wēi miào jù , guī yú xiāng huǒ fěng luó yē 。

“遥怜壶枣初成实”繁体原文

和因上人三首 其三

白雲飛處是吾家,石眼泠泠水一車。
醉日到來應種竹,梅時過盡好藏茶。
遥憐壺棗初成實,似說占禾半吐花。
已得伽陀微妙句,歸歟香火諷囉耶。

“遥怜壶枣初成实”韵律对照

仄平平仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
白云飞处是吾家,石眼泠泠水一车。

仄仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。
醉日到来应种竹,梅时过尽好藏茶。

平平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
遥怜壶枣初成实,似说占禾半吐花。

仄仄平平平仄仄,平仄平仄仄平平。
已得伽陀微妙句,归欤香火讽罗耶。

“遥怜壶枣初成实”全诗注音

bái yún fēi chù shì wú jiā , shí yǎn líng líng shuǐ yī chē 。

白云飞处是吾家,石眼泠泠水一车。

zuì rì dào lái yìng zhǒng zhú , méi shí guò jìn hǎo cáng chá 。

醉日到来应种竹,梅时过尽好藏茶。

yáo lián hú zǎo chū chéng shí , sì shuō zhàn hé bàn tǔ huā 。

遥怜壶枣初成实,似说占禾半吐花。

yǐ dé jiā tuó wēi miào jù , guī yú xiāng huǒ fěng luó yē 。

已得伽陀微妙句,归欤香火讽罗耶。

“遥怜壶枣初成实”全诗翻译

译文:
白云飞的地方就是我的家,那里有清泉滑石,水声悠扬,如同一车的美景。在醉人的日子里,我应该去种植竹子,而在梅花盛开的时候,也可收藏上好的茶叶。遥远的地方,壶中枣子初熟成实,仿佛它们在说着占卜的结果,禾苗已经半开出花朵。我已经领悟到了一些微妙的佛法,回去燃起香火,以此来讽刺罗耶教。
总结:全文:作者描述了自己家乡的美景,以及在不同季节应该做的事情。隐含对佛法的领悟,并暗示对某种信仰的嘲讽。

“遥怜壶枣初成实”总结赏析

赏析:: 这首古诗《和因上人三首 其三》是王之道创作的,以淡雅的语言表达了诗人对自然和禅宗生活的热爱。诗中展现了丰富的意象和情感。
首先,诗人描绘了自己居住的地方,白云飘浮在他的家乡,石眼清泉如一辆水车滚动。这些描写表现出自然景色的宁静和美丽,同时也反映出诗人与自然的亲近关系。
接下来,诗人提到了醉时种竹,梅花盛开时藏茶。这里展示了诗人的生活态度,他喜欢在自然中品味生活,享受种植和制作茶叶的乐趣,同时也表现了他对美好时光的珍视。
诗的下半部分提到了壶枣初成实,似乎在说壶枣已经成熟,而禾稻却只开了一半花。这里有可能是在比喻人生,壶枣象征着诗人的成果和收获,而禾稻则代表了未来的希望,暗示着诗人对未来的期许。
最后,诗人提到了伽陀和香火讽罗耶,这些词汇与佛教有关。伽陀指的是佛陀的教义,香火讽罗耶可能是指修行的场所。这表明诗人可能是一个信仰佛教或受到佛教思想影响的人,他渴望追求内心的宁静和智慧。
标签: 写景、抒情、禅宗、佛教。

“遥怜壶枣初成实”诗句作者王之道介绍:

王之道(一○九三~一一六九),字彦猷,自号相山居士,无爲(今属安徽)人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年(一一二四)进士第,因对策极言联金伐辽之非,抑置下列。钦宗靖康初调和州历阳县丞,摄鸟江令,以奉亲罢。金兵南侵,率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军,朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州,因上疏反对和议忤秦桧,责监南雄州溪堂镇盐税,会赦不果行,居相山近二十年。秦桧死後,起知信阳军,历提举湖北常平茶盐、湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。孝宗乾道五年卒,年七十七。有《相山集》三十卷(《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷),己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷,其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗,以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。更多...

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