“应有灵丹相护持”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“应有灵丹相护持”出自哪首诗?
答案: “应有灵丹相护持”出自: 宋代 张耒的 《和陈器之诗四首 鹿仙山》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: yīng yǒu líng dān xiāng hù chí ,诗句平仄: ○仄平平○仄平 。
问题2:“应有灵丹相护持”的上一句是什么?
答案:
“应有灵丹相护持”的上一句是: 朝岚夕霭山秀润 , 诗句拼音为: cháo lán xī ǎi shān xiù rùn
,诗句平仄: ○仄平平○仄平 。
问题3:“应有灵丹相护持”的下一句是什么?
答案: “应有灵丹相护持”的下一句是: 长生可求仙可致 , 诗句拼音为: cháng shēng kě qiú xiān kě zhì ,诗句平仄:○平仄平平仄仄。
“应有灵丹相护持”全诗
和陈器之诗四首 鹿仙山 (hé chén qì zhī shī sì shǒu lù xiān shān)
真人朝天去不还,千年鹿迹留空山。
空山寂寞何所有,野殿荒凉松桧寒。
桑田海水移今古,兴亡万变谁能数。
五云深处驾飞龙,应笑人间换朝暮。
神仙不与世人期,骑鹿安知不复归。
朝岚夕霭山秀润,应有灵丹相护持。
长生可求仙可致,浮世腥膻何足嗜。
君不见汉时九江梅子真,一日辞家隠吴市。
平平平平仄仄平,平平仄仄○○平。
○平仄仄平仄仄,仄仄平平平仄平。
平平仄仄平平仄,○平仄仄平平仄。
仄平○仄仄平平,○仄平○仄平仄。
平平仄仄仄平○,○仄平平仄仄平。
平平仄仄平仄仄,○仄平平○仄平。
○平仄平平仄仄,平仄平平平仄仄。
平仄仄仄平仄平平仄平,仄仄平平仄平仄。
“应有灵丹相护持”繁体原文
和陳器之詩四首 鹿仙山
真人朝天去不還,千年鹿跡留空山。
空山寂寞何所有,野殿荒凉松檜寒。
桑田海水移今古,興亡萬變誰能數。
五雲深處駕飛龍,應笑人間換朝暮。
神仙不與世人期,騎鹿安知不復歸。
朝嵐夕靄山秀潤,應有靈丹相護持。
長生可求仙可致,浮世腥膻何足嗜。
君不見漢時九江梅子真,一日辭家隠吳市。
“应有灵丹相护持”韵律对照
平平平平仄仄平,平平仄仄○○平。
真人朝天去不还,千年鹿迹留空山。
○平仄仄平仄仄,仄仄平平平仄平。
空山寂寞何所有,野殿荒凉松桧寒。
平平仄仄平平仄,○平仄仄平平仄。
桑田海水移今古,兴亡万变谁能数。
仄平○仄仄平平,○仄平○仄平仄。
五云深处驾飞龙,应笑人间换朝暮。
平平仄仄仄平○,○仄平平仄仄平。
神仙不与世人期,骑鹿安知不复归。
平平仄仄平仄仄,○仄平平○仄平。
朝岚夕霭山秀润,应有灵丹相护持。
○平仄平平仄仄,平仄平平平仄仄。
长生可求仙可致,浮世腥膻何足嗜。
平仄仄仄平仄平平仄平,仄仄平平仄平仄。
君不见汉时九江梅子真,一日辞家隠吴市。
“应有灵丹相护持”全诗注音
真人朝天去不还,千年鹿迹留空山。
空山寂寞何所有,野殿荒凉松桧寒。
桑田海水移今古,兴亡万变谁能数。
五云深处驾飞龙,应笑人间换朝暮。
神仙不与世人期,骑鹿安知不复归。
朝岚夕霭山秀润,应有灵丹相护持。
长生可求仙可致,浮世腥膻何足嗜。
君不见汉时九江梅子真,一日辞家隠吴市。
“应有灵丹相护持”全诗翻译
译文:
真人朝天去了就不再归来,千年的鹿迹留在空山中。
空山寂寞,什么都没有,野殿荒凉,松树和桧木的寒气袭人。
桑田变迁,海水移动,不论是今天还是古代,兴盛和衰亡变化万千,谁能计数。
五云深处,神仙驾着飞龙,应当嘲笑人间的政权更替,如同朝朝暮暮般频繁。
神仙们并不与世人共同期望,就像骑着鹿的仙人,怎么可能会安心地不再归来。
清晨的岚气,傍晚的霭气,使山峦更加秀丽湿润,应该有灵丹妙药相护持。
长生可以通过修仙来实现,浮世间的俗世之事和腥膻之欲何足道哉。
难道你没听说过汉时的九江梅子真,只因一天离开家乡而隐居在吴市。
全文总结:诗人表达了真人飞升成仙后不再回到尘世间的境界,空山中千年鹿迹仍在留存,而空山寂寞,野殿荒凉,人世变迁,谁能预料。他嘲笑了人间的纷争和政权更迭,认为神仙不会与世俗共同期望。山中的景色美丽秀润,可能有灵丹妙药保护着,而长生之道就在修仙中寻求,不应沉迷于世俗的欲望。最后,诗人提及了汉时九江梅子真,因一时离乡隐居他处。整首诗表达了对超脱尘世,修仙成仙的向往和对世俗浮华的反感。
“应有灵丹相护持”总结赏析
赏析:
这首古诗《和陈器之诗四首 鹿仙山》写了神仙鹿仙山的景象和神仙不受世俗牵绊的境界。首先,诗人描绘了鹿仙真人朝天而去,千年鹿迹留在空山,突出了鹿仙山的神秘和超脱世俗的特质。接着描述空山寂寞,野殿荒凉,凸显了山的幽静和凄凉,以及人世的虚空。作者以“桑田海水移今古”表现了时光变迁和世事更迭,突显了人世沧海桑田的无常。而“五云深处驾飞龙,应笑人间换朝暮”则展示了神仙的高远志向和超然态度。最后两句则表现了神仙不受世俗牵绊,不与世人期,彰显了他们的超越世俗、追求永生的精神。
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