“将谁比佳句”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“将谁比佳句”出自哪首诗?
答案: “将谁比佳句”出自: 唐代 范的的 《时在育王寺书石字奉酬□丞使君寄赠四韵依次用本韵》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: jiāng shuí bǐ jiā jù ,诗句平仄: 。
问题2:“将谁比佳句”的上一句是什么?
答案:
“将谁比佳句”的上一句是: 书镌琬琰中 , 诗句拼音为: shū juān wǎn yǎn zhōng
,诗句平仄: 。
问题3:“将谁比佳句”的下一句是什么?
答案: “将谁比佳句”的下一句是: 霞绮散成红 , 诗句拼音为: xiá qǐ sàn chéng hóng ,诗句平仄:平平仄仄○。
“将谁比佳句”全诗
时在育王寺书石字奉酬□丞使君寄赠四韵依次用本韵 (shí zài yù wáng sì shū shí zì fèng chóu □ chéng shǐ jūn jì zèng sì yùn yī cì yòng běn yùn)
(《金石文钞》题作《时在育王寺书石中丞使君寄目前四韵奉酬本韵》)拙艺荷才雄,新诗起谢公。
开缄光佛域,望景动星宫。
风雪文章里,书镌琬琰中。
将谁比佳句?霞绮散成红。
(见《金石萃编》卷一百八。
)(又见《两浙金石志》卷一,题中「□丞」作「中丞」,「次用本韵」四字为题注小字。
)(望按:石刻题下原署曰「处士范的上」。
于季友《育王寺碑後记》有「剡越间隐逸之士曰范的,业文功书,未遇于时,常萍泊云水间。
一日,扁舟到明」等语。
又《育王寺常住田碑》,原为万齐融所撰,徐峤之书,其後碑隳,大和七年于季友为明州刺史时,始邀范的重书。
其碑题下署「顺阳范的书并篆额」,是范的为顺阳人。
范生平可考者仅此。
又诗中琬下原是「御名」两字,盖避武宗讳不书,武宗名炎,则诗中此字原当作琰可知。
〖此王昶避嘉庆帝讳而注为「御名」。
〗然则诗之作在大和间,镌石则在武宗会昌中,其间相去固将十载矣。
)。
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平平平仄仄,仄仄仄平平。
平仄平平仄,平平仄仄○。
○平仄平仄,平仄仄平平。
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“将谁比佳句”繁体原文
時在育王寺書石字奉酬□丞使君寄贈四韻依次用本韻
(《金石文鈔》題作《時在育王寺書石中丞使君寄目前四韻奉酬本韻》)拙藝荷才雄,新詩起謝公。
開緘光佛域,望景動星宮。
風雪文章裏,書鐫琬琰中。
將誰比佳句?霞綺散成紅。
(見《金石萃編》卷一百八。
)(又見《兩浙金石志》卷一,題中「□丞」作「中丞」,「次用本韻」四字爲題注小字。
)(望按:石刻題下原署曰「處士范的上」。
于季友《育王寺碑後記》有「剡越間隱逸之士曰范的,業文功書,未遇于時,常萍泊雲水間。
一日,扁舟到明」等語。
又《育王寺常住田碑》,原爲萬齊融所撰,徐嶠之書,其後碑隳,大和七年于季友爲明州刺史時,始邀范的重書。
其碑題下署「順陽范的書並篆額」,是范的爲順陽人。
范生平可考者僅此。
又詩中琬下原是「御名」兩字,蓋避武宗諱不書,武宗名炎,則詩中此字原當作琰可知。
〖此王昶避嘉慶帝諱而注爲「御名」。
〗然則詩之作在大和間,鐫石則在武宗會昌中,其間相去固將十載矣。
)。
“将谁比佳句”韵律对照
?平仄平○○仄平仄仄○仄平仄○平仄平仄仄平仄仄仄平仄仄?仄仄○平平,平平仄仄平。
(《金石文钞》题作《时在育王寺书石中丞使君寄目前四韵奉酬本韵》)拙艺荷才雄,新诗起谢公。
平平平仄仄,仄仄仄平平。
开缄光佛域,望景动星宫。
平仄平平仄,平平仄仄○。
风雪文章里,书镌琬琰中。
○平仄平仄,平仄仄平平。
将谁比佳句?霞绮散成红。
?仄平仄仄平仄仄仄仄。
(见《金石萃编》卷一百八。
??仄仄仄仄平仄仄仄仄,○○??平?仄?○平?,?仄仄仄仄?仄仄平○仄仄仄。
)(又见《两浙金石志》卷一,题中「□丞」作「中丞」,「次用本韵」四字为题注小字。
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)(望按:石刻题下原署曰「处士范的上」。
平仄仄仄○仄平仄仄仄?仄仄○仄仄平仄仄仄仄,仄平平平,仄仄平平,平平仄平仄○。
于季友《育王寺碑後记》有「剡越间隐逸之士曰范的,业文功书,未遇于时,常萍泊云水间。
仄仄,○平仄平?仄仄。
一日,扁舟到明」等语。
仄仄○仄平仄平平,平平仄平平仄仄,平○平平,○仄平平,仄○仄平平仄仄平平平仄仄平,仄平仄仄○平。
又《育王寺常住田碑》,原为万齐融所撰,徐峤之书,其後碑隳,大和七年于季友为明州刺史时,始邀范的重书。
○平○仄仄?仄平仄仄平○仄仄?,仄仄仄平仄平平。
其碑题下署「顺阳范的书并篆额」,是范的为顺阳人。
仄平平仄仄仄仄仄。
范生平可考者仅此。
仄平○仄仄平仄?仄平?仄仄,仄仄仄平仄仄平,仄平平平,仄平○仄仄平○仄仄仄平。
又诗中琬下原是「御名」两字,盖避武宗讳不书,武宗名炎,则诗中此字原当作琰可知。
?仄○仄仄平仄仄仄平仄平?仄平?。
〖此王昶避嘉庆帝讳而注为「御名」。
?平仄平平仄仄仄○○,平仄仄仄仄平仄平○,○○○仄仄○仄仄仄。
〗然则诗之作在大和间,镌石则在武宗会昌中,其间相去固将十载矣。
?。
)。
“将谁比佳句”全诗注音
(《金石文钞》题作《时在育王寺书石中丞使君寄目前四韵奉酬本韵》)拙艺荷才雄,新诗起谢公。
开缄光佛域,望景动星宫。
风雪文章里,书镌琬琰中。
将谁比佳句?霞绮散成红。
(见《金石萃编》卷一百八。
)(又见《两浙金石志》卷一,题中「□丞」作「中丞」,「次用本韵」四字为题注小字。
)(望按:石刻题下原署曰「处士范的上」。
于季友《育王寺碑後记》有「剡越间隐逸之士曰范的,业文功书,未遇于时,常萍泊云水间。
一日,扁舟到明」等语。
又《育王寺常住田碑》,原为万齐融所撰,徐峤之书,其後碑隳,大和七年于季友为明州刺史时,始邀范的重书。
其碑题下署「顺阳范的书并篆额」,是范的为顺阳人。
范生平可考者仅此。
又诗中琬下原是「御名」两字,盖避武宗讳不书,武宗名炎,则诗中此字原当作琰可知。
〖此王昶避嘉庆帝讳而注为「御名」。
〗然则诗之作在大和间,镌石则在武宗会昌中,其间相去固将十载矣。
)。
“将谁比佳句”全诗翻译
译文:
拙艺虽然有限,但得到了谢公的鼓励,使我的诗歌创作有了新的起步。我打开卷轴,灿烂的文字在佛域之中闪耀,我望着它,心中涌动起璀璨如星宫的景象。在风雪的草堂里,我将才情文章镌刻在美玉之中。谁能与我媲美佳句?我的诗词仿佛化作了绚烂的霞光,散布在红纱绮丽之间。
这首诗见于《金石萃编》卷一百八,并见于《两浙金石志》卷一,题目中「□丞」被更正为「中丞」,且题注中有「次用本韵」四字。
据记载,这石刻题下原署名为「处士范的上」。在于季友所著《育王寺碑后记》中,提及了范的,他是隐逸于剡越之间的士人,一直孜孜不倦地从事文学创作,然而并未得到时人的认可,常常漂泊于云水之间。直到有一天,他的小船漂到了明州。
另有《育王寺常住田碑》,原由万齐融撰写,徐峤书写,但后来碑坏损。直到大和七年,于季友担任明州刺史时,邀请范的重新书写了这碑。碑文下署名为「顺阳范的书并篆额」,由此可知范的来自顺阳。范的的生平仅有这些可考资料。
诗中原本写着「御名」两字,可能是为了避免武宗的讳号而不敢直接写出「琰」,因为武宗的名字是「炎」。而注释:者王昶则认为这里应该注为「御名」。由此可见,这首诗创作于大和年间,而石刻则在武宗会昌时期,相隔大约十年左右。
这首诗表达了诗人范的对于谢公的赞美和对自己创作才华的自信,以及刻石永留千古的心愿。同时,也透露出诗人范的在文学道路上曲折而孤寂的经历。
“将谁比佳句”总结赏析
赏析:
范的的这首诗写于他题刻育王寺石碑之际,以表达对育王寺石碑的赞美和感慨。首句“拙艺荷才雄,新诗起谢公。”表现了作者谦逊的态度,他自谦为“拙艺”,并以“新诗起谢公”,向谢安致敬,显示出对前辈文人的敬仰之情。接着描述了育王寺的景色,“开缄光佛域,望景动星宫。”以自然景色来烘托育王寺的神圣和庄严,展现出佛门的神秘与肃穆。接下来通过“风雪文章里,书镌琬琰中。”表现了石碑上的文字在风雪中熠熠生辉,凸显了文学艺术之美。而“将谁比佳句?霞绮散成红。”则在赞美佳句的同时,以“霞绮散成红”形象地表现出其美好和艳丽。
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