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“更待说心说性”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“更待说心说性”出自哪首诗？

答案： “更待说心说性”出自： 宋代 释道璨的 《偈颂二十五首 其三》， 诗句拼音为： gèng dài shuō xīn shuō xìng 。

问题2：“更待说心说性”的上一句是什么？

答案： “更待说心说性”的上一句是： 一见便了 , 诗句拼音为： yī jiàn biàn le 。

问题3：“更待说心说性”的下一句是什么？

答案： “更待说心说性”的下一句是： 山僧未曾问人借得口 , 诗句拼音为： shān sēng wèi céng wèn rén jiè dé kǒu ，诗句平仄：平平仄平仄平仄仄仄。

“更待说心说性”全诗

偈颂二十五首 其三 (jì sòng èr shí wǔ shǒu qí sān)

。 朝代：宋 。    作者： 释道璨。

趺坐叠足，问讯起手。
眼若透青，一见便了。
更待说心说性，山僧未曾问人借得口。

平仄仄仄，仄仄仄仄。
仄仄仄平，仄仄仄○。
○仄仄平仄仄，平平仄平仄平仄仄仄。

fū zuò dié zú ， wèn xùn qǐ shǒu 。
yǎn ruò tòu qīng ， yī jiàn biàn le 。
gèng dài shuō xīn shuō xìng ， shān sēng wèi céng wèn rén jiè dé kǒu 。

“更待说心说性”繁体原文

偈頌二十五首 其三

趺坐疊足，問訊起手。
眼若透青，一見便了。
更待說心說性，山僧未曾問人借得口。

“更待说心说性”全诗注音

fū zuò dié zú ， wèn xùn qǐ shǒu 。

趺坐叠足，问讯起手。

yǎn ruò tòu qīng ， yī jiàn biàn le 。

眼若透青，一见便了。

gèng dài shuō xīn shuō xìng ， shān sēng wèi céng wèn rén jiè dé kǒu 。

更待说心说性，山僧未曾问人借得口。

“更待说心说性”全诗翻译

译文：

趺坐叠足，询问消息起身。
眼睛明亮透青，一见便心旷神怡。
还等待着说出心里话、性情感悟，山中僧人从未向他人借取过言语。

总结：

诗人以趺坐叠足、询问消息的姿态，表现出自己对于心性修行的渴求。他描述自己的眼睛透出青涩之光，表现了内心的清澈和明亮。一见到机缘，他的心灵便得到了宁静和愉悦。诗人进一步表达了他希望能够自己开口倾诉内心感悟，而不是依赖向他人借取言辞。整首诗表达了诗人对于内心与心性的探求与体悟，以及对自主表达的追求。

“更待说心说性”诗句作者释道璨介绍：

释道璨，字无文，俗姓陶，南昌（今属江西）人。游方十七年，涉足闽浙（《柳塘外集》卷三《送清奚翁序》）。理宗嘉熙三年（一二三九），游东山（同上书卷二《见山楼铭序》）。淳佑八年（一二四八），自西湖至四明，复归径山（同上书卷三《送一侍者归日本序》）。宝佑二年（一二五四），住饶州荐福寺，後移住庐山开先华严寺，再住荐福。爲退庵空禅师法嗣。有《柳塘外集》四卷，其中诗一卷（此集宋以来未见着录，清释大雷庆盘访得原本校正，释元宏灯岱因爲锓版）；又有文集《无文印》二十卷，末附宋维康编《语录》一卷，事见《语录》及妙叶堂刊本《柳堂外集》大雷庆盘序、元宏灯岱跋。　道璨诗，以影印文渊阁《四库全书·柳塘外集》爲底本，校以清雍正妙叶堂刻本（简称雍正本，藏北京大学图书馆），编爲第一卷，辑自《语录》及他书者编爲第二卷。更多...

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