“御成不御败”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“御成不御败”出自哪首诗?
答案: “御成不御败”出自: 宋代 冯山的 《谢夔守贾昌言礼宾》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: yù chéng bù yù bài ,诗句平仄: 仄平仄仄仄 。
问题2:“御成不御败”的上一句是什么?
答案:
“御成不御败”的上一句是: 造父善御马 , 诗句拼音为: zào fù shàn yù mǎ
,诗句平仄: 仄平仄仄仄 。
问题3:“御成不御败”的下一句是什么?
答案: “御成不御败”的下一句是: 沙丘有病马 , 诗句拼音为: shā qiū yǒu bìng mǎ ,诗句平仄:平平仄仄仄。
“御成不御败”全诗
谢夔守贾昌言礼宾 (xiè kuí shǒu jiǎ chāng yán lǐ bīn)
伯乐善相马,相内不相外。
造父善御马,御成不御败。
沙丘有病马,志远力未惫。
盘身怯泥土,俛首困草稗。
强起时奋迅,悲鸣輙喑噫。
驽骀倦相逐,童仆几见卖。
斯人一回顾,世俗始惊怪。
冀北有骏马,散蹄雨雹快。
去势驰灭没,朝荆暮燕代。
衔辔苟庸拙,道途足险隘。
斯人一駷手,千里瞬息届。
二者岂不伟,繄人而否泰。
相也命所系,御也才所赖。
名马世常有,伏枥固有待。
伯造不世出,古今重遭会。
相得互相起,两致一无碍。
所以马与人,功名各自大。
仄仄仄○仄,○仄仄○仄。
仄仄仄仄仄,仄平仄仄仄。
平平仄仄仄,仄仄仄仄仄。
平平仄○仄,仄仄仄仄仄。
平仄平仄仄,平平仄○○。
平○仄○仄,平仄仄仄仄。
平平仄○仄,仄仄仄平仄。
仄仄仄仄仄,仄平仄仄仄。
仄仄平仄仄,平平仄○仄。
平仄平平仄,仄平仄仄仄。
平平仄仄仄,平仄仄仄仄。
仄仄仄仄仄,平平平仄仄。
○仄仄仄仄,仄仄平仄仄。
平仄仄平仄,仄仄仄仄仄。
仄仄仄仄仄,仄平○平仄。
○仄仄○仄,仄仄仄平仄。
仄仄仄仄平,平平仄仄仄。
“御成不御败”繁体原文
謝夔守賈昌言禮賓
伯樂善相馬,相內不相外。
造父善御馬,御成不御敗。
沙丘有病馬,志遠力未憊。
盤身怯泥土,俛首困草稗。
强起時奮迅,悲鳴輙喑噫。
駑駘倦相逐,童僕幾見賣。
斯人一回顧,世俗始驚怪。
冀北有駿馬,散蹄雨雹快。
去勢馳滅没,朝荆暮燕代。
銜轡苟庸拙,道途足險隘。
斯人一駷手,千里瞬息屆。
二者豈不偉,繄人而否泰。
相也命所係,御也才所賴。
名馬世常有,伏櫪固有待。
伯造不世出,古今重遭會。
相得互相起,兩致一無礙。
所以馬與人,功名各自大。
“御成不御败”韵律对照
仄仄仄○仄,○仄仄○仄。
伯乐善相马,相内不相外。
仄仄仄仄仄,仄平仄仄仄。
造父善御马,御成不御败。
平平仄仄仄,仄仄仄仄仄。
沙丘有病马,志远力未惫。
平平仄○仄,仄仄仄仄仄。
盘身怯泥土,俛首困草稗。
平仄平仄仄,平平仄○○。
强起时奋迅,悲鸣輙喑噫。
平○仄○仄,平仄仄仄仄。
驽骀倦相逐,童仆几见卖。
平平仄○仄,仄仄仄平仄。
斯人一回顾,世俗始惊怪。
仄仄仄仄仄,仄平仄仄仄。
冀北有骏马,散蹄雨雹快。
仄仄平仄仄,平平仄○仄。
去势驰灭没,朝荆暮燕代。
平仄平平仄,仄平仄仄仄。
衔辔苟庸拙,道途足险隘。
平平仄仄仄,平仄仄仄仄。
斯人一駷手,千里瞬息届。
仄仄仄仄仄,平平平仄仄。
二者岂不伟,繄人而否泰。
○仄仄仄仄,仄仄平仄仄。
相也命所系,御也才所赖。
平仄仄平仄,仄仄仄仄仄。
名马世常有,伏枥固有待。
仄仄仄仄仄,仄平○平仄。
伯造不世出,古今重遭会。
○仄仄○仄,仄仄仄平仄。
相得互相起,两致一无碍。
仄仄仄仄平,平平仄仄仄。
所以马与人,功名各自大。
“御成不御败”全诗注音
伯乐善相马,相内不相外。
造父善御马,御成不御败。
沙丘有病马,志远力未惫。
盘身怯泥土,俛首困草稗。
强起时奋迅,悲鸣輙喑噫。
驽骀倦相逐,童仆几见卖。
斯人一回顾,世俗始惊怪。
冀北有骏马,散蹄雨雹快。
去势驰灭没,朝荆暮燕代。
衔辔苟庸拙,道途足险隘。
斯人一駷手,千里瞬息届。
二者岂不伟,繄人而否泰。
相也命所系,御也才所赖。
名马世常有,伏枥固有待。
伯造不世出,古今重遭会。
相得互相起,两致一无碍。
所以马与人,功名各自大。
“御成不御败”全诗翻译
译文:
伯乐善于辨别优秀的马,他看中的马无论外表如何,都能发掘其内在潜力。造父善于驾驭马匹,他能让马匹达到出色的表现,不受失败所困扰。
沙丘上有一匹生病的马,它志向远大,力量并未衰竭。它背负重担时,畏惧沉重的泥土,低头埋没在草稗之中。然而,在它奋发起来时,悲鸣声响彻云霄。
驽骀马相互追逐,小仆人几乎看不到它们的价值,而只想出售它们。当伯乐转身回望时,世俗开始感到惊讶,才发现这些马的非凡之处。
冀北地区有一匹出色的骏马,奔蹄如飞,能迅速穿梭于雨雹之中。然而,如果剥夺了它的能力,它的名望就会逐渐消失,早上奔走在荆山,晚上又被燕国的马所取代。
驾驭马匹需要技艺才智,道路险阻狭窄。当伯乐遗失马缰时,千里之外的目标瞬间实现。
这两种马都有其伟大之处,但结果却取决于人的才能和态度。马的潜能由伯乐发现,而马的表现则依赖于驭手的能力。
优秀的马在世上并不少见,但它们需要等待一个机会来展示自己的才华。伯乐和造父都是非同凡响的人物,他们在不同时代相遇。
伯乐和马相互依靠,彼此发挥作用,没有任何阻碍。因此,马与人都能取得辉煌的成就,各自在功名上大放异彩。
“御成不御败”总结赏析
《谢奎守贾昌言礼宾》这首古诗表现了马与人之间的特殊关系,以及对出色的马匹和御马之才的赞美。诗人冯山通过对伯乐、造父以及其他名马的描述,传达了他们在不同环境下的优秀表现。
首先,诗中提到了伯乐和造父,伯乐善于评价马的品质,而造父则善于懂得如何激发马匹的潜力。这两位传奇人物的存在突显了人与马之间的互相依赖和合作。
然后,诗人描述了一匹沙丘的病马,尽管受伤,但它依然坚持不懈,不停地前进。这种坚韧和毅力让人感到钦佩,同时也反映了马匹的顽强精神。
诗中还描写了一匹衰老的马,它已经无法再胜任工作,被卖掉。然而,当伯乐一回顾它时,人们开始惊叹这匹曾经伟大的马的过去辉煌。这表达了人们常常在不经意间忽视了过去的伟大,需要重新认识和珍惜。
最后,诗人将伯乐和造父与马匹相对比,强调了御马之才与名马之间的关系。伯乐与造父的智慧与马匹的才能相辅相成,使得两者都能达到辉煌的成就。
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