“体之象先”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“体之象先”出自哪首诗?
答案: “体之象先”出自: 宋代 释正觉的 《禅人并化主写真求赞 其二○一》, 诗句拼音为: tǐ zhī xiàng xiān 。
问题2:“体之象先”的上一句是什么?
答案:
没有上一句,“体之象先”已经是第一句了。
问题3:“体之象先”的下一句是什么?
答案: “体之象先”的下一句是: 得之自然 , 诗句拼音为: dé zhī zì rán ,诗句平仄:仄平仄平。
“体之象先”全诗
禅人并化主写真求赞 其二○一 (chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn qí èr ○ yī)
体之象先,得之自然。
心空有以,道大谁传。
蟾在珊瑚之树,蚌藴明珠之渊,弹指分身兮三千大千。
仄平仄平,仄平仄平。
平○仄仄,仄仄平○。
平仄平平平仄,仄仄平平平平,○仄○平平○平仄平。
“体之象先”繁体原文
禪人并化主寫真求贊 其二○一
體之象先,得之自然。
心空有以,道大誰傳。
蟾在珊瑚之樹,蚌藴明珠之淵,彈指分身兮三千大千。
“体之象先”全诗注音
体之象先,得之自然。
心空有以,道大谁传。
蟾在珊瑚之树,蚌藴明珠之渊,弹指分身兮三千大千。
“体之象先”全诗翻译
译文:
身体之象如先天所赋予,得之自然而生。心境空阔,有所依循,但伟大的道理又有谁能传授呢?就像蟾蜍栖息在珊瑚之树上,蚌藉藏于明珠之渊,瞬间间弹指之间分出无穷无尽的化身,遍布三千大千世界。
全文总结:作者通过比喻蟾蜍和蚌藉之处,表达了身体和心灵自然发展的观点,并探讨了宇宙间的伟大道理无处不在且不可尽知的思想。
“体之象先”总结赏析
这首诗是禅宗僧人释正觉创作的,体现了禅宗思想的深刻内涵。诗中以丰富的象征意象和修行的境界来表达禅宗的核心观念。
在赏析:中,首先,诗人通过“体之象先,得之自然”表达了禅宗强调顿悟、本性的观点。他认为,领悟禅宗真谛应该是自然而然的,不必刻意追求。
接着,诗人以“心空有以,道大谁传”强调了内心的空灵和道的伟大。禅宗强调的是直接体验心性,而不是通过外在的教导。
诗中的“蟾在珊瑚之树,蚌藴明珠之渊”运用了生动的比喻,表达了修行者内在的宝贵和珍贵,就像蟾蜍在珊瑚树上一样珍稀,或者像蚌藴明珠一样,宝贵难求。
最后,诗人提到“弹指分身兮三千大千”,强调了禅宗的宇宙观。禅宗认为一切事物都是互相联系和依存的,三千大千世界都在这一瞬间的体验中包含。
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