“徐飞锡杖出风尘”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“徐飞锡杖出风尘”出自哪首诗?

答案:徐飞锡杖出风尘”出自: 唐代 杜甫 《留别公安太易沙门》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: xú fēi xī zhàng chū fēng chén ,诗句平仄: 平平仄仄仄平平

问题2:“徐飞锡杖出风尘”的上一句是什么?

答案:徐飞锡杖出风尘”的上一句是: 先蹋炉峰置兰若 , 诗句拼音为: xiān tà lú fēng zhì lán ruò ,诗句平仄: 平平仄仄仄平平

问题3:“徐飞锡杖出风尘”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“徐飞锡杖出风尘”已经是最后一句了。

“徐飞锡杖出风尘”全诗

留别公安太易沙门 (liú bié gōng ān tài yì shā mén)

朝代:唐    作者: 杜甫

隐居欲就庐山远,丽藻初逢休上人。
数问舟航留制作,长开箧笥拟心神。
沙村白雪仍含冻,江县红梅已放春。
先蹋炉峰置兰若,徐飞锡杖出风尘

仄平仄仄平平仄,仄仄平平平仄平。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
平仄平平仄平仄,平平仄仄仄平平。

yǐn jū yù jiù lú shān yuǎn , lì zǎo chū féng xiū shàng rén 。
shù wèn zhōu háng liú zhì zuò , cháng kāi qiè sì nǐ xīn shén 。
shā cūn bái xuě réng hán dòng , jiāng xiàn hóng méi yǐ fàng chūn 。
xiān tà lú fēng zhì lán ruò , xú fēi xī zhàng chū fēng chén 。

“徐飞锡杖出风尘”繁体原文

留別公安太易沙門

隱居欲就廬山遠,麗藻初逢休上人。
數問舟航留製作,長開篋笥擬心神。
沙村白雪仍含凍,江縣紅梅已放春。
先蹋爐峰置蘭若,徐飛錫杖出風塵。

“徐飞锡杖出风尘”韵律对照

仄平仄仄平平仄,仄仄平平平仄平。
隐居欲就庐山远,丽藻初逢休上人。

仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
数问舟航留制作,长开箧笥拟心神。

平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
沙村白雪仍含冻,江县红梅已放春。

平仄平平仄平仄,平平仄仄仄平平。
先蹋炉峰置兰若,徐飞锡杖出风尘。

“徐飞锡杖出风尘”全诗注音

yǐn jū yù jiù lú shān yuǎn , lì zǎo chū féng xiū shàng rén 。

隐居欲就庐山远,丽藻初逢休上人。

shù wèn zhōu háng liú zhì zuò , cháng kāi qiè sì nǐ xīn shén 。

数问舟航留制作,长开箧笥拟心神。

shā cūn bái xuě réng hán dòng , jiāng xiàn hóng méi yǐ fàng chūn 。

沙村白雪仍含冻,江县红梅已放春。

xiān tà lú fēng zhì lán ruò , xú fēi xī zhàng chū fēng chén 。

先蹋炉峰置兰若,徐飞锡杖出风尘。

“徐飞锡杖出风尘”全诗翻译

译文:
隐居欲来到庐山远,美丽的藻纹初次遇见休闲的僧人。
多次询问船行的停留和打造,长久打开箱笥,拟定心神。
沙村的白雪依旧含着寒冷,江县的红梅已经绽放春天的芬芳。
先去踏过炉峰,放置兰若,然后徐徐飞奔,手持着锡杖,离开尘世喧嚣。

“徐飞锡杖出风尘”总结赏析

赏析:
杜甫的《留别公安太易沙门》是一首别赋,诗人在诗中表达了自己的别离之情和对友人的留恋之情。整首诗以自然景物为背景,通过描写庐山、舟船、雪花、梅花等元素,将诗人的情感嵌入其中。
首节写诗人欲隐居庐山,与公安太易沙门告别。庐山是中国著名的山川胜境,常被文人墨客选作隐居之地,这里是诗人向往的归隐之处。而公安太易沙门则是诗人的友人,两人即将分离,情感复杂。诗人在这节中表现出对隐居生活的向往,但也因离别而感到伤感。
第二节描写了诗人询问如何制作舟船的情景,这是为了表现诗人准备离开的决心和对未来生活的期望。他希望能够制作一艘舟船,远离尘世纷扰,过上宁静的隐居生活。
第三节以自然景物的变化来反映时间的流逝。白雪仍然含着冻意,说明还处在寒冷的季节,而红梅已经开放,预示着春天的到来。这一景象反映了时间的推移,也与诗人的别离情感相呼应,寓意着诗人与友人的分别如同寒冷的冬季与温暖的春天之间的转变。
最后一节以庐山上的兰若寺和杖头出风尘的场景来结束,诗人表达了自己离别的决心和对未来隐居生活的憧憬。兰若寺是庐山著名的寺庙,诗人似乎要在那里开始他的隐居生活,杖头出风尘则显示了他准备离开尘世的决心。
总的来说,这首诗通过自然景物的描写,将诗人的离别之情和对隐居生活的向往巧妙地融入其中,展现出了杜甫深刻的感情和豁达的人生观。

“徐飞锡杖出风尘”诗句作者杜甫介绍:

杜甫,字子美,其先襄阳人,曾祖依艺爲巩令,因居巩。甫天宝初应进士,不第。後献《三大礼赋》,明皇奇之,召试文章,授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师,肃宗即位灵武,甫自贼中遯赴行在,拜左拾遗。以论救房琯,出爲华州司功参军。关辅饥乱,寓居同州同谷县,身自负薪采梠,餔糒不给。久之,召补京兆府功曹,道阻不赴。严武镇成都,奏爲参谋、检校工部员外郎,赐绯。武与甫世旧,待遇甚厚。乃於成都浣花里种竹植树,枕江结庐,纵酒啸歌其中。武卒,甫无所依,乃之东蜀就高适,既至而适卒。是岁,蜀帅相攻杀,蜀大扰。甫携家避乱荆楚,扁舟下峡,未维舟而江陵亦乱。乃泝沿湘流,游衡山,寓居耒阳,卒年五十九。元和中,归葬偃师首阳山,元稹志其墓。天宝间,甫与李白齐名,时称李杜。然元稹之言曰:“李白壮浪纵恣,摆去拘束,诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始,排比声韵,大或千言,次犹数百,词气豪迈,而风调清深,属对律切,而脱弃凡近,则李尚不能历其藩翰,况堂奥乎?”白居易亦云:“杜诗贯穿古今,尽工尽善,殆过於李。”元、白之论如此,盖其出处劳佚,喜乐悲愤,好贤恶恶,一见之於诗,而又以忠君忧国,伤时念乱爲本旨。读其诗,可以知其世,故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷,今编诗十九卷。 更多...

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