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“居多荐福碑”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“居多荐福碑”出自哪首诗？

答案： “居多荐福碑”出自： 宋代 方回的 《次韵僧自文见赠四首 其二》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： jū duō jiàn fú bēi ，诗句平仄： 平平仄仄平 。

问题2：“居多荐福碑”的上一句是什么？

答案： “居多荐福碑”的上一句是： 浪说扬州鹤 , 诗句拼音为：làng shuō yáng zhōu hè ，诗句平仄： 平平仄仄平 。

问题3：“居多荐福碑”的下一句是什么？

答案： “居多荐福碑”的下一句是： 听师无孔笛 , 诗句拼音为： tīng shī wú kǒng dí ，诗句平仄：平平平仄仄。

“居多荐福碑”全诗

次韵僧自文见赠四首 其二 (cì yùn sēng zì wén jiàn zèng sì shǒu qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 方回。

浪说扬州鹤，居多荐福碑。
听师无孔笛，弃我不灵蓍。
冷閲人间事，闲题物外诗。
修行真有力，肯被鬼神知。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。

làng shuō yáng zhōu hè ， jū duō jiàn fú bēi 。
tīng shī wú kǒng dí ， qì wǒ bù líng shī 。
lěng yuè rén jiān shì ， xián tí wù wài shī 。
xiū xíng zhēn yǒu lì ， kěn bèi guǐ shén zhī 。

“居多荐福碑”繁体原文

次韻僧自文見贈四首 其二

浪說揚州鶴，居多薦福碑。
聽師無孔笛，棄我不靈蓍。
冷閲人間事，閒題物外詩。
修行真有力，肯被鬼神知。

“居多荐福碑”韵律对照

仄仄平平仄，平平仄仄平。
浪说扬州鹤，居多荐福碑。

平平平仄仄，仄仄仄平平。
听师无孔笛，弃我不灵蓍。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
冷閲人间事，闲题物外诗。

平平平仄仄，仄仄仄平平。
修行真有力，肯被鬼神知。

“居多荐福碑”全诗注音

làng shuō yáng zhōu hè ， jū duō jiàn fú bēi 。

浪说扬州鹤，居多荐福碑。

tīng shī wú kǒng dí ， qì wǒ bù líng shī 。

听师无孔笛，弃我不灵蓍。

lěng yuè rén jiān shì ， xián tí wù wài shī 。

冷閲人间事，闲题物外诗。

xiū xíng zhēn yǒu lì ， kěn bèi guǐ shén zhī 。

修行真有力，肯被鬼神知。

“居多荐福碑”全诗翻译

译文：

浪迹扬州之地，飞翔的鹤群成群结队。有许多人向着福祉的碑文推荐美好的事物。
倾听先生的教诲，却无孔子那支笛子的声音，他离我而去，不再使用那神奇的占卜蓍草。
冷静地观察人间的种种事情，心境宁静地写下超越尘世的诗篇。
修行的力量确实有所成就，就算是鬼神也会知晓他的功德。

总结：

诗人表达了对于浪迹扬州风景和福祉之碑的赞美，但也感叹没有得到先生的指导和庇佑，同时抛弃了占卜的方式。他在冷静中思索人间琐事，从物外中寻找诗意。最后，他认为修行的力量深刻，甚至能让鬼神知晓。整首诗抒发了对人生的感悟和对修行的坚信。

“居多荐福碑”诗句作者方回介绍：

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，後随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，历江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德佑二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归後仍旧任。前後在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官後所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。更多...

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