“虽复隔幽显”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“虽复隔幽显”出自哪首诗?
答案: “虽复隔幽显”出自: 唐代 虎丘山石壁鬼的 《诗二首 二》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: suī fù gé yōu xiǎn ,诗句平仄: 平仄仄平仄 。
问题2:“虽复隔幽显”的上一句是什么?
答案:
“虽复隔幽显”的上一句是: 青松为我门 , 诗句拼音为: qīng sōng wèi wǒ mén
,诗句平仄: 平仄仄平仄 。
问题3:“虽复隔幽显”的下一句是什么?
答案: “虽复隔幽显”的下一句是: 犹知念子孙 , 诗句拼音为: yóu zhī niàn zǐ sūn ,诗句平仄:○平仄仄平。
“虽复隔幽显”全诗
诗二首 二 (shī èr shǒu èr)
神仙不可学,形化空游魂。
白日非我朝,青松为我门。
虽复隔幽显,犹知念子孙。
何以遣悲惋,万物归其根。
寄语世上人,莫厌临芳尊。
庄生问枯骨,三乐成虚言。
平平仄仄仄,平仄○平平。
仄仄平仄平,平平平仄平。
平仄仄平仄,○平仄仄平。
平仄仄平仄,仄仄平○平。
仄仄仄仄平,仄仄○平平。
平平仄平仄,○仄平平平。
“虽复隔幽显”繁体原文
詩二首 二
神仙不可學,形化空遊魂。
白日非我朝,青松爲我門。
雖復隔幽顯,猶知念子孫。
何以遣悲惋,萬物歸其根。
寄語世上人,莫厭臨芳尊。
莊生問枯骨,三樂成虛言。
“虽复隔幽显”韵律对照
平平仄仄仄,平仄○平平。
神仙不可学,形化空游魂。
仄仄平仄平,平平平仄平。
白日非我朝,青松为我门。
平仄仄平仄,○平仄仄平。
虽复隔幽显,犹知念子孙。
平仄仄平仄,仄仄平○平。
何以遣悲惋,万物归其根。
仄仄仄仄平,仄仄○平平。
寄语世上人,莫厌临芳尊。
平平仄平仄,○仄平平平。
庄生问枯骨,三乐成虚言。
“虽复隔幽显”全诗注音
神仙不可学,形化空游魂。
白日非我朝,青松为我门。
虽复隔幽显,犹知念子孙。
何以遣悲惋,万物归其根。
寄语世上人,莫厌临芳尊。
庄生问枯骨,三乐成虚言。
“虽复隔幽显”全诗翻译
译文:
神仙不可学,身形转化为空游魂。
白天并非我所属,青松为我门户。
尽管隔绝在幽显之间,却依然关怀子孙后代。
如何消除悲愤之情,万物皆归于其本源。
寄语世间众人,不要嫌弃面前芳醇的美酒。
庄生问及枯骨的秘密,三乐成了虚妄之言。
总结:
这首诗描述了神仙境界的超越与超然,表达了对人世间事物的超越与看透。诗中强调了神仙境界的高深难测,以及超脱尘俗的态度。作者以"神仙"的形象来象征自己的境界,通过对"白日"和"青松"的描述,暗示自己的超凡身份和与世界的联系。诗中亦提到作者关怀子孙后代,以及回归本源的思考。最后,作者寄语世人,勉励他们不要厌弃眼前的美好,同时揭示了庄生问枯骨的故事是虚妄无实的。整体而言,这首诗以超脱的视角展示了作者对人生和世界的思考与观察。
“虽复隔幽显”相关诗句:
- 虽复隔幽显 出自 [唐] 虎丘山石壁鬼 ·《诗二首 二 》
- 分从幽显隔 出自 [唐] 王氏妇 ·《与李章武赠荅诗 四 》
- 天人隔显幽 出自 [宋] 陈造 ·《次韵胡学长喜雨 》
- 幽显殊途人世隔 出自 [宋] 刘过 ·《上张紫微真仙 》
- 幽显虽不同 出自 [唐] 王梵志 ·《诗(幷序) 一○○ 》
- 幽显虽殊此意同 出自 [宋] 李纲 ·《次地角场以疮疡不果谒伏波庙俾宗之摄祭期以二十五日渡海一卜即吉夜半乘潮解桴星月灿然风便波平诘旦已达琼管东坡谓斯游奇绝冠平生非虚语也作二诗纪之 其一 》
- 凄凄隔幽显 出自 [唐] 白居易 ·《和梦游春诗一百韵 》
- 幽深虽与尘寰隔 出自 [宋] 无名氏 ·《此游淡岩同成一诗敢用拜呈 》
- 隔溪应复有幽人 出自 [宋] 李若水 ·《次顔博士游紫罗洞五首 其三 》
- 虽复幽陋亦可人 出自 [宋] 张耒 ·《春日 》
- 显晦虽不同 出自 [唐] 皮日休 ·《追和虎丘寺清远道士诗 》
- 青云虽益显 出自 [宋] 赵蕃 ·《送刘伯瑞四首 其二 》
- 事虽忘显报 出自 [唐] 罗隐 ·《寄大理徐郎中 》
- 虽微三字显 出自 [宋] 刘子翬 ·《入白水怀士特温其 》
- 衔上官虽显 出自 [宋] 武衍 ·《刘後村被召 》
- 公虽未显谏 出自 [唐] 元稹 ·《阳城驿 》
- 憺显幽 出自 [宋] 崔敦礼 ·《太祖皇帝师次陈桥受天命协人情爲圣皇武 》
- 情通幽显 出自 [唐] 临淄县主 ·《与独孤穆冥会诗 七 》
- 穷幽测显 出自 [宋] 释守卓 ·《宗门一句 》
- 幽显同乐 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《祀先蚕六首 亚、终献用《惠安》。 》