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“杖藜乘兴访支郎”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“杖藜乘兴访支郎”出自哪首诗?

答案:杖藜乘兴访支郎”出自: 宋代 周才 《游虞山兴福寺》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: zhàng lí chéng xìng fǎng zhī láng ,诗句平仄: 仄平仄仄仄平平

问题2:“杖藜乘兴访支郎”的上一句是什么?

答案:杖藜乘兴访支郎”的上一句是: 兴福相传古道场 , 诗句拼音为:xīng fú xiàng chuán gǔ dào chǎng ,诗句平仄: 仄平仄仄仄平平

问题3:“杖藜乘兴访支郎”的下一句是什么?

答案:杖藜乘兴访支郎”的下一句是: 案翻梵贝烟消篆 , 诗句拼音为: àn fān fàn bèi yān xiāo zhuàn ,诗句平仄:仄平仄仄平平仄

“杖藜乘兴访支郎”全诗

游虞山兴福寺 (yóu yú shān xīng fú sì)

朝代:宋    作者: 周才

兴福相传古道场,杖藜乘兴访支郎
案翻梵贝烟消篆,院寂棋声日转廊。
玉版参师多古意,石梅问讯几时香。
禅家识得诗风味,清供杯茶熟煮汤。

仄仄平平仄仄平,仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。

xīng fú xiàng chuán gǔ dào chǎng , zhàng lí chéng xìng fǎng zhī láng 。
àn fān fàn bèi yān xiāo zhuàn , yuàn jì qí shēng rì zhuǎn láng 。
yù bǎn cān shī duō gǔ yì , shí méi wèn xùn jǐ shí xiāng 。
chán jiā shí dé shī fēng wèi , qīng gòng bēi chá shú zhǔ tāng 。

“杖藜乘兴访支郎”繁体原文

遊虞山興福寺

興福相傳古道場,杖藜乘興訪支郎。
案翻梵貝烟消篆,院寂棋聲日轉廊。
玉版參師多古意,石梅問訊幾時香。
禪家識得詩風味,清供杯茶熟煮湯。

“杖藜乘兴访支郎”韵律对照

仄仄平平仄仄平,仄平仄仄仄平平。
兴福相传古道场,杖藜乘兴访支郎。

仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
案翻梵贝烟消篆,院寂棋声日转廊。

仄仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
玉版参师多古意,石梅问讯几时香。

平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
禅家识得诗风味,清供杯茶熟煮汤。

“杖藜乘兴访支郎”全诗注音

xīng fú xiàng chuán gǔ dào chǎng , zhàng lí chéng xìng fǎng zhī láng 。

兴福相传古道场,杖藜乘兴访支郎。

àn fān fàn bèi yān xiāo zhuàn , yuàn jì qí shēng rì zhuǎn láng 。

案翻梵贝烟消篆,院寂棋声日转廊。

yù bǎn cān shī duō gǔ yì , shí méi wèn xùn jǐ shí xiāng 。

玉版参师多古意,石梅问讯几时香。

chán jiā shí dé shī fēng wèi , qīng gòng bēi chá shú zhǔ tāng 。

禅家识得诗风味,清供杯茶熟煮汤。

“杖藜乘兴访支郎”全诗翻译

译文:

兴福庙的古道一直延续传承,我手持拐杖,怀着愉快的心情前来拜访支郎。
案上的梵经和贝叶已经燃烧尽,寺院中的静谧只有棋子碰撞声和阳光逐渐移动的走廊声。
玉版上记录了参禅的师傅许多古老的意境,石梅花儿在询问,何时才能再次飘香。
禅宗的大师们能够识别出这诗中的风味,洁净的供桌上备好了杯茶和熟透的清汤。

总结:

诗人描述了一幅古寺景象,兴福庙内古老的道路历久弥新,诗人带着好奇的心情前来拜访朋友支郎。梵经和贝叶已然烧尽,寺院宁静,只有棋子落子和阳光在走廊上移动的声音。玉版记录了前人禅师的智慧,而石梅花则在询问何时能再次绽放芬芳。禅师能够领悟诗中的意境,洁净的供桌上备有茶和清汤。整首诗描绘了一幅宁静而充满禅意的场景。

“杖藜乘兴访支郎”诗句作者周才介绍:

周才(一二三九~一二九五),字仲美,余杭(今浙江余杭西南)人。理宗景定五年(一二六四)辟爲沿江制置使机宜文字。恭宗德佑元年(一二七五)以疾归,筑室居吴。元成宗元贞元年卒,年五十七。有《吴塘集》,已佚。事见《海虞文徵》卷二○《宋沿江制机检察水步兵周君墓志铭》。今录诗二首。更多...

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