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“应制赋诗人孰在”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“应制赋诗人孰在”出自哪首诗？

答案： “应制赋诗人孰在”出自： 宋代 王十朋的 《九日会饮予为唱首自和凡数篇皆因事叙情尔未作重九诗也今再和一篇每句用事而不见姓名末联外余皆略存对偶必有能和之者》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： yìng zhì fù shī rén shú zài ，诗句平仄： ○仄仄平平仄仄 。

问题2：“应制赋诗人孰在”的上一句是什么？

答案： “应制赋诗人孰在”的上一句是： 细看茱萸酩酊後 , 诗句拼音为： xì kàn zhū yú mǐng dīng hòu ，诗句平仄： ○仄仄平平仄仄 。

问题3：“应制赋诗人孰在”的下一句是什么？

答案： “应制赋诗人孰在”的下一句是： 坐湖联句今还有 , 诗句拼音为： zuò hú lián jù jīn huán yǒu ，诗句平仄：仄平平仄平平仄。

“应制赋诗人孰在”全诗

九日会饮予为唱首自和凡数篇皆因事叙情尔未作重九诗也今再和一篇每句用事而不见姓名末联外余皆略存对偶必有能和之者 (jiǔ rì huì yǐn yǔ wèi chàng shǒu zì hé fán shù piān jiē yīn shì xù qíng ěr wèi zuò chóng jiǔ shī yě jīn zài hé yī piān měi jù yòng shì ér bù jiàn xìng míng mò lián wài yú jiē lüè cún duì ǒu bì yǒu néng hé zhī zhě)

。 朝代：宋 。    作者： 王十朋。

独坐东篱叹无酒，种秫西畴谩盈亩。
菊花丛畔来白衣，桑落杯中付馋口。
汝南风俗有故事，龙山宴集多佳友。
静闻彭泽三径香，遥想蓝田双涧吼。
顺时习射马嘶风，随俗登山囊系手。
慈恩塔冷旧衣冠，戯马台空古刁斗。
三嗅馨香感槩中，细看茱萸酩酊後。
应制赋诗人孰在，坐湖联句今还有。
明朝见花心已别，此日登高意宜後。
日月并应节物嘉，独恨今年无闰九。

仄仄平平○平仄，仄仄平平仄平仄。
仄平平仄平仄○，平仄平○仄平仄。
仄平平仄仄仄仄，平平仄仄平平仄。
仄○平仄○仄平，平仄平平平仄仄。
仄平仄仄仄平平，平仄平平平仄仄。
平平仄仄仄○○，仄仄平○仄平仄。
○仄平平仄仄○，仄○平平仄仄仄。
○仄仄平平仄仄，仄平平仄平平仄。
平平仄平平仄仄，仄仄平平仄平仄。
仄仄○○仄仄平，仄仄平平平仄仄。

dú zuò dōng lí tàn wú jiǔ ， zhǒng shú xī chóu màn yíng mǔ 。
jú huā cóng pàn lái bái yī ， sāng luò bēi zhōng fù chán kǒu 。
rǔ nán fēng sú yǒu gù shì ， lóng shān yàn jí duō jiā yǒu 。
jìng wén péng zé sān jìng xiāng ， yáo xiǎng lán tián shuāng jiàn hǒu 。
shùn shí xí shè mǎ sī fēng ， suí sú dēng shān náng xì shǒu 。
cí ēn tǎ lěng jiù yī guān ， xì mǎ tái kōng gǔ diāo dòu 。
sān xiù xīn xiāng gǎn gài zhōng ， xì kàn zhū yú mǐng dīng hòu 。
yìng zhì fù shī rén shú zài ， zuò hú lián jù jīn huán yǒu 。
míng cháo jiàn huā xīn yǐ bié ， cǐ rì dēng gāo yì yí hòu 。
rì yuè bìng yìng jié wù jiā ， dú hèn jīn nián wú rùn jiǔ 。

“应制赋诗人孰在”繁体原文

九日會飲予爲唱首自和凡數篇皆因事敘情爾未作重九詩也今再和一篇每句用事而不見姓名末聯外餘皆略存對偶必有能和之者

獨坐東籬嘆無酒，種秫西疇謾盈畝。
菊花叢畔來白衣，桑落杯中付饞口。
汝南風俗有故事，龍山宴集多佳友。
靜聞彭澤三徑香，遥想藍田雙澗吼。
順時習射馬嘶風，隨俗登山囊繫手。
慈恩塔冷舊衣冠，戯馬臺空古刁斗。
三嗅馨香感槩中，細看茱萸酩酊後。
應制賦詩人孰在，坐湖聯句今還有。
明朝見花心已別，此日登高意宜後。
日月並應節物嘉，獨恨今年無閏九。

“应制赋诗人孰在”韵律对照

仄仄平平○平仄，仄仄平平仄平仄。
独坐东篱叹无酒，种秫西畴谩盈亩。

仄平平仄平仄○，平仄平○仄平仄。
菊花丛畔来白衣，桑落杯中付馋口。

仄平平仄仄仄仄，平平仄仄平平仄。
汝南风俗有故事，龙山宴集多佳友。

仄○平仄○仄平，平仄平平平仄仄。
静闻彭泽三径香，遥想蓝田双涧吼。

仄平仄仄仄平平，平仄平平平仄仄。
顺时习射马嘶风，随俗登山囊系手。

平平仄仄仄○○，仄仄平○仄平仄。
慈恩塔冷旧衣冠，戯马台空古刁斗。

○仄平平仄仄○，仄○平平仄仄仄。
三嗅馨香感槩中，细看茱萸酩酊後。

○仄仄平平仄仄，仄平平仄平平仄。
应制赋诗人孰在，坐湖联句今还有。

平平仄平平仄仄，仄仄平平仄平仄。
明朝见花心已别，此日登高意宜後。

仄仄○○仄仄平，仄仄平平平仄仄。
日月并应节物嘉，独恨今年无闰九。

“应制赋诗人孰在”全诗注音

dú zuò dōng lí tàn wú jiǔ ， zhǒng shú xī chóu màn yíng mǔ 。

独坐东篱叹无酒，种秫西畴谩盈亩。

jú huā cóng pàn lái bái yī ， sāng luò bēi zhōng fù chán kǒu 。

菊花丛畔来白衣，桑落杯中付馋口。

rǔ nán fēng sú yǒu gù shì ， lóng shān yàn jí duō jiā yǒu 。

汝南风俗有故事，龙山宴集多佳友。

jìng wén péng zé sān jìng xiāng ， yáo xiǎng lán tián shuāng jiàn hǒu 。

静闻彭泽三径香，遥想蓝田双涧吼。

shùn shí xí shè mǎ sī fēng ， suí sú dēng shān náng xì shǒu 。

顺时习射马嘶风，随俗登山囊系手。

cí ēn tǎ lěng jiù yī guān ， xì mǎ tái kōng gǔ diāo dòu 。

慈恩塔冷旧衣冠，戯马台空古刁斗。

sān xiù xīn xiāng gǎn gài zhōng ， xì kàn zhū yú mǐng dīng hòu 。

三嗅馨香感槩中，细看茱萸酩酊後。

yìng zhì fù shī rén shú zài ， zuò hú lián jù jīn huán yǒu 。

应制赋诗人孰在，坐湖联句今还有。

míng cháo jiàn huā xīn yǐ bié ， cǐ rì dēng gāo yì yí hòu 。

明朝见花心已别，此日登高意宜後。

rì yuè bìng yìng jié wù jiā ， dú hèn jīn nián wú rùn jiǔ 。

日月并应节物嘉，独恨今年无闰九。

“应制赋诗人孰在”全诗翻译

译文：

独自坐在东边的篱笆边，感叹没有酒可饮，西边的田地种植着秫米，但收成却少得可怜。菊花丛旁来了一位穿着白衣的人，他手持桑落杯，倒满香醇的酒，满足着馋嘴。汝南地方有着许多风俗故事，龙山上的宴会上聚集着众多善友。静静地闻着彭泽三径的香气，遥想起蓝田双涧激流的声音。
按照顺时而行，学习射箭，马嘶着迎风奔驰，随俗登山，背着囊袋牵挂着手。慈恩塔冷冷清清地矗立着，古老的衣冠早已消失，戏马台上空无一人，只有古老的刁斗留存着岁月的痕迹。闻着三种香气，体味其中的含义，细细观察茱萸，酒后仍香气四溢。
问何人能够胜任作赋作诗，坐在湖边联句，如今仍有人继承着这一传统。明天再见花心已别，今天登高意义非凡。日月交替应时节，万物欣欣向荣，只可惜今年没有闰九，让人感到惋惜。
全诗描绘了诗人在东篱坐着，无酒可饮，看着西边的田地不如意的情景。然后描述了一位穿着白衣的人带着酒来，解愁解馋。接着描绘了汝南地方的风俗和龙山上的宴会。然后写到静闻香气，遥想远方的景象。之后是学习射箭，登山的情景，以及古老的塔和戏马台的荒凉。然后描述了三种香气的感受和茱萸的情况。接着问是否还有人继承古人的作赋作诗的传统。最后，诗人表达了对明天登高的期望和对没有闰九的遗憾之情。整首诗写景交融，情感真挚，是一首优美的古诗。

“应制赋诗人孰在”诗句作者王十朋介绍：

王十朋（一一一二～一一七一），字龟龄，号梅溪，温州乐清（今属浙江）人。高宗绍兴二十七年（一一五七）进士。初添差绍兴府佥判，三十年，除秘书省校书郎，寻兼建王府小学教授。三十一年，迁着作佐郎、大宗正丞，得请主管台州崇道观。孝宗即位，除司封员外郎兼国史院编修官，累迁国子司业、起居舍人，改兼侍讲、侍御史。隆兴二年（一一六四），知饶州。乾道元年（一一六五），知夔州。三年，知湖州。四年，知泉州。七年，除太子詹事，以龙图阁学士致仕。七月卒，年六十。谥忠文。有《梅溪前後集》及奏议等五十四卷。事见本集附录《龙图阁学士王公墓志铭》，《宋史》卷三八七有传。　王十朋诗，以明正统刘谦刊《梅溪先生文集》（即《四部丛刊》影印本）爲底本，此本刊印粗陋，但後来各刊本均出此本。校以影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本），并参校清雍正唐传鉎重编《宋王忠文公全集》五十卷本（简称雍正本）和光绪重刊本（简称光绪本）。新辑集外诗另编一卷。更多...

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