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“送寒旁磔迎和令”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“送寒旁磔迎和令”出自哪首诗？

答案： “送寒旁磔迎和令”出自： 宋代 晏殊的 《奉和圣制除夜 其一》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： sòng hán páng zhé yíng hé lìng ，诗句平仄： 仄平仄仄○○仄 。

问题2：“送寒旁磔迎和令”的上一句是什么？

答案： “送寒旁磔迎和令”的上一句是： 圣辞常与岁时新 , 诗句拼音为： shèng cí cháng yǔ suì shí xīn ，诗句平仄： 仄平仄仄○○仄 。

问题3：“送寒旁磔迎和令”的下一句是什么？

答案： “送寒旁磔迎和令”的下一句是： 率土羣生仰昊旻 , 诗句拼音为： lǜ tǔ qún shēng yǎng hào mín ，诗句平仄：仄仄平平仄仄平。

“送寒旁磔迎和令”全诗

奉和圣制除夜 其一 (fèng hé shèng zhì chú yè qí yī)

。 朝代：宋 。    作者： 晏殊。

秘掖楯轩严万户，庆宵躔次会三辰。
丹闱难拿穆犹凝夕，佳气葱珑渐报春。
调历自将穹厚永，圣辞常与岁时新。
送寒旁磔迎和令，率土羣生仰昊旻。

仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄○平。
平平○平仄○○仄，平仄平平仄仄平。
○仄仄○平仄仄，仄平平仄仄平平。
仄平仄仄○○仄，仄仄平平仄仄平。

mì yè dùn xuān yán wàn hù ， qìng xiāo chán cì huì sān chén 。
dān wéi nán ná mù yóu níng xī ， jiā qì cōng lóng jiàn bào chūn 。
tiáo lì zì jiāng qióng hòu yǒng ， shèng cí cháng yǔ suì shí xīn 。
sòng hán páng zhé yíng hé lìng ， lǜ tǔ qún shēng yǎng hào mín 。

“送寒旁磔迎和令”繁体原文

奉和聖製除夜 其一

祕掖楯軒嚴萬戶，慶宵躔次會三辰。
丹闈難拿穆猶凝夕，佳氣葱瓏漸報春。
調曆自將穹厚永，聖辭常與歲時新。
送寒旁磔迎和令，率土羣生仰昊旻。

“送寒旁磔迎和令”韵律对照

仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄○平。
秘掖楯轩严万户，庆宵躔次会三辰。

平平○平仄○○仄，平仄平平仄仄平。
丹闱难拿穆犹凝夕，佳气葱珑渐报春。

○仄仄○平仄仄，仄平平仄仄平平。
调历自将穹厚永，圣辞常与岁时新。

仄平仄仄○○仄，仄仄平平仄仄平。
送寒旁磔迎和令，率土羣生仰昊旻。

“送寒旁磔迎和令”全诗注音

mì yè dùn xuān yán wàn hù ， qìng xiāo chán cì huì sān chén 。

秘掖楯轩严万户，庆宵躔次会三辰。

dān wéi nán ná mù yóu níng xī ， jiā qì cōng lóng jiàn bào chūn 。

丹闱难拿穆犹凝夕，佳气葱珑渐报春。

tiáo lì zì jiāng qióng hòu yǒng ， shèng cí cháng yǔ suì shí xīn 。

调历自将穹厚永，圣辞常与岁时新。

sòng hán páng zhé yíng hé lìng ， lǜ tǔ qún shēng yǎng hào mín 。

送寒旁磔迎和令，率土羣生仰昊旻。

“送寒旁磔迎和令”全诗翻译

译文：

皇宫内府的大门庄严地敞开，万户人家欢庆这美好的夜晚，共聚一堂。
红色宫闱难以靠近，仿佛夕阳凝结在其中。美好的气息逐渐传达着春天的消息。
古老的历法自然地承载着天地的永恒，君王的谕令也常伴随着岁月的更替而更新。
送走寒冷，迎来和谐的令节，大地上的众生仰望着上天。



总结：

这首诗描绘了一幅盛景，皇宫内府欢庆的场景。红色的宫闱似乎难以靠近，夕阳的美丽仿佛凝固其中，预示着春天的到来。古老的历法自然而然地承载着天地的永恒，君王的谕令也随着岁月的更迭而不断更新。这首诗送走了寒冷，迎来了和谐的令节，大地上的众生仰望着上天。整首诗表达了时光流转、岁月更迭的意象，以及人们对和平繁荣的期望。

“送寒旁磔迎和令”总结赏析

赏析：晏殊的《奉和圣制除夜 其一》描述了皇帝庆祝除夜的盛况。诗中描绘了皇宫的盛大场景，秘殿楯轩严严实实，庆典活动次第进行，展现了一幅庄严隆重的画面。夜幕降临，皇帝在丹闱之中难以拿捉宿穆，这里以夜晚的寂静和庄严，凸显出皇帝的尊贵地位。然而，随着时光的推移，诗中的气氛逐渐变得生动起来，形容夜晚的气息充满了春天的气息，预示着新的一年即将到来。调历逐渐厚实，圣辞始终伴随着岁时的变迁，传达着新的祝福和期盼。最后，皇帝的圣辞被传达到全国，广大百姓都仰望着皇帝的祝福，展现了皇帝的仁慈和国家的安宁。

“送寒旁磔迎和令”诗句作者晏殊介绍：

晏殊（九九一～一○五五），字同叔，抚州临川（今属江西）人。幼以神童着称，真宗景德二年（一○○五）十五岁时即赐同进士出身，初授秘书省正字，久之，擢翰林学士。仁宗天圣三年（一○二五）迁枢密副使，明道元年（一○三二）除参知政事，康定元年（一○四○）进枢密使，庆历二年（一○四二）加同平章事。先後出知应天、江宁、河南府，以及亳、陈、颍、许、永兴等州军。至和元年（一○五四）以疾归东京。二年卒，年六十五。谥元献。晏殊原有集，久佚。清胡亦堂辑《元献遗文》一卷，仅存诗六首。劳格辑《元献遗补编》（简称补编）三卷，其中诗两卷。一九一七年南城李之鼎将两书校订，勒爲一编，後附《元献遗文增辑》一卷，收入宜秋馆刊本《宋人集乙编》中。事见《欧阳文忠公集》卷二二《侍中晏公神道碑》，《宋史》卷三一一有传。　晏殊诗李氏刊本虽收辑最多，但凌乱丛杂。这次整理，在前人成果基础上重新补辑、编次，定爲三卷。其得之于《会稽掇英总集》等宋人着作者，爲第一卷；得之于宋蒲积中《古今岁时杂咏》者，（以北京大学图书馆藏清叶志诜抄本爲底本）爲第二卷；得之于元、明、清诸人着作者凡十八首，与辑出零句，合爲第三卷。更多...

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