“神其来格”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“神其来格”出自哪首诗?

答案:神其来格”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞 《绍兴祀大火十二首 降神用《高安》。 其二》, 诗句拼音为: shén qí lái gé

问题2:“神其来格”的上一句是什么?

答案:神其来格”的上一句是: 终然允臧 , 诗句拼音为: zhōng rán yǔn zāng

问题3:“神其来格”的下一句是什么?

答案:神其来格”的下一句是: 明德馨香 , 诗句拼音为: míng dé xīn xiāng ,诗句平仄:平平仄平

“神其来格”全诗

绍兴祀大火十二首 降神用《高安》。 其二 (shào xīng sì dà huǒ shí èr shǒu jiàng shén yòng 《 gāo ān 》 。 qí èr)

朝代:宋    作者: 郊庙朝会歌辞

〔黄锺为角〕有出有藏,伏见靡常。
相我国家,鉴观四方。
视罔不正,终然允臧。
神其来格,明德馨香。

?平平平仄?仄仄仄○,仄仄仄平。
○仄仄平,○○仄平。
仄仄仄○,平平仄平。
平○平仄,平仄平平。

〔 huáng zhōng wèi jiǎo 〕 yǒu chū yǒu cáng , fú jiàn mí cháng 。
xiāng wǒ guó jiā , jiàn guān sì fāng 。
shì wǎng bù zhèng , zhōng rán yǔn zāng 。
shén qí lái gé , míng dé xīn xiāng 。

“神其来格”繁体原文

紹興祀大火十二首 降神用《高安》。 其二

〔黄鍾爲角〕有出有藏,伏見靡常。
相我國家,鑒觀四方。
視罔不正,終然允臧。
神其來格,明德馨香。

“神其来格”全诗注音

〔 huáng zhōng wèi jiǎo 〕 yǒu chū yǒu cáng , fú jiàn mí cháng 。

〔黄锺为角〕有出有藏,伏见靡常。

xiāng wǒ guó jiā , jiàn guān sì fāng 。

相我国家,鉴观四方。

shì wǎng bù zhèng , zhōng rán yǔn zāng 。

视罔不正,终然允臧。

shén qí lái gé , míng dé xīn xiāng 。

神其来格,明德馨香。

“神其来格”全诗翻译

译文:

这段文字的翻译如下所示:
〔黄钟为角〕有出有藏,伏见无常。
作为我国家的典范,可以观察四方。
如果行为不正,最终会被揭露。
神明会降临庇佑,美德散发馨香。

总结:

这首诗表达了黄钟大鸟的角出现与隐藏,象征着一切事物都有显露与隐匿的规律。作为国家的楷模,应该广泛观察四方之事。如果行为不正,最终会被揭发。神明会降临庇佑,使美德散发出芬芳的香气。

“神其来格”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍:

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝会爲《永安》,郊庙俎豆入爲《丰安》,祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编爲第九卷。更多...

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