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“历历当机元不爽”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“历历当机元不爽”出自哪首诗？

答案： “历历当机元不爽”出自： 宋代 释正觉的 《森禅人持鉢求颂》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： lì lì dāng jī yuán bù shuǎng ，诗句平仄： 仄仄平平平仄仄 。

问题2：“历历当机元不爽”的上一句是什么？

答案： “历历当机元不爽”的上一句是： 个事虚通有化门 , 诗句拼音为： gè shì xū tōng yǒu huà mén ，诗句平仄： 仄仄平平平仄仄 。

问题3：“历历当机元不爽”的下一句是什么？

答案： “历历当机元不爽”的下一句是： 头头大用了无痕 , 诗句拼音为： tóu tóu dà yòng le wú hén ，诗句平仄：平平仄仄仄平平。

“历历当机元不爽”全诗

森禅人持鉢求颂 (sēn chán rén chí bō qiú sòng)

。 朝代：宋 。    作者： 释正觉。

森罗万象本同根，个事虚通有化门。
历历当机元不爽，头头大用了无痕。
妙明田地传家祖，参饱丛林委子孙。
缘就归来墙面坐，秋空连水月黄昏。

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。

sēn luó wàn xiàng běn tóng gēn ， gè shì xū tōng yǒu huà mén 。
lì lì dāng jī yuán bù shuǎng ， tóu tóu dà yòng le wú hén 。
miào míng tián dì chuán jiā zǔ ， cān bǎo cóng lín wěi zǐ sūn 。
yuán jiù guī lái qiáng miàn zuò ， qiū kōng lián shuǐ yuè huáng hūn 。

“历历当机元不爽”繁体原文

森禪人持鉢求頌

森羅萬象本同根，箇事虛通有化門。
歷歷當機元不爽，頭頭大用了無痕。
妙明田地傳家祖，參飽叢林委子孫。
緣就歸來牆面坐，秋空連水月黄昏。

“历历当机元不爽”韵律对照

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
森罗万象本同根，个事虚通有化门。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
历历当机元不爽，头头大用了无痕。

仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
妙明田地传家祖，参饱丛林委子孙。

仄仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
缘就归来墙面坐，秋空连水月黄昏。

“历历当机元不爽”全诗注音

sēn luó wàn xiàng běn tóng gēn ， gè shì xū tōng yǒu huà mén 。

森罗万象本同根，个事虚通有化门。

lì lì dāng jī yuán bù shuǎng ， tóu tóu dà yòng le wú hén 。

历历当机元不爽，头头大用了无痕。

miào míng tián dì chuán jiā zǔ ， cān bǎo cóng lín wěi zǐ sūn 。

妙明田地传家祖，参饱丛林委子孙。

yuán jiù guī lái qiáng miàn zuò ， qiū kōng lián shuǐ yuè huáng hūn 。

缘就归来墙面坐，秋空连水月黄昏。

“历历当机元不爽”全诗翻译

译文：
森罗万象都源自同一根本，每件事物都在虚妙的变通中相互联系，有着通往化境的门径。
历历当机的情势并未使元气受到损害，每一个关键时刻都得到了准确的处置，显露着高明的应用能力，仿佛一切都无迹可寻。
妙明田地传承了家族祖先的智慧，经验被传承于丛林之中，委托给了后代子孙。
有缘便回到了归处，坐在墙面上，静静品味秋天的空旷，连绵的水面与黄昏中的明亮月光相映成趣。
总结：这篇古文表达了万物同根、变通无穷的道理，以及智慧传承和回归自然的思考。每个人在面对事物变化时，都可以从中得到启示，体悟其中的智慧与哲理。

“历历当机元不爽”总结赏析

赏析：这首诗《森禅人持鉢求颂》是由佛教僧人释正觉创作，表现了禅宗僧人的修行和悟道之路。诗中通过自然和禅宗的比喻，传达了深刻的禅宗思想。
首句“森罗万象本同根，个事虚通有化门。”表达了万物皆有共同根源，个体的差异虚幻而通透，这是禅宗思想中的“一切法皆空”的概念。作者通过这句话强调了禅宗的观念，强调超越表面的现象，追求内心的真实和通达。
接下来的句子“历历当机元不爽，头头大用了无痕。”暗示修行者在面对生活的种种困难和机遇时，要能够深刻地洞悉其中的因果关系，洞察其中的道理，而又不留下痕迹，保持淡泊无欲的心态。
第三句“妙明田地传家祖，参饱丛林委子孙。”表达了传统的宗教教义，通过修行，作者传承了先祖的智慧，也将这份智慧传给后代。
最后一句“缘就归来墙面坐，秋空连水月黄昏。”将诗人的修行归结为一种回归自然、淡泊名利的境界，强调了修行者最终追求的是内心的宁静和平和。

“历历当机元不爽”诗句作者释正觉介绍：

释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。得度於净明寺本宗大师，得戒於晋州慈云寺智琼律师，得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。　正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附於卷末。更多...

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