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“此日逢迎话旧心”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“此日逢迎话旧心”出自哪首诗？

答案： “此日逢迎话旧心”出自： 宋代 苏颂的 《次韵奉和次中叙别》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： cǐ rì féng yíng huà jiù xīn ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题2：“此日逢迎话旧心”的上一句是什么？

答案： “此日逢迎话旧心”的上一句是： 几年漂泊离群恨 , 诗句拼音为： jǐ nián piāo bó lí qún hèn ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题3：“此日逢迎话旧心”的下一句是什么？

答案： “此日逢迎话旧心”的下一句是： 气类自应怜茂悦 , 诗句拼音为： qì lèi zì yìng lián mào yuè ，诗句平仄：仄仄仄平平仄仄。

“此日逢迎话旧心”全诗

次韵奉和次中叙别 (cì yùn fèng hé cì zhōng xù bié)

。 朝代：宋 。    作者： 苏颂。

嘉句连篇惠好音，愧无琼玉报南金。
几年漂泊离群恨，此日逢迎话旧心。
气类自应怜茂悦，世情谁复拟高深。
且将怀抱还尊酒，莫为思归动越吟。

平仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
平平平仄平平仄，仄平平平仄仄平。

jiā jù lián piān huì hǎo yīn ， kuì wú qióng yù bào nán jīn 。
jǐ nián piāo bó lí qún hèn ， cǐ rì féng yíng huà jiù xīn 。
qì lèi zì yìng lián mào yuè ， shì qíng shuí fù nǐ gāo shēn 。
qiě jiāng huái bào huán zūn jiǔ ， mò wèi sī guī dòng yuè yín 。

“此日逢迎话旧心”繁体原文

次韵奉和次中敘別

嘉句連篇惠好音，愧無瓊玉報南金。
幾年漂泊離群恨，此日逢迎話舊心。
氣類自應憐茂悅，世情誰復擬高深。
且將懷抱還尊酒，莫爲思歸動越吟。

“此日逢迎话旧心”韵律对照

平仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
嘉句连篇惠好音，愧无琼玉报南金。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
几年漂泊离群恨，此日逢迎话旧心。

仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
气类自应怜茂悦，世情谁复拟高深。

平平平仄平平仄，仄平平平仄仄平。
且将怀抱还尊酒，莫为思归动越吟。

“此日逢迎话旧心”全诗注音

jiā jù lián piān huì hǎo yīn ， kuì wú qióng yù bào nán jīn 。

嘉句连篇惠好音，愧无琼玉报南金。

jǐ nián piāo bó lí qún hèn ， cǐ rì féng yíng huà jiù xīn 。

几年漂泊离群恨，此日逢迎话旧心。

qì lèi zì yìng lián mào yuè ， shì qíng shuí fù nǐ gāo shēn 。

气类自应怜茂悦，世情谁复拟高深。

qiě jiāng huái bào huán zūn jiǔ ， mò wèi sī guī dòng yuè yín 。

且将怀抱还尊酒，莫为思归动越吟。

“此日逢迎话旧心”全诗翻译

译文：
几句优美的赞美诗，表达了愧疚没有美玉来报答南金的恩惠。多年漂泊离群之苦，终于在今日遇到了知己，可以畅谈旧日的心情。

个性和气质都应该自怜自爱，不必刻意模仿世俗的高深。且暂时放下思乡之情，先陶醉在喜庆的酒宴中，不要为思念家园而动起越吟之诗。

“此日逢迎话旧心”总结赏析

《次韵奉和次中叙别》这首诗表达了诗人苏颂在别离之际的真情实感，让我们来进行赏析：
在这首诗中，苏颂以嘉句连篇来形容别离时的愉悦心情。他将诗人的情感比作琼玉，琼玉在南方尤为珍贵，因此愧无琼玉报南金，表达了自己对友人的感激之情。
诗人接着提到了自己多年来的漂泊离群之恨，这里的“漂泊离群”不仅仅是指身体上的离散，更是内心上的孤独和无奈。然而，在此刻与友人重逢，他感到欣慰，可以畅谈旧情。
接下来，诗人提到了气质应当怜惜茂悦。这句话表现了对友人高尚品格的赞誉，认为他的气质堪比茂盛的植物。然而，他也提到了世情，表示世俗之事不必过于深究，暗示着与友人的交情更重要。
最后，诗人建议将怀抱还给酒，不再思归动越吟。这是告诉友人不要再为离别而感伤，应该放松心情，尽情享受当下。

“此日逢迎话旧心”诗句作者苏颂介绍：

苏颂（一○二○～一一○一），字子容，本泉州同安（今属福建）人，以父绅葬润州丹阳（今属江苏）而徙居，遂占籍丹阳。仁宗庆历二年（一○四二）进士（清王捷南《福建通志稿·苏颂传》）。皇佑五年（一○五三），召试馆阁校勘，同知太常礼院。嘉佑四年（一○五九），迁集贤校理，充编定馆阁书籍官。六年，出知颍州。英宗治平二年（一○六五）爲三司度支判官。四年，出爲淮南转运使。神宗熙宁元年（一○六八），擢知制诰。二年，因奏事不当免。四年，出知婺州，移亳州。七年，授秘书监、知银台司，未几，出知应天府、杭州。元丰元年（一○七八），权知开封府，坐治狱事贬知濠州，改沧州。哲宗元佑元年（一○八六），诏判吏部，寻充实录馆修撰兼侍读。四年，迁翰林学士承旨。五年，除右光禄大夫、守尚书左丞。七年，拜左光禄大夫、守尚书右仆射兼中书侍郎。八年，罢爲观文殿大学士、集禧观使。复知扬州。绍圣四年（一○九七），以太子少师致仕。徽宗建中靖国元年卒，年八十二。有《苏魏公文集》七十二卷（其中诗十四卷），由其子於宋高宗绍兴九年（一一三九）编成，流传至今。事见本集卷五《感事述怀诗》自注、《名臣碑传琬琰集》中集卷三○宋曾肇撰《苏丞相颂墓志铭》。《宋史》卷三四○有传。　苏颂诗，以影印文渊阁《四库全书·苏魏公文集》爲底本，校以丁丙八千卷楼本（简称丁本，藏南京图书馆）、清道光间孙苏廷玉刻本（简称道光本）、北京图书馆藏清钞本（简称钞本）等。丁本较底本多四首诗，依原次编入集中。底本卷二八中的乐章、春帖子、口号及新辑集外诗一首，编爲第十五卷。更多...

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