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“烟云扫尽词传意”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“烟云扫尽词传意”出自哪首诗？

答案： “烟云扫尽词传意”出自： 宋代 释德洪的 《诚心二上人见过》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： yān yún sǎo jìn cí chuán yì ，诗句平仄： 平平仄仄平平仄 。

问题2：“烟云扫尽词传意”的上一句是什么？

答案： “烟云扫尽词传意”的上一句是： 快人如对水晶轮 , 诗句拼音为： kuài rén rú duì shuǐ jīng lún ，诗句平仄： 平平仄仄平平仄 。

问题3：“烟云扫尽词传意”的下一句是什么？

答案： “烟云扫尽词传意”的下一句是： 知见不生情透尘 , 诗句拼音为： zhī jiàn bù shēng qíng tòu chén ，诗句平仄：平仄仄平平仄平。

“烟云扫尽词传意”全诗

诚心二上人见过 (chéng xīn èr shàng rén jiàn guò)

。 朝代：宋 。    作者： 释德洪。

破夏来寻甘露灭，快人如对水晶轮。
烟云扫尽词传意，知见不生情透尘。
旋缚茅茨吞远壑，偶临檐隙见归人。
露芽便觉如浮雪，品坐同分一盏春。

仄仄平平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，平仄仄平平仄平。
平仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

pò xià lái xún gān lù miè ， kuài rén rú duì shuǐ jīng lún 。
yān yún sǎo jìn cí chuán yì ， zhī jiàn bù shēng qíng tòu chén 。
xuán fù máo cí tūn yuǎn hè ， ǒu lín yán xì jiàn guī rén 。
lù yá biàn jué rú fú xuě ， pǐn zuò tóng fēn yī zhǎn chūn 。

“烟云扫尽词传意”繁体原文

誠心二上人見過

破夏来尋甘露滅，快人如對水晶輪。
煙雲掃盡詞傳意，知見不生情透塵。
旋縛茅茨吞遠壑，偶臨簷隙見歸人。
露芽便覺如浮雪，品坐同分一盞春。

“烟云扫尽词传意”韵律对照

仄仄平平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
破夏来寻甘露灭，快人如对水晶轮。

平平仄仄平平仄，平仄仄平平仄平。
烟云扫尽词传意，知见不生情透尘。

平仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
旋缚茅茨吞远壑，偶临檐隙见归人。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
露芽便觉如浮雪，品坐同分一盏春。

“烟云扫尽词传意”全诗注音

pò xià lái xún gān lù miè ， kuài rén rú duì shuǐ jīng lún 。

破夏来寻甘露灭，快人如对水晶轮。

yān yún sǎo jìn cí chuán yì ， zhī jiàn bù shēng qíng tòu chén 。

烟云扫尽词传意，知见不生情透尘。

xuán fù máo cí tūn yuǎn hè ， ǒu lín yán xì jiàn guī rén 。

旋缚茅茨吞远壑，偶临檐隙见归人。

lù yá biàn jué rú fú xuě ， pǐn zuò tóng fēn yī zhǎn chūn 。

露芽便觉如浮雪，品坐同分一盏春。

“烟云扫尽词传意”全诗翻译

译文：
破夏季节来临，寻觅甘露以消融炎热，行动敏捷的人犹如面对水晶般纯净的轮回。
烟云被扫尽，词句传达着深意，明悟不受情欲干扰而贯通尘世。
旋转缚茅茨，吞噬遥远深谷，偶然来到屋檐间，看到归来的行人。
露芽初现就如同飘落的雪花，雅座上共同分享一盏春天的酒。
全文总结：本文通过描述破夏时节，寻找甘露消暑，并比喻快人达观淡泊如对水晶轮回。烟云被扫尽，词句传达深意，明悟超越尘世情感的干扰。旋转缚茅茨，吞噬远壑，偶遇行人。生命的初萌如飘雪，雅座上同饮一杯春酒。整篇诗文寄托着追求纯净和超脱的思想情感。

“烟云扫尽词传意”总结赏析

赏析：这首诗《诚心二上人见过》是由释德洪创作的，表达了一种深刻的禅宗思想和内心的平和感悟。诗中通过意象和抒情手法展示了禅修者的境界和心境。
首先，诗人提到“破夏来寻甘露灭”，这里的“破夏”意味着冬天的严寒逐渐过去，寻找到了“甘露”，可以理解为一种精神上的滋养和启示。接着，“快人如对水晶轮”，表现出禅修者的内心宁静与透明，仿佛对着明亮如水晶的心灵轮回有了深刻的领悟。
诗中的“烟云扫尽词传意，知见不生情透尘”强调了禅宗的主旨，即超越文字和言语，直接体验内心的真实。烟云隐喻世俗的干扰和执着，而“知见不生情透尘”则表示禅修者能够超越世俗，洞悉事物的本质。
接下来的几句中，诗人描述了禅修者在修行过程中的体验。诗中的“旋缚茅茨吞远壑”表现了修行者对于世俗束缚的摆脱，意味着解脱和超越。而“偶临檐隙见归人”则暗示了在修行中偶然的感悟和领悟，这些瞬间的体验都具有特殊的意义。
最后两句“露芽便觉如浮雪，品坐同分一盏春”则强调了修行者内心的平和和满足，将内在的体验与自然界的景色相融合，展现出一种深刻的生命体验和心灵的宁静。

“烟云扫尽词传意”诗句作者释德洪介绍：

释德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，号觉范，筠州新昌（今江西宜丰）人。俗姓喻。年十四，父母双成，依三峰靘禅师爲童子。哲宗元佑四年（一○八九），试经於东京天王寺，冒惠洪名得度爲僧。四年後南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。後至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（一一一一），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆於荷塘寺。後又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工书善画，尤擅绘梅竹（《图绘宝监》），多与当时知名士大夫交游，於北宋僧人中诗名最盛（《四库全书·林间录》提要）。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》，《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。　德洪诗，以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），清末丁丙刻《武林往哲遗书》本（简称武林本），《宋诗钞补》（简称钞补）等。新辑集外诗另编一卷。更多...

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