“职其宜矣”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“职其宜矣”出自哪首诗?

答案:职其宜矣”出自: 宋代 曹勋 《补乐府十篇 帝少昊氏之乐歌》, 诗句拼音为: zhí qí yí yǐ

问题2:“职其宜矣”的上一句是什么?

答案:职其宜矣”的上一句是: 时其殖矣 , 诗句拼音为: shí qí zhí yǐ

问题3:“职其宜矣”的下一句是什么?

答案:职其宜矣”的下一句是: 安其居矣 , 诗句拼音为: ān qí jū yǐ ,诗句平仄:平○平仄

“职其宜矣”全诗

补乐府十篇 帝少昊氏之乐歌 (bǔ yuè fǔ shí piān dì shǎo hào shì zhī yuè gē)

朝代:宋    作者: 曹勋

鸟飞于天,鱼跃于渊。
侯其尸之,其然而然。
物之生矣,时其殖矣。
职其宜矣,安其居矣。
神之降依,昭假左右。
霜露所沾,罔不在宥。

仄平平平,平仄平平。
平○平平,○平平平。
仄平平仄,平○仄仄。
仄○平仄,平○平仄。
平平○平,○仄仄仄。
平仄仄平,仄仄仄仄。

niǎo fēi yú tiān , yú yuè yú yuān 。
hóu qí shī zhī , qí rán ér rán 。
wù zhī shēng yǐ , shí qí zhí yǐ 。
zhí qí yí yǐ , ān qí jū yǐ 。
shén zhī jiàng yī , zhāo jiǎ zuǒ yòu 。
shuāng lù suǒ zhān , wǎng bù zài yòu 。

“职其宜矣”繁体原文

補樂府十篇 帝少昊氏之樂歌

鳥飛于天,魚躍于淵。
侯其尸之,其然而然。
物之生矣,時其殖矣。
職其宜矣,安其居矣。
神之降依,昭假左右。
霜露所霑,罔不在宥。

“职其宜矣”全诗注音

niǎo fēi yú tiān , yú yuè yú yuān 。

鸟飞于天,鱼跃于渊。

hóu qí shī zhī , qí rán ér rán 。

侯其尸之,其然而然。

wù zhī shēng yǐ , shí qí zhí yǐ 。

物之生矣,时其殖矣。

zhí qí yí yǐ , ān qí jū yǐ 。

职其宜矣,安其居矣。

shén zhī jiàng yī , zhāo jiǎ zuǒ yòu 。

神之降依,昭假左右。

shuāng lù suǒ zhān , wǎng bù zài yòu 。

霜露所沾,罔不在宥。

“职其宜矣”全诗翻译

译文:

鸟儿在天空飞翔,鱼儿在深渊跃动。
侯王尸体居于棺椁,自然而安宁。
万物生长,时节不断。
各得其宜,安居其所。
神灵降临,显然借助左右。
无论是霜,还是露水,无不在被宥护之中。

总结:

此篇古文描绘了大自然万物的自然运行和秩序。鸟儿在天上飞翔,鱼儿在深渊跃动,它们各自安居其所。尊贵的人物过世后,仍能得到尊崇与安宁。万物生长繁衍,时节交替不停。每一物种都能得到适宜的生存环境,神灵降临,显现在左右。无论是霜还是露水,都得到了上天的庇佑。整篇诗篇传递出一种天人合一、自然祥和的意境。

“职其宜矣”总结赏析

赏析:: 这首诗以婉约古典的文辞,叙述了大自然生生不息、物象生长、神明降临的景象。诗人以鸟飞鱼跃、万物生长、神明降临等自然现象来表达宇宙万物自然运行的无常和神秘之美。古人的崇拜和敬畏之心体现于对自然规律的描述中,展现了一种宿命感和感慨。
标签: 描写自然、咏物、神秘感

“职其宜矣”诗句作者曹勋介绍:

曹勋(一○九八?~一一七四),字公显,一作功显,阳翟(今河南禹州)人。以恩补承信郎,徽宗宣和五年(一一二三)赐同进士出身(《嘉定赤城志》卷三四),仍爲武官。靖康之变从徽宗北迁,至燕山,受密旨间行诣康王。高宗建炎元年(一一二七)至南京,以建言忤执政,出於外。绍兴十一年(一一四一),副刘光远使金,中途还,又充馆伴副使。未几,爲报谢副使使金,十二年至金,得请还梓宫及太后。十三年,兼枢密副都承旨。十五年奉祠。二十五年,起知合门事兼干办皇城司。二十九年,再爲称谢副使使金。三十年,提举万寿观(《建炎以来系年要录》卷一四一、一四二、一四四、一五○、一五三、一七○、一八五)。孝宗乾道七年(一一七一)起提举皇城司(《宋会要辑稿》职官七七之八二)。淳熙元年卒,年七十余。遗着由子耜辑爲《松隠集》,《宋史·艺文志》着录爲四十卷。事见《攻媿集》卷五二《曹忠靖公松隠集序》,《宋史》卷三七九有传。 曹勋诗,以《嘉业堂丛书》据旧刻本所刊《松隠文集》爲底本,校以旧钞本(藏上海图书馆)、影印清文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。四库本多残,且佚原书第十四卷(实佚大部分,卷中几首诗并入第十三卷),而旧抄本第十四卷亦与底本全异。因彼此都不明所自,兹将旧钞本第十四卷诗编爲第二十四卷。新辑集外诗附於卷末。更多...

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