“宜在弟子职”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“宜在弟子职”出自哪首诗?
答案: “宜在弟子职”出自: 宋代 吴秘的 《谒林庙》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: yí zài dì zǐ zhí ,诗句平仄: 平仄仄仄仄 。
问题2:“宜在弟子职”的上一句是什么?
答案:
“宜在弟子职”的上一句是: 代移文不移 , 诗句拼音为: dài yí wén bù yí
,诗句平仄: 平仄仄仄仄 。
问题3:“宜在弟子职”的下一句是什么?
答案: “宜在弟子职”的下一句是: 薰香达诚悃 , 诗句拼音为: xūn xiāng dá chéng kǔn ,诗句平仄:平平仄平仄。
“宜在弟子职”全诗
谒林庙 (yè lín miào)
高天之有文,星辰艳穷碧。
厚地之有文,草木秀野色。
草木既无辞,星辰亦难测。
岂侔人之文,五经为艺极。
五经主者何,岂非至圣力。
三才久虚位,待我先师宅。
秘亦穷经者,自谓入阃阈。
天地无逃数,世人犹自惑。
代移文不移,宜在弟子职。
薰香达诚悃,滴酒沥胸臆。
瞿然见威容,长林耸坟侧。
平平平仄平,平平仄平仄。
仄仄平仄平,仄仄仄仄仄。
仄仄仄平平,平平仄○仄。
仄平平平平,仄平平仄仄。
仄平仄仄平,仄平仄仄仄。
○平仄平仄,仄仄平平仄。
仄仄平平仄,仄仄仄仄仄。
平仄平平仄,仄平○仄仄。
仄平平仄平,平仄仄仄仄。
平平仄平仄,仄仄仄平仄。
○平仄平平,○平仄○仄。
“宜在弟子职”繁体原文
謁林廟
高天之有文,星辰豔窮碧。
厚地之有文,草木秀野色。
草木既無辭,星辰亦難測。
豈侔人之文,五經爲藝極。
五經主者何,豈非至聖力。
三才久虛位,待我先師宅。
秘亦窮經者,自謂入閫閾。
天地無逃數,世人猶自惑。
代移文不移,宜在弟子職。
薰香達誠悃,滴酒瀝胸臆。
瞿然見威容,長林聳墳側。
“宜在弟子职”韵律对照
平平平仄平,平平仄平仄。
高天之有文,星辰艳穷碧。
仄仄平仄平,仄仄仄仄仄。
厚地之有文,草木秀野色。
仄仄仄平平,平平仄○仄。
草木既无辞,星辰亦难测。
仄平平平平,仄平平仄仄。
岂侔人之文,五经为艺极。
仄平仄仄平,仄平仄仄仄。
五经主者何,岂非至圣力。
○平仄平仄,仄仄平平仄。
三才久虚位,待我先师宅。
仄仄平平仄,仄仄仄仄仄。
秘亦穷经者,自谓入阃阈。
平仄平平仄,仄平○仄仄。
天地无逃数,世人犹自惑。
仄平平仄平,平仄仄仄仄。
代移文不移,宜在弟子职。
平平仄平仄,仄仄仄平仄。
薰香达诚悃,滴酒沥胸臆。
○平仄平平,○平仄○仄。
瞿然见威容,长林耸坟侧。
“宜在弟子职”全诗注音
高天之有文,星辰艳穷碧。
厚地之有文,草木秀野色。
草木既无辞,星辰亦难测。
岂侔人之文,五经为艺极。
五经主者何,岂非至圣力。
三才久虚位,待我先师宅。
秘亦穷经者,自谓入阃阈。
天地无逃数,世人犹自惑。
代移文不移,宜在弟子职。
薰香达诚悃,滴酒沥胸臆。
瞿然见威容,长林耸坟侧。
“宜在弟子职”全诗翻译
译文:
高高的天空中有着无尽的文彩,星辰闪耀着璀璨的碧蓝。广袤的大地上也有着无尽的文彩,草木郁郁葱葱,野外景色绮丽多姿。草木虽然没有言语,星辰的奥秘也难以揭示。
难道人类的文化能与此相媲美?五经被认为是文学艺术的巅峰,主导着传统文化的核心。这些经典之所以至高无上,岂非是因为它们来自于至圣之力?
然而,如今却有许多才华横溢的学者在世间,三才的高位空悬,正等待着我尊敬的先师的归来,只有真正通晓奥秘的人,才能自称进入其中的门槛。
天地运行的规律无法逃避,可是世人仍然困惑迷茫。历代更替,但文化不断传承,这正是我们作为学子的使命所在。
我们应该虔诚地燃香,真诚地敬酒,将心中的忠诚倾诉。突然间,我仿佛看到了一位威严的先贤,就在郊外的茂密林间墓旁矗立。
全文
总结:
全文通过比较天文、地理与人文的文彩之美,以及五经的至高地位,彰显了文化传承的重要性和学者的使命。描述了自谦、虔诚之心,并流露出对先贤的敬仰之情。
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