“篱隔溪钟度”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“篱隔溪钟度”出自哪首诗?
答案: “篱隔溪钟度”出自: 唐代 皇甫冉的 《和郑少尹祭中岳寺北访萧居士越上方》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: lí gé xī zhōng dù ,诗句平仄: 平仄平平仄 。
问题2:“篱隔溪钟度”的上一句是什么?
答案:
“篱隔溪钟度”的上一句是: 万性任盈虚 , 诗句拼音为: wàn xìng rèn yíng xū
,诗句平仄: 平仄平平仄 。
问题3:“篱隔溪钟度”的下一句是什么?
答案: “篱隔溪钟度”的下一句是: 窗临涧木疎 , 诗句拼音为: chuāng lín jiàn mù shū ,诗句平仄:平○仄仄○。
“篱隔溪钟度”全诗
和郑少尹祭中岳寺北访萧居士越上方 (hé zhèng shǎo yǐn jì zhōng yuè sì běi fǎng xiāo jū shì yuè shàng fāng)
肃寺祠灵境,寻真到隐居。
夤缘幽谷远,萧散白云余。
晚节持僧律,他年着道书。
海边曾狎鸟,濠上正观鱼。
寂静求无相,淳和覩太初。
一峰绵岁月,万性任盈虚。
篱隔溪钟度,窗临涧木疎。
谢公怀旧壑,回驾复何如。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
平○平仄仄,平仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,平仄○○平。
仄仄平平○,平○仄仄平。
仄平平仄仄,仄仄平平平。
平仄平平仄,平○仄仄○。
仄平平仄仄,平仄仄平○。
“篱隔溪钟度”繁体原文
和鄭少尹祭中岳寺北訪蕭居士越上方
肅寺祠靈境,尋真到隱居。
夤緣幽谷遠,蕭散白雲餘。
晚節持僧律,他年著道書。
海邊曾狎鳥,濠上正觀魚。
寂靜求無相,淳和覩太初。
一峰綿歲月,萬性任盈虛。
籬隔溪鐘度,窗臨澗木疎。
謝公懷舊壑,迴駕復何如。
“篱隔溪钟度”韵律对照
仄仄平平仄,平平仄仄平。
肃寺祠灵境,寻真到隐居。
平○平仄仄,平仄仄平平。
夤缘幽谷远,萧散白云余。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
晚节持僧律,他年着道书。
仄平平仄仄,平仄○○平。
海边曾狎鸟,濠上正观鱼。
仄仄平平○,平○仄仄平。
寂静求无相,淳和覩太初。
仄平平仄仄,仄仄平平平。
一峰绵岁月,万性任盈虚。
平仄平平仄,平○仄仄○。
篱隔溪钟度,窗临涧木疎。
仄平平仄仄,平仄仄平○。
谢公怀旧壑,回驾复何如。
“篱隔溪钟度”全诗注音
肃寺祠灵境,寻真到隐居。
夤缘幽谷远,萧散白云余。
晚节持僧律,他年着道书。
海边曾狎鸟,濠上正观鱼。
寂静求无相,淳和覩太初。
一峰绵岁月,万性任盈虚。
篱隔溪钟度,窗临涧木疎。
谢公怀旧壑,回驾复何如。
“篱隔溪钟度”全诗翻译
译文:
在肃静的寺庙里,寻找真理,来到隐居的地方。
曾沿着幽谷的边缘走远,萧散的白云还残留。
晚年保持僧侣的规矩,来日穿上道德经。
曾在海边与鸟嬉戏,濠塘上静观鱼。
寻求无相的宁静,观照纯和的太初。
一座山峰连绵岁月,万种性情任由充实与虚空。
篱笆隔离溪水声,窗前临着涧谷的稀疏树木。
谢公心怀旧壑之情,回驾又归何如?
整首诗传达了诗人隐居于山水之间,寻求宁静和自然真理的心境。诗人回顾了自己的人生,坚守僧侣的修行规矩,追求无相的境界。他在自然中感受万物的生灭充盈与虚空,回忆过往,怀念逝去的岁月。篱笆隔断了溪水的声音,窗前望见疏落的树木,使诗人更加陶醉于隐居的生活。最后,诗人思索回归人世的归宿。整首诗展现了诗人对自然和内心世界的独特领悟和追求。
“篱隔溪钟度”总结赏析
赏析:
这首诗是唐代皇甫冉创作的一首七言律诗,题材为和郑少尹祭中岳寺北访萧居士,表达了对隐居生活的向往和对道家思想的追求。
首句"肃寺祠灵境,寻真到隐居"表明诗人在肃穆的庙宇中感受到神秘而超然的氛围,随后寻找真理的信仰之旅引领他走向了隐居之地。这里反映了古人追求心灵安宁和真理的智慧。
接下来的句子"夤缘幽谷远,萧散白云余"描绘了隐士的生活环境,幽深的山谷和飘逸的白云构成了一幅宁静而自由的画面。这与现代人追求繁忙生活中的宁静和自由的心态相呼应。
诗中还提到了隐士的修行:"晚节持僧律,他年着道书",表现了他对于修身养性和追求道德境界的坚持。这种精神可见于中国古代的道家文化中。
后文涉及到自然景观,如"海边曾狎鸟,濠上正观鱼",表现出诗人对自然界的亲近和对生活的热爱。这也与古代文人隐士常常将自然景物作为修身养性的依托相符。
最后,诗人以"篱隔溪钟度,窗临涧木疎"展现出他的居所。这些景物的描写进一步强调了他的隐居生活,远离尘世喧嚣,寻求内心的宁静。
整首诗通过对隐士生活的描写,表现了诗人对清静、自由和道德的向往。同时,诗中也反映了中国古代文人士大抵都具备的道德情操和追求真理的信仰。
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