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“正观呼不起”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“正观呼不起”出自哪首诗？

答案： “正观呼不起”出自： 宋代 苏辙的 《悟老住慧林》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： zhèng guān hū bù qǐ ，诗句平仄： ○○平仄仄 。

问题2：“正观呼不起”的上一句是什么？

答案： “正观呼不起”的上一句是： 能公住岭南 , 诗句拼音为：néng gōng zhù lǐng nán ，诗句平仄： ○○平仄仄 。

问题3：“正观呼不起”的下一句是什么？

答案： “正观呼不起”的下一句是： 忠公客中禁 , 诗句拼音为： zhōng gōng kè zhōng jìn ，诗句平仄：平平仄○○。

“正观呼不起”全诗

悟老住慧林 (wù lǎo zhù huì lín)

。 朝代：宋 。    作者： 苏辙。

能公住岭南，正观呼不起。
忠公客中禁，朝恩不为累。
道人无净秽，所遇忘嗔喜。
悟公清净人，心厌纷华地。
慧林虚法席，去有迟迟意。
投身淤泥中，佛法何处是。
引身山林间，过患差无几。
力小难自欺，心安似无愧。
悟世常失人，违心辄丧己。
徐行勿与较，乘流得坎止。
君看净因揩，志以直自遂。
杀身竟何益，犯难岂为智。
去住本由天，毋求亦无避。
相期明且哲，大雅亦如此。

平平仄仄平，○○平仄仄。
平平仄○○，平平仄平仄。
仄平平仄仄，仄仄仄平仄。
仄平平仄平，平仄平平仄。
仄平平仄仄，仄仄○○仄。
平平○○○，仄仄平仄仄。
仄平平平○，○○平平仄。
仄仄○仄平，平平仄平仄。
仄仄平仄平，平平仄○仄。
平○仄仄仄，○平仄仄仄。
平○仄平平，仄仄仄仄仄。
仄平仄平仄，仄○仄平仄。
仄仄仄平平，平平仄平仄。
○○平○仄，仄仄仄○仄。

néng gōng zhù lǐng nán ， zhèng guān hū bù qǐ 。
zhōng gōng kè zhōng jìn ， cháo ēn bù wèi lèi 。
dào rén wú jìng huì ， suǒ yù wàng chēn xǐ 。
wù gōng qīng jìng rén ， xīn yàn fēn huá dì 。
huì lín xū fǎ xí ， qù yǒu chí chí yì 。
tóu shēn yū ní zhōng ， fó fǎ hé chù shì 。
yǐn shēn shān lín jiān ， guò huàn chà wú jǐ 。
lì xiǎo nán zì qī ， xīn ān sì wú kuì 。
wù shì cháng shī rén ， wéi xīn zhé sàng jǐ 。
xú xíng wù yǔ jiào ， chéng liú dé kǎn zhǐ 。
jūn kàn jìng yīn kāi ， zhì yǐ zhí zì suì 。
shā shēn jìng hé yì ， fàn nán qǐ wèi zhì 。
qù zhù běn yóu tiān ， wú qiú yì wú bì 。
xiāng qī míng qiě zhé ， dà yǎ yì rú cǐ 。

“正观呼不起”繁体原文

悟老住慧林

能公住嶺南，正觀呼不起。
忠公客中禁，朝恩不爲累。
道人無凈穢，所遇忘嗔喜。
悟公清凈人，心厭紛華地。
慧林虛法席，去有遲遲意。
投身淤泥中，佛法何處是。
引身山林間，過患差無幾。
力小難自欺，心安似無愧。
悟世常失人，違心輒喪己。
徐行勿與較，乘流得坎止。
君看凈因揩，志以直自遂。
殺身竟何益，犯難豈爲智。
去住本由天，毋求亦無避。
相期明且哲，大雅亦如此。

“正观呼不起”韵律对照

平平仄仄平，○○平仄仄。
能公住岭南，正观呼不起。

平平仄○○，平平仄平仄。
忠公客中禁，朝恩不为累。

仄平平仄仄，仄仄仄平仄。
道人无净秽，所遇忘嗔喜。

仄平平仄平，平仄平平仄。
悟公清净人，心厌纷华地。

仄平平仄仄，仄仄○○仄。
慧林虚法席，去有迟迟意。

平平○○○，仄仄平仄仄。
投身淤泥中，佛法何处是。

仄平平平○，○○平平仄。
引身山林间，过患差无几。

仄仄○仄平，平平仄平仄。
力小难自欺，心安似无愧。

仄仄平仄平，平平仄○仄。
悟世常失人，违心辄丧己。

平○仄仄仄，○平仄仄仄。
徐行勿与较，乘流得坎止。

平○仄平平，仄仄仄仄仄。
君看净因揩，志以直自遂。

仄平仄平仄，仄○仄平仄。
杀身竟何益，犯难岂为智。

仄仄仄平平，平平仄平仄。
去住本由天，毋求亦无避。

○○平○仄，仄仄仄○仄。
相期明且哲，大雅亦如此。

“正观呼不起”全诗注音

néng gōng zhù lǐng nán ， zhèng guān hū bù qǐ 。

能公住岭南，正观呼不起。

zhōng gōng kè zhōng jìn ， cháo ēn bù wèi lèi 。

忠公客中禁，朝恩不为累。

dào rén wú jìng huì ， suǒ yù wàng chēn xǐ 。

道人无净秽，所遇忘嗔喜。

wù gōng qīng jìng rén ， xīn yàn fēn huá dì 。

悟公清净人，心厌纷华地。

huì lín xū fǎ xí ， qù yǒu chí chí yì 。

慧林虚法席，去有迟迟意。

tóu shēn yū ní zhōng ， fó fǎ hé chù shì 。

投身淤泥中，佛法何处是。

yǐn shēn shān lín jiān ， guò huàn chà wú jǐ 。

引身山林间，过患差无几。

lì xiǎo nán zì qī ， xīn ān sì wú kuì 。

力小难自欺，心安似无愧。

wù shì cháng shī rén ， wéi xīn zhé sàng jǐ 。

悟世常失人，违心辄丧己。

xú xíng wù yǔ jiào ， chéng liú dé kǎn zhǐ 。

徐行勿与较，乘流得坎止。

jūn kàn jìng yīn kāi ， zhì yǐ zhí zì suì 。

君看净因揩，志以直自遂。

shā shēn jìng hé yì ， fàn nán qǐ wèi zhì 。

杀身竟何益，犯难岂为智。

qù zhù běn yóu tiān ， wú qiú yì wú bì 。

去住本由天，毋求亦无避。

xiāng qī míng qiě zhé ， dà yǎ yì rú cǐ 。

相期明且哲，大雅亦如此。

“正观呼不起”全诗翻译

译文：
能够在岭南地区安居公然，直面喊叫也不会受到干扰。
忠诚的公子身在禁地，朝廷的恩赐不会给他带来困扰。
道士无论遇到纯洁或肮脏之事，都能忘却嗔怒，欢喜接受。
悟公是一个清净的人，心里已厌倦了尘世的繁华。
慧林虚设法席，因为他出家追求佛法的决心犹豫不定。
投身于世俗的泥泞之中，哪里才能找到真正的佛法所在呢？
离开尘嚣，引身进入山林间，人生的烦恼差不多也能解脱。
虽然力量微小，难免自欺，但内心安稳如无愧。
悟世人常常为自己失去，违背内心也会丧失自我。
徐行而不与人争斗，抓住良机就能得到幸运的转折。
君子看到善因而进行修行，志向坚定地追求直接自在的境界。
牺牲生命究竟有何益处？冒险挑战又岂为智者所为？
生死去留本由天命，无论逃避也好，主动迎接也罢，都无法避免。
相信将来会有明智的人出现，践行高尚的品德，如此崇高的雅量也是如此。


全诗表达了一个人在纷繁尘世中追求内心宁静和清净的境界。他不为外物所扰，抱持着忠诚和真心，与世俗的纷扰保持距离。在尘世中，他遇到了各种诱惑和难题，但内心依然能够保持平静与欢喜，不受干扰。他向往远离世俗繁华，投身于山林之间，通过修行寻求真正的内心安宁。全诗通过对个人修行的描述，表达了对尘世繁华的厌倦，追求心灵自由的决心和追求。最后，诗人呼吁人们不要执著于世俗的功名利禄，明智而高尚的行为将最终被认可。

“正观呼不起”诗句作者苏辙介绍：

苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明於体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，历陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元佑元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元佑党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，复大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），复朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追谥文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行於世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。　苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城後集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。更多...

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