“圣贤尺牍间”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“圣贤尺牍间”出自哪首诗?
答案: “圣贤尺牍间”出自: 宋代 薛绍彭的 《和米芾为梁唐不收慰问帖寄诗》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: shèng xián chǐ dú jiān ,诗句平仄: 仄平仄仄○ 。
问题2:“圣贤尺牍间”的上一句是什么?
答案:
没有上一句,“圣贤尺牍间”已经是第一句了。
问题3:“圣贤尺牍间”的下一句是什么?
答案: “圣贤尺牍间”的下一句是: 吊问相酬答 , 诗句拼音为: diào wèn xiāng chóu dá ,诗句平仄:仄仄○平仄。
“圣贤尺牍间”全诗
和米芾为梁唐不收慰问帖寄诗 (hé mǐ fèi wèi liáng táng bù shōu wèi wèn tiē jì shī)
圣贤尺牍间,吊问相酬答。
下笔或无意,兴合自妍捷。
名迹後人贵,品第分真杂。
前世无大度,危乱相乘蹑。
白发如莲帽,騧马似瓜贴。
触事为不祥,凶语弃玉躞。
料简纯吉书,乃有十七帖。
当时博搜访,所得固已狭。
于此半千岁,历世同灰劫。
真圣扫忌讳,尽入淳化箧。
巍巍覆载量,细事见广业。
唐人工临写,野马成百叠。
硬黄脱真迹,勾填本摹榻。
今惟典刑在,後世皆可法。
仄平仄仄○,仄仄○平仄。
仄仄仄平仄,○仄仄平仄。
平仄仄平仄,仄仄○平仄。
平仄平仄仄,平仄○○仄。
仄仄○平仄,平仄仄平仄。
仄仄平仄平,平仄仄仄仄。
仄仄○仄平,仄仄仄仄仄。
○平仄平仄,仄仄仄仄仄。
平仄仄平仄,仄仄平平仄。
平仄仄仄仄,仄仄平仄仄。
平平仄仄○,仄仄仄仄仄。
平平平○仄,仄仄平仄仄。
仄平仄平仄,平○仄平仄。
平平仄平仄,仄仄平仄仄。
“圣贤尺牍间”繁体原文
和米芾爲梁唐不收慰問帖寄詩
聖賢尺牘間,吊問相酬答。
下筆或無意,興合自妍捷。
名迹後人貴,品第分真雜。
前世無大度,危亂相乘躡。
白髮如蓮帽,騧馬似瓜貼。
觸事爲不祥,凶語棄玉躞。
料簡純吉書,乃有十七帖。
當時博搜訪,所得固已狹。
于此半千歲,歷世同灰劫。
真聖掃忌諱,盡入淳化篋。
巍巍覆載量,細事見廣業。
唐人工臨寫,野馬成百疊。
硬黄脫真迹,勾填本摹榻。
今惟典刑在,後世皆可法。
“圣贤尺牍间”韵律对照
仄平仄仄○,仄仄○平仄。
圣贤尺牍间,吊问相酬答。
仄仄仄平仄,○仄仄平仄。
下笔或无意,兴合自妍捷。
平仄仄平仄,仄仄○平仄。
名迹後人贵,品第分真杂。
平仄平仄仄,平仄○○仄。
前世无大度,危乱相乘蹑。
仄仄○平仄,平仄仄平仄。
白发如莲帽,騧马似瓜贴。
仄仄平仄平,平仄仄仄仄。
触事为不祥,凶语弃玉躞。
仄仄○仄平,仄仄仄仄仄。
料简纯吉书,乃有十七帖。
○平仄平仄,仄仄仄仄仄。
当时博搜访,所得固已狭。
平仄仄平仄,仄仄平平仄。
于此半千岁,历世同灰劫。
平仄仄仄仄,仄仄平仄仄。
真圣扫忌讳,尽入淳化箧。
平平仄仄○,仄仄仄仄仄。
巍巍覆载量,细事见广业。
平平平○仄,仄仄平仄仄。
唐人工临写,野马成百叠。
仄平仄平仄,平○仄平仄。
硬黄脱真迹,勾填本摹榻。
平平仄平仄,仄仄平仄仄。
今惟典刑在,後世皆可法。
“圣贤尺牍间”全诗注音
圣贤尺牍间,吊问相酬答。
下笔或无意,兴合自妍捷。
名迹後人贵,品第分真杂。
前世无大度,危乱相乘蹑。
白发如莲帽,騧马似瓜贴。
触事为不祥,凶语弃玉躞。
料简纯吉书,乃有十七帖。
当时博搜访,所得固已狭。
于此半千岁,历世同灰劫。
真圣扫忌讳,尽入淳化箧。
巍巍覆载量,细事见广业。
唐人工临写,野马成百叠。
硬黄脱真迹,勾填本摹榻。
今惟典刑在,後世皆可法。
“圣贤尺牍间”全诗翻译
译文:
圣贤们的书信往来,彼此吊问答复。有时下笔可能毫无意图,却能写出美妙的文辞。他们的名迹受到后人的珍视,但等级和品质却五花八门。
在过去的时代中,缺乏宽广的胸怀,社会动荡不安,争斗不断。晚年的圣贤白发如同莲花帽,行走像骏马贴着瓜果,虽然在世态炎凉中感到不祥,但依然坚持不言凶险之事,舍弃玉石辞谶。
一些书简是纯粹的吉祥文献,共有十七帖。当时人们广泛搜寻,所得却有限。至今已过去约五百年,历经多个灾劫,但历代的真圣依然不惧忌讳,所有的著作都被收入淳化箧之中,内容丰富广博。
在唐代,有人工匠致力于临摹这些文献,野马成百叠的成就。虽然有些文献因黄纸的老化而失真,但依然有勇者填补,摹刻保存。现在,只要依据这些古文,后世皆可采用为法。
综合全文,讲述了古代圣贤间书信往来的情景。他们不仅相互吊问,回应也是相得益彰。虽然有些作品名气远播,但品质却参差不齐。过去社会动荡,晚年圣贤亦为时俗之困所扰,但仍忍受不祥之事而保持高尚品德。古文献中也包含了纯吉祥文献,数量有限,但历代真圣始终坚守价值观念,保护这些宝贵的遗产。在唐代,书法匠人致力于临摹这些文献,虽然有些文本因岁月而损失,但仍有人勇敢填补修复。至今,这些古文仍然可以作为后世的法则和借鉴。
“圣贤尺牍间”总结赏析
赏析:这首诗是薛绍彭为了回应米芾的慰问而创作的。诗人表达了对圣贤书信的敬仰,以及自己写信时的心情和感受。
诗中首先强调了圣贤的书信传世之重要性,他们的文字被后人珍视和传承。诗人表示,有时候书信的内容并非刻意追求,但灵感却会迅速涌现。这反映了文人笔下的文字常常流露出真实和自然的情感。
接下来,诗人提到圣贤的名迹虽然被后人珍视,但他们的境遇却并不一定都如意。诗人谈到前世的乱世和不公,暗示圣贤们在困难时刻仍坚守信念。白发如莲帽、騧马似瓜贴等描写也体现了时光流转,岁月不饶人。
诗中还提到了吉书,表示其纯粹性格。尽管薛绍彭只得到了十七帖吉书,但他认为这些书信包含了深刻的哲理。这也表现出他对文学的敬仰和对真实智慧的追求。
最后,诗人讲述了唐人的工笔画技巧,他们能够将写信的场景和内容生动地呈现出来,使信件栩栩如生。同时,他们也懂得保护真迹,将其永远传承下去。
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