“是之谓乎”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“是之谓乎”出自哪首诗?

答案:是之谓乎”出自: 唐代 司空图 《诗品二十四则 流动》, 诗句拼音为: shì zhī wèi hū

问题2:“是之谓乎”的上一句是什么?

答案:是之谓乎”的上一句是: 来往千载 , 诗句拼音为: lái wǎng qiān zǎi

问题3:“是之谓乎”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“是之谓乎”已经是最后一句了。

“是之谓乎”全诗

诗品二十四则 流动 (shī pǐn èr shí sì zé liú dòng)

朝代:唐    作者: 司空图

若纳水輨,如转丸珠。
夫岂可道,假体遗愚。
荒荒坤轴,悠悠天枢。
载要其端,载同其符。
超超神明,返返冥无。
来往千载,是之谓乎

仄仄仄?,○仄平平。
平仄仄仄,仄仄○平。
平平平仄,平平平平。
仄仄○平,仄平○平。
平平平平,仄仄平平。
平仄平仄,仄平仄平。

ruò nà shuǐ guǎn , rú zhuǎn wán zhū 。
fū qǐ kě dào , jiǎ tǐ yí yú 。
huāng huāng kūn zhóu , yōu yōu tiān shū 。
zǎi yào qí duān , zǎi tóng qí fú 。
chāo chāo shén míng , fǎn fǎn míng wú 。
lái wǎng qiān zǎi , shì zhī wèi hū 。

“是之谓乎”繁体原文

詩品二十四則 流動

若納水輨,如轉丸珠。
夫豈可道,假體遺愚。
荒荒坤軸,悠悠天樞。
載要其端,載同其符。
超超神明,返返冥無。
來往千載,是之謂乎。

“是之谓乎”全诗注音

ruò nà shuǐ guǎn , rú zhuǎn wán zhū 。

若纳水輨,如转丸珠。

fū qǐ kě dào , jiǎ tǐ yí yú 。

夫岂可道,假体遗愚。

huāng huāng kūn zhóu , yōu yōu tiān shū 。

荒荒坤轴,悠悠天枢。

zǎi yào qí duān , zǎi tóng qí fú 。

载要其端,载同其符。

chāo chāo shén míng , fǎn fǎn míng wú 。

超超神明,返返冥无。

lái wǎng qiān zǎi , shì zhī wèi hū 。

来往千载,是之谓乎。

“是之谓乎”全诗翻译

译文:
若纳水輨,如转丸珠。
若将水注入漏斗中,宛如转动的小珠子。这里借水漏斗的比喻,形容了某种过程的细微变化。

夫岂可道,假体遗愚。
哪里能说得清楚呢?是因为言语是虚假的,容易让人迷失真理。

荒荒坤轴,悠悠天枢。
昏昏暗淡的地轴,广阔无边的天枢。这里用天地之间的构造来比喻混沌和无垠。

载要其端,载同其符。
承载着重要的启示,承载着相应的符号。指言语中包含了深刻的意义和对应的符号象征。

超超神明,返返冥无。
超越超越神明的存在,回归至混沌无形。形容某种超越尘世的存在。

来往千载,是之谓乎。
经历了千百年的沉浮更迭,难道就是这样的意义吗?表达了对历史长河和命运意义的思考。



总结:

诗人以婉转的比喻和形象的描绘,阐述了言语和事物之间的虚幻和混沌,以及历史和命运的无常。整首诗以古典文学的手法探讨人生哲理和宇宙之谜。

“是之谓乎”总结赏析

赏析:
这首古诗《诗品二十四则 流动》以司空图之笔,表达了水流的神奇与奥妙。诗人以精炼的语言,描绘了水流如同转动的珠子一般,形象生动。诗歌中用"夫岂可道,假体遗愚"表明水流之奇妙无法言说,真实而不可探究,以此彰显自然之神秘。作者通过"荒荒坤轴,悠悠天枢"的描述,展现了水流贯穿大地,贯通天地的广阔气象。诗歌中也运用了对比手法,"超超神明,返返冥无",强调水流超越人类理解,具有神秘不可知的特质。最后以"来往千载,是之谓乎"收束全文,突显了水流的悠久和不变,为自然之永恒注入了深沉的思索。
标签: 自然奥妙、神秘、哲思

“是之谓乎”诗句作者司空图介绍:

司空图,字表圣,河中虞乡人。咸通末,擢进士第。由宣歙幕历礼部郎中,僖宗行在用爲知制诰、中书舍人,归隐中条山王官谷。龙纪、乾宁间,徵拜旧官,及以户、兵二部侍郎召,皆不起。迁洛後,被诏入朝,以野耄丐归。朱全忠受禅,召爲礼部尚书,不食而卒。图少有俊才,晚年避世栖遯,自号知非子、耐辱居士。有先世别墅,泉石林亭,颇惬幽趣,日与名僧、高士游咏其中。有《一鸣集》三十卷,内诗十卷,今编诗三卷。 司空图,字表圣,河中虞乡人,咸通末,擢进士第,由宣歙幕历礼部郎中,僖宗行在用爲知制诰、中书舍人,归隐中条山王官谷,龙纪、乾宁间,徵拜旧官,及以户、兵二部侍郎召,皆不起,迁洛後,被诏入朝,以野耄丐归,朱全忠受禅,召爲礼部尚书,不食而卒,图少有俊才,晚年避世栖遯,自号知非子、耐辱居士,有先世别墅,泉石林亭,颇惬幽趣,日与名僧、高士游咏其中,有一鸣集三十卷,内诗十卷,今编诗三卷。 司空图,字表圣,河中虞乡人,咸通末,擢进士第,由宣歙幕历礼部郎中,僖宗行在用爲知制诰、中书舍人,归隐中条山王官谷,龙纪、乾宁间,徵拜旧官,及以户、兵二部侍郎召,皆不起,迁洛後,被诏入朝,以野耄丐归,朱全忠受禅,召爲礼部尚书,不食而卒,图少有俊才,晚年避世栖遯,自号知非子、耐辱居士,有先世别墅,泉石林亭,颇惬幽趣,日与名僧、高士游咏其中,有一鸣集三十卷,内诗十卷,今编诗三卷。 司空图字表圣,河中虞乡人。登咸通十年进士第,後梁太祖开平二年卒,年七十二(据两《唐书》本传)。补诗一首。更多...

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