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“山遶天涯路有兵”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“山遶天涯路有兵”出自哪首诗?

答案:山遶天涯路有兵”出自: 唐代 齐己 《荆诸偶作》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: shān rào tiān yá lù yǒu bīng ,诗句平仄: 平仄平平仄仄平

问题2:“山遶天涯路有兵”的上一句是什么?

答案:山遶天涯路有兵”的上一句是: 身依江寺庭无树 , 诗句拼音为: shēn yī jiāng sì tíng wú shù ,诗句平仄: 平仄平平仄仄平

问题3:“山遶天涯路有兵”的下一句是什么?

答案:山遶天涯路有兵”的下一句是: 竹瓦雨声漂永日 , 诗句拼音为: zhú wǎ yǔ shēng piāo yǒng rì ,诗句平仄:仄仄仄平平仄仄

“山遶天涯路有兵”全诗

荆诸偶作 (jīng zhū ǒu zuò)

朝代:唐    作者: 齐己

无味吟诗即把经,竟将疎野访谁行。
身依江寺庭无树,山遶天涯路有兵
竹瓦雨声漂永日,纸窗灯焰照残更。
从容一觉清凉梦,归到龙潭扫石枰。

平仄平平仄仄平,仄平仄仄仄平平。
平平平仄平平仄,平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。

wú wèi yín shī jí bǎ jīng , jìng jiāng shū yě fǎng shuí xíng 。
shēn yī jiāng sì tíng wú shù , shān rào tiān yá lù yǒu bīng 。
zhú wǎ yǔ shēng piāo yǒng rì , zhǐ chuāng dēng yàn zhào cán gèng 。
cóng róng yī jué qīng liáng mèng , guī dào lóng tán sǎo shí píng 。

“山遶天涯路有兵”繁体原文

荆諸偶作

無味吟詩即把經,竟將疎野訪誰行。
身依江寺庭無樹,山遶天涯路有兵。
竹瓦雨聲漂永日,紙窗燈焰照殘更。
從容一覺清涼夢,歸到龍潭掃石枰。

“山遶天涯路有兵”韵律对照

平仄平平仄仄平,仄平仄仄仄平平。
无味吟诗即把经,竟将疎野访谁行。

平平平仄平平仄,平仄平平仄仄平。
身依江寺庭无树,山遶天涯路有兵。

仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
竹瓦雨声漂永日,纸窗灯焰照残更。

平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
从容一觉清凉梦,归到龙潭扫石枰。

“山遶天涯路有兵”全诗注音

wú wèi yín shī jí bǎ jīng , jìng jiāng shū yě fǎng shuí xíng 。

无味吟诗即把经,竟将疎野访谁行。

shēn yī jiāng sì tíng wú shù , shān rào tiān yá lù yǒu bīng 。

身依江寺庭无树,山遶天涯路有兵。

zhú wǎ yǔ shēng piāo yǒng rì , zhǐ chuāng dēng yàn zhào cán gèng 。

竹瓦雨声漂永日,纸窗灯焰照残更。

cóng róng yī jué qīng liáng mèng , guī dào lóng tán sǎo shí píng 。

从容一觉清凉梦,归到龙潭扫石枰。

“山遶天涯路有兵”全诗翻译

译文:
无味吟诗即把经,竟将疎野访谁行。
无聊地吟咏诗篇,竟然踏上寻访乡野之行。


身依江寺庭无树,山遶天涯路有兵。
身处江边寺庭,却无一棵树木,四周群山环绕,通向天涯的路途却有军队防备。


竹瓦雨声漂永日,纸窗灯焰照残更。
竹瓦屋顶下雨声不绝,漫长的一日,纸窗映照着灯火,照亮着残余的夜晚。


从容一觉清凉梦,归到龙潭扫石枰。
从容地一觉醒来,仿佛做了一个清凉梦,然后回到龙潭,开始扫石枰。


全诗通过描绘诗人在寂静疏野中吟咏诗篇,踏上远行之旅的情景。寺庭无树,山路有兵,凸显了途中的孤寂与艰险。又以竹瓦雨声和纸窗灯火映衬,表达了时光的悠长和夜晚的宁静。最后,以清晨醒来的清凉梦境和扫石枰为结尾,展现了诗人心境的安宁和归于平淡生活的心态。整首诗情景交融,意境深远,表达了诗人对于寂静生活和内心平和的向往。

“山遶天涯路有兵”诗句作者齐己介绍:

齐己,名得生,姓胡氏,潭之益阳人。出家大潙山同庆寺,复栖衡岳东林。後欲入蜀,经江陵,高从诲留爲僧正,居之龙兴寺,自号衡岳沙门。《白莲集》十卷,外编一卷,今编诗十卷。 齐己,名得生,姓胡氏,潭之益阳人。出家大潙山同庆寺,复栖衡岳东林。後欲入蜀,经江陵,高从诲留爲僧正,居之龙兴寺,自号衡岳沙门。白莲集十卷,外编一卷,今编诗十卷。更多...

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