“路遶天山雪”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“路遶天山雪”出自哪首诗?

答案:路遶天山雪”出自: 唐代 王维 《送崔三往密州觐省》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: lù rào tiān shān xuě ,诗句平仄: 仄仄平平仄

问题2:“路遶天山雪”的上一句是什么?

答案:路遶天山雪”的上一句是: 独念倚门愁 , 诗句拼音为: dú niàn yǐ mén chóu ,诗句平仄: 仄仄平平仄

问题3:“路遶天山雪”的下一句是什么?

答案:路遶天山雪”的下一句是: 家临海树秋 , 诗句拼音为: jiā lín hǎi shù qiū ,诗句平仄:平平仄仄平

“路遶天山雪”全诗

送崔三往密州觐省 (sòng cuī sān wǎng mì zhōu jìn shěng)

朝代:唐    作者: 王维

南陌去悠悠,东郊不少留。
同怀扇枕恋,独念倚门愁。
路遶天山雪,家临海树秋。
鲁连功未报,且莫蹈沧洲。

平仄仄平平,平平仄仄平。
平平平仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。

nán mò qù yōu yōu , dōng jiāo bù shǎo liú 。
tóng huái shàn zhěn liàn , dú niàn yǐ mén chóu 。
lù rào tiān shān xuě , jiā lín hǎi shù qiū 。
lǔ lián gōng wèi bào , qiě mò dǎo cāng zhōu 。

“路遶天山雪”繁体原文

送崔三往密州覲省

南陌去悠悠,東郊不少留。
同懷扇枕戀,獨念倚門愁。
路遶天山雪,家臨海樹秋。
魯連功未報,且莫蹈滄洲。

“路遶天山雪”韵律对照

平仄仄平平,平平仄仄平。
南陌去悠悠,东郊不少留。

平平平仄仄,仄仄仄平平。
同怀扇枕恋,独念倚门愁。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
路遶天山雪,家临海树秋。

仄平平仄仄,仄仄仄平平。
鲁连功未报,且莫蹈沧洲。

“路遶天山雪”全诗注音

nán mò qù yōu yōu , dōng jiāo bù shǎo liú 。

南陌去悠悠,东郊不少留。

tóng huái shàn zhěn liàn , dú niàn yǐ mén chóu 。

同怀扇枕恋,独念倚门愁。

lù rào tiān shān xuě , jiā lín hǎi shù qiū 。

路遶天山雪,家临海树秋。

lǔ lián gōng wèi bào , qiě mò dǎo cāng zhōu 。

鲁连功未报,且莫蹈沧洲。

“路遶天山雪”全诗翻译

译文:
南边的大道漫长而悠远,东郊不少人留连不舍。
我们同怀着相思之情,扇子上印着思念,枕头上留有眷恋,门边倚着感到忧愁。
路途绕过天山的雪山,家园临海边的树木染上秋意。
鲁连的功劳还未得到回报,暂时不要踏入陌生的洲岛。

“路遶天山雪”总结赏析

赏析:王维的《送崔三往密州觐省》是一首抒怀离别之情的诗篇,表现了诗人对朋友的深厚情谊和对离别的忧虑之情。
首句“南陌去悠悠,东郊不少留。”表现了诗人对朋友崔三即将离去的感慨之情。南陌是指南方的大道,意味着离别之旅漫长而遥远。东郊则是临行前的告别之地,留连不舍,情感深沉。
接下来的两句“同怀扇枕恋,独念倚门愁。”描写了诗人与朋友的亲切感情。扇枕可能是朋友之间共同使用的枕头,表现了亲近无间的友情。而“独念倚门愁”则反映了诗人对朋友的离去感到忧愁。
第三句“路遶天山雪,家临海树秋。”运用自然景物的描写,突显了旅途的遥远和离别的不舍。天山雪意味着严寒和崎岖的路程,海树秋则暗示了归家之地的凄凉。
最后两句“鲁连功未报,且莫蹈沧洲。”呼应了诗中的离别主题,鲁连是崔三的籍贯,意味着他的家乡,未报的功业可能指他还有未完成的事业。蹈沧洲则是劝告朋友不要轻举妄动,要谨慎行事。
整首诗以离别为主题,通过叙述离别之情,展现了诗人对友情的深情厚谊和对未来的忧虑。通过自然景物的描写,增强了诗情的真实感和情感的深刻。

“路遶天山雪”诗句作者王维介绍:

王维,字摩诘,河东人。工书画,与弟缙俱有俊才。开元九年,进士擢第,调太乐丞,坐累爲济州司仓参军。历右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中,拜吏部郎中。天宝末,爲给事中。安禄山陷两都,维爲贼所得,服药阳瘖,拘于菩提寺。禄山宴凝碧池,维潜赋诗悲悼,闻于行在。赋平,陷贼官三等定罪,特原之。责授太子中允,迁中庶子、中书舍人,复拜给事中,转尚书右丞。维以诗名盛於开元、天宝间,宁薛诸王驸马豪贵之门,无不拂席迎之。得宋之问辋川别墅,山水绝胜,与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日。笃於奉佛,晚年长斋禅诵。一日,忽索笔作书数纸,别弟缙及平生亲故,舍笔而卒,赠秘书监。宝应中,代宗问缙:“朕常於诸王坐闻维乐章,今存几何?”缙集诗六卷,文四卷,表上之。勅答云:“卿伯氏位列先朝,名高希代,抗行周雅,长揖楚辞,诗家者流,时论归美,克成编录,叹息良深。”殷璠谓:“维诗词秀调雅,意新理惬,在泉成珠,着壁成绘。”苏轼亦云:“维诗中有画,画中有诗也。”今编诗四卷。更多...

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