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“远客陪游问真理”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“远客陪游问真理”出自哪首诗？

答案： “远客陪游问真理”出自： 唐代 韩翃的 《题玉山观禅师兰若》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： yuǎn kè péi yóu wèn zhēn lǐ ，诗句平仄： 。

问题2：“远客陪游问真理”的上一句是什么？

答案： “远客陪游问真理”的上一句是： 掖垣挥翰君称美 , 诗句拼音为： yè yuán huī hàn jūn chēng měi ，诗句平仄： 。

问题3：“远客陪游问真理”的下一句是什么？

答案： “远客陪游问真理”的下一句是： 薄宦深知误此心 , 诗句拼音为： báo huàn shēn zhī wù cǐ xīn ，诗句平仄：仄仄平平仄平仄。

“远客陪游问真理”全诗

题玉山观禅师兰若 (tí yù shān guān chán shī lán ruò)

。 朝代：唐 。    作者： 韩翃。

玉山宴坐移年月，锡杖承恩诣丹阙。
先朝亲与会龙华，紫禁鸣钟白日斜。
宫女焚香把经卷，天人就席礼袈裟。
禅牀久卧虎溪水，兰若初开凤城里。
不出嚣尘见远公，道成何必青莲宫。
朝持药钵千家近，暮倚绳牀一室空。
掖垣挥翰君称美，远客陪游问真理。
薄宦深知误此心，回心愿学雷居士。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄平仄。
平平○仄仄平平，仄○平平仄仄平。
平仄平平仄平仄，平平仄仄仄？平。
○平仄仄仄平仄，平仄平平仄平仄。
仄仄平平仄仄平，仄平平仄平平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄○。
仄平平仄平○仄，仄仄平平仄平仄。
仄仄○平仄仄平，○平仄仄平平仄。

yù shān yàn zuò yí nián yuè ， xī zhàng chéng ēn yì dān quē 。
xiān cháo qīn yù huì lóng huá ， zǐ jìn míng zhōng bái rì xié 。
gōng nǚ fén xiāng bǎ jīng juàn ， tiān rén jiù xí lǐ jiā shā 。
chán chuáng jiǔ wò hǔ xī shuǐ ， lán ruò chū kāi fèng chéng lǐ 。
bù chū áo chén jiàn yuǎn gōng ， dào chéng hé bì qīng lián gōng 。
cháo chí yào bō qiān jiā jìn ， mù yǐ shéng chuáng yī shì kōng 。
yè yuán huī hàn jūn chēng měi ， yuǎn kè péi yóu wèn zhēn lǐ 。
báo huàn shēn zhī wù cǐ xīn ， huí xīn yuàn xué léi jū shì 。

“远客陪游问真理”繁体原文

題玉山觀禪師蘭若

玉山宴坐移年月，錫杖承恩詣丹闕。
先朝親與會龍華，紫禁鳴鐘白日斜。
宮女焚香把經卷，天人就席禮袈裟。
禪牀久臥虎溪水，蘭若初開鳳城裏。
不出囂塵見遠公，道成何必青蓮宮。
朝持藥缽千家近，暮倚繩牀一室空。
掖垣揮翰君稱美，遠客陪遊問真理。
薄宦深知誤此心，回心願學雷居士。

“远客陪游问真理”韵律对照

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄平仄。
玉山宴坐移年月，锡杖承恩诣丹阙。

平平○仄仄平平，仄○平平仄仄平。
先朝亲与会龙华，紫禁鸣钟白日斜。

平仄平平仄平仄，平平仄仄仄？平。
宫女焚香把经卷，天人就席礼袈裟。

○平仄仄仄平仄，平仄平平仄平仄。
禅牀久卧虎溪水，兰若初开凤城里。

仄仄平平仄仄平，仄平平仄平平平。
不出嚣尘见远公，道成何必青莲宫。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄○。
朝持药钵千家近，暮倚绳牀一室空。

仄平平仄平○仄，仄仄平平仄平仄。
掖垣挥翰君称美，远客陪游问真理。

仄仄○平仄仄平，○平仄仄平平仄。
薄宦深知误此心，回心愿学雷居士。

“远客陪游问真理”全诗注音

yù shān yàn zuò yí nián yuè ， xī zhàng chéng ēn yì dān quē 。

玉山宴坐移年月，锡杖承恩诣丹阙。

xiān cháo qīn yù huì lóng huá ， zǐ jìn míng zhōng bái rì xié 。

先朝亲与会龙华，紫禁鸣钟白日斜。

gōng nǚ fén xiāng bǎ jīng juàn ， tiān rén jiù xí lǐ jiā shā 。

宫女焚香把经卷，天人就席礼袈裟。

chán chuáng jiǔ wò hǔ xī shuǐ ， lán ruò chū kāi fèng chéng lǐ 。

禅牀久卧虎溪水，兰若初开凤城里。

bù chū áo chén jiàn yuǎn gōng ， dào chéng hé bì qīng lián gōng 。

不出嚣尘见远公，道成何必青莲宫。

cháo chí yào bō qiān jiā jìn ， mù yǐ shéng chuáng yī shì kōng 。

朝持药钵千家近，暮倚绳牀一室空。

yè yuán huī hàn jūn chēng měi ， yuǎn kè péi yóu wèn zhēn lǐ 。

掖垣挥翰君称美，远客陪游问真理。

báo huàn shēn zhī wù cǐ xīn ， huí xīn yuàn xué léi jū shì 。

薄宦深知误此心，回心愿学雷居士。

“远客陪游问真理”全诗翻译

译文：
玉山宴坐移年月，我携着国玺，受到皇恩，前往丹阙行礼。
曾经与先朝的亲人们共同参加过龙华宴会，在紫禁城内，鸣钟声响起，白天已经西斜。
宫女们焚香献上经卷，天人们就座，穿着庄严的袈裟。
我长久以来一直躺卧在虎溪的水旁，现在兰若花初开在凤城里。
不愿出入喧嚣尘世，我想拜见远近闻名的真公道士，道行成熟又何必去青莲宫。
早晨我手捧药钵，近千家人都向我求医问药，而傍晚时我独自依靠着绳牀，只剩一室空虚。
在皇宫中挥毫泼墨，君王称赞我才华出众，而我是远方来的客人，陪同他们游览，探讨真理。
我深知自己官场之薄，深感对不住自己的初衷，我决定转变心意，愿意向雷居士学习。

“远客陪游问真理”总结赏析

赏析：这首诗《题玉山观禅师兰若》是韩翃创作的一首七言律诗，表现了一个僧侣的修行生活以及对禅宗境界的向往。诗中通过描写禅师兰若的生活和修行场景，反映出禅宗僧侣的清净、宁静和超脱之境。
首句"玉山宴坐移年月，锡杖承恩诣丹阙"描写禅师兰若前来朝见皇帝，表示他的高贵身份和皇帝的赏识。接下来的几句"先朝亲与会龙华，紫禁鸣钟白日斜"表现了禅师与先皇龙华的亲近关系，以及皇宫钟声和白日斜影的宁静氛围。
接着，诗人描述了宫中的场景，"宫女焚香把经卷，天人就席礼袈裟"展示了宫中禅宗修行的氛围，以及皇帝对禅师的尊重。然后，诗中提到"禅牀久卧虎溪水，兰若初开凤城里"，暗示禅师的修行之地离开了尘世喧嚣，进入了一种清幽的境地。
诗的后半部分，表达了禅师兰若对修行的坚守和超越，"不出嚣尘见远公，道成何必青莲宫"表明他不必追求名利和地位，而是专注于修道。"朝持药钵千家近，暮倚绳牀一室空"则反映出他的苦行和禅宗的清静生活。
最后两句"掖垣挥翰君称美，远客陪游问真理。薄宦深知误此心，回心愿学雷居士"表现了皇帝的欣赏与禅师的谈论，以及诗人自己对修行生活的向往，希望能像雷居士一样超脱尘世。

“远客陪游问真理”诗句作者韩翃介绍：

韩翃，字君平，南阳人。登天宝十三载进士第，淄青侯希逸，宣武李勉相继辟幕府。建中初，以诗受知德宗，除驾部郎中、知制诰，擢中书舍人卒。翃与钱起、卢纶辈号大历十才子，爲诗兴致繁富，一篇一咏，朝野珍之。集五卷，今编诗三卷。 韩翃，字君平，南阳人。登天宝十三载进士第，淄青侯希逸，宣武李勉相继辟幕府。建中初，以诗受知德宗，除驾部郎中、知制诰，擢中书舍人卒。翃与钱起、卢纶辈号大历十才子，爲诗兴致繁富，一篇一咏，朝野珍之，集五卷，今编诗三卷。 韩翃字君平，南阳人。天宝十三载杨紘榜进士。其诗兴致繁富，人谓如芙蓉出水云。补诗二首。更多...

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