“欲测九重宸算永”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1:“欲测九重宸算永”出自哪首诗?

答案:欲测九重宸算永”出自: 宋代 慕容彦逢 《恭和御赐阳德观碧桃溪新竹诗》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: yù cè jiǔ chóng chén suàn yǒng ,诗句平仄: 仄仄仄平平仄仄

问题2:“欲测九重宸算永”的上一句是什么?

答案:欲测九重宸算永”的上一句是: 带粉初萦雨露痕 , 诗句拼音为: dài fěn chū yíng yǔ lù hén ,诗句平仄: 仄仄仄平平仄仄

问题3:“欲测九重宸算永”的下一句是什么?

答案:欲测九重宸算永”的下一句是: 会须亿万数灵根 , 诗句拼音为: huì xū yì wàn shù líng gēn ,诗句平仄:仄平仄仄仄平平

“欲测九重宸算永”全诗

恭和御赐阳德观碧桃溪新竹诗 (gōng hé yù cì yáng dé guān bì táo xī xīn zhú shī)

朝代:宋    作者: 慕容彦逢

三千迸箨拂朝云,想见坤只夜骏奔。
嶰谷抡材闻古帝,桃溪呈瑞属神孙。
如犀亟应丝纶命,带粉初萦雨露痕。
欲测九重宸算永,会须亿万数灵根。

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,仄平仄仄仄平平。

sān qiān bèng tuò fú cháo yún , xiǎng jiàn kūn zhī yè jùn bēn 。
xiè gǔ lūn cái wén gǔ dì , táo xī chéng ruì shǔ shén sūn 。
rú xī jí yìng sī lún mìng , dài fěn chū yíng yǔ lù hén 。
yù cè jiǔ chóng chén suàn yǒng , huì xū yì wàn shù líng gēn 。

“欲测九重宸算永”繁体原文

恭和御賜陽德觀碧桃溪新竹詩

三千迸籜拂朝雲,想見坤祇夜駿奔。
嶰谷掄材聞古帝,桃溪呈瑞屬神孫。
如犀亟應絲綸命,带粉初縈雨露痕。
欲測九重宸算永,會須億萬數靈根。

“欲测九重宸算永”韵律对照

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
三千迸箨拂朝云,想见坤只夜骏奔。

仄仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。
嶰谷抡材闻古帝,桃溪呈瑞属神孙。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
如犀亟应丝纶命,带粉初萦雨露痕。

仄仄仄平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
欲测九重宸算永,会须亿万数灵根。

“欲测九重宸算永”全诗注音

sān qiān bèng tuò fú cháo yún , xiǎng jiàn kūn zhī yè jùn bēn 。

三千迸箨拂朝云,想见坤只夜骏奔。

xiè gǔ lūn cái wén gǔ dì , táo xī chéng ruì shǔ shén sūn 。

嶰谷抡材闻古帝,桃溪呈瑞属神孙。

rú xī jí yìng sī lún mìng , dài fěn chū yíng yǔ lù hén 。

如犀亟应丝纶命,带粉初萦雨露痕。

yù cè jiǔ chóng chén suàn yǒng , huì xū yì wàn shù líng gēn 。

欲测九重宸算永,会须亿万数灵根。

“欲测九重宸算永”全诗翻译

译文:
三千枝翠在朝霞中翩然飞舞,想见到北极星只能在夜晚奔驰。
在嶰谷中运用材料,传闻古代帝王的风采,桃溪呈现出祥瑞之气,象征神圣的后裔。
就像珍贵的犀牛亟需应命于丝纶之手,妆扮的美人初次留下雨露的痕迹。
欲要推算九重宫阙的永恒,必须汇聚亿万个有灵性的种子。
总结:
这段古文描述了自然景观和人物的神秘之处,象征着人们对美好未来的期望。其中提到的嶰谷、桃溪和犀牛都象征着祥瑞和神圣。另外,文中提到推算宫阙的永恒,意味着人们渴望探寻宇宙和未来的奥秘,需要汇聚众多有智慧和潜力的人才。

“欲测九重宸算永”总结赏析

赏析:这首诗《恭和御赐阳德观碧桃溪新竹诗》是慕容彦逢创作的一首赞美碧桃溪新竹景物的诗篇。诗人以优美的文辞,将碧桃溪的竹林之美娓娓道来。
首节描写竹子茂盛,形容竹叶千层叠叠,如千军万马拂动朝云,生动形象地展现出竹林的壮美。并用“坤只夜骏奔”来比喻竹子生长的速度之快,仿佛一夜之间便拔地而起,生机勃勃。
第二节提到了竹子的历史,表达了竹子的高贵和古老,暗示着这片竹林可能拥有特殊的历史背景。桃溪则被赞美为神孙所属,强调其神秘与祥瑞。
第三节以如犀的竹子,描述了竹叶的柔软和光滑,仿佛它们具有丝绸般的质感,这是一种美的象征。同时,竹叶上带着雨露的痕迹,也增添了一份生机和清新。
最后一节表达了作者的向往,他希望能够测得碧桃溪的神秘之处,探究它的灵根。这种表达反映了作者对自然的钦佩和探索欲望。

“欲测九重宸算永”诗句作者慕容彦逢介绍:

慕容彦逢(一○六七~一一一七),字叔遇(宋刘兴祖《摛文堂集序》),宜兴(今属江苏)人。哲宗元佑三年(一○八八)进士,调池州铜陵簿,知鄂州崇阳。绍圣二年(一○九五)中宏词科(《宋会要辑稿》选举一二之四),迁淮南节度推官,越州教授。元符元年(一○九八)迁太学博士。徽宗崇宁元年(一一○二),除秘书省校书郎,擢监察御史,中书舍人。大观元年(一一○七),权翰林学士,除尚书兵部侍郎,改吏部,进兼侍读,出知汝州。四年,加集贤殿修撰(同上书选举三三之二五)。政和元年(一一一一),召兼侍讲并议礼局,预修《政和五礼新仪》。六年,除给事中(同上书职官七之二五)。七年,以刑部尚书致仕,卒,年五十一。宣和二年(一一二○)谥文友。有集三十卷(《宋史·艺文志》),及内外制、奏议等,已佚。清四库馆臣从《永乐大典》中辑成《摛文堂集》十五卷。事见宋蒋瑎撰《慕容彦逢墓志铭》(《摛文堂集附录》)。 慕容彦逢诗二卷,以影印文渊阁《四库全书·摛文堂集》爲底本,参校清光绪二十三年武进盛氏刊文澜阁《四库全书》本(简称盛本)等。另据《永乐大典》辑得集外诗一首,附於卷末。更多...

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