“无往岂有还”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“无往岂有还”出自哪首诗?

答案:无往岂有还”出自: 宋代 戴栩 《寄题林上舍真意堂用其元和渊明韵二首 其一》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: wú wǎng qǐ yǒu huán ,诗句平仄:

问题2:“无往岂有还”的上一句是什么?

答案:无往岂有还”的上一句是: 有真谅无贋 , 诗句拼音为: yǒu zhēn liàng wú yàn ,诗句平仄:

问题3:“无往岂有还”的下一句是什么?

答案:无往岂有还”的下一句是: 唯彼南山云 , 诗句拼音为: wéi bǐ nán shān yún ,诗句平仄:平仄仄仄平

“无往岂有还”全诗

寄题林上舍真意堂用其元和渊明韵二首 其一 (jì tí lín shàng shè zhēn yì táng yòng qí yuán hé yuān míng yùn èr shǒu qí yī)

朝代:宋    作者: 戴栩

趋赢厌市寂,洗听嫌瓢喧。
襟素倘相越,取舍谁为偏。
卓哉靖节翁,人境得僊山。
有真谅无贋,无往岂有还
唯彼南山云,朝夕可晤言。

平平仄仄仄,仄○平平平。
平仄?○仄,仄仄平平平。
仄平仄仄平,平仄仄平平。
仄平仄平仄,平仄仄仄平。
仄仄平平平,平仄仄仄平。

qū yíng yàn shì jì , xǐ tīng xián piáo xuān 。
jīn sù tǎng xiāng yuè , qǔ shě shuí wèi piān 。
zhuó zāi jìng jié wēng , rén jìng dé xiān shān 。
yǒu zhēn liàng wú yàn , wú wǎng qǐ yǒu huán 。
wéi bǐ nán shān yún , cháo xī kě wù yán 。

“无往岂有还”繁体原文

寄題林上舍真意堂用其元和淵明韻二首 其一

趨贏厭市寂,洗聽嫌瓢喧。
襟素倘相越,取捨誰爲偏。
卓哉靖節翁,人境得僊山。
有真諒無贋,無往豈有還。
唯彼南山雲,朝夕可晤言。

“无往岂有还”韵律对照

平平仄仄仄,仄○平平平。
趋赢厌市寂,洗听嫌瓢喧。

平仄?○仄,仄仄平平平。
襟素倘相越,取舍谁为偏。

仄平仄仄平,平仄仄平平。
卓哉靖节翁,人境得僊山。

仄平仄平仄,平仄仄仄平。
有真谅无贋,无往岂有还。

仄仄平平平,平仄仄仄平。
唯彼南山云,朝夕可晤言。

“无往岂有还”全诗注音

qū yíng yàn shì jì , xǐ tīng xián piáo xuān 。

趋赢厌市寂,洗听嫌瓢喧。

jīn sù tǎng xiāng yuè , qǔ shě shuí wèi piān 。

襟素倘相越,取舍谁为偏。

zhuó zāi jìng jié wēng , rén jìng dé xiān shān 。

卓哉靖节翁,人境得僊山。

yǒu zhēn liàng wú yàn , wú wǎng qǐ yǒu huán 。

有真谅无贋,无往岂有还。

wéi bǐ nán shān yún , cháo xī kě wù yán 。

唯彼南山云,朝夕可晤言。

“无往岂有还”全诗翻译

译文:

趋向胜利厌弃市场的寂静,洗净耳朵厌恶瓢声喧嚣。
衣襟素净宛如倘若相互超越,择取与舍弃,何者更为偏颇。
嗳哟,可歌可赞的靖节老者,他的人生境界犹如得到了仙山般的宁静。
有真实的理解,便没有伪装,没有前往的方向又岂能有回返之路。
唯有那南山之云,晨昏之间可与之言晤。
全诗写人生志向和取舍之道,赞美了高尚品德的靖节老者,以及追求真实与纯粹的精神境界。强调唯有与大自然亲近,方能达到真正的心灵交融。

“无往岂有还”诗句作者戴栩介绍:

戴栩,字文子,永嘉(今浙江温州)人。溪族子。尝学於叶适。宁宗嘉定元年(一二○八)进士。十六年,以监草料场门检点试卷(《宋会要辑稿》选举二一之一八)。历官太学录、通判信州。理宗淳佑四年(一二四四)以实录院检讨官除秘书郎,出爲湖南安抚司参议官。有《浣川集》十八卷(明《国史经籍志》),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十卷,其中诗三卷。事见本集诗文及《南宋馆阁续录》卷八、明弘治《温州府志》卷一○。 戴栩诗,以影印文渊阁《四库全书·浣川集》爲底本,酌校残本《永乐大典》等。新辑集外诗附於卷末。更多...

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