“灵山授记”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“灵山授记”出自哪首诗?
答案: “灵山授记”出自: 宋代 释正觉的 《偈颂七十八首 其六一》, 诗句拼音为: líng shān shòu jì 。
问题2:“灵山授记”的上一句是什么?
答案:
“灵山授记”的上一句是: 少林传灯 , 诗句拼音为: shǎo lín chuán dēng
。
问题3:“灵山授记”的下一句是什么?
答案: “灵山授记”的下一句是: 随高随下 , 诗句拼音为: suí gāo suí xià ,诗句平仄:平平平仄。
“灵山授记”全诗
偈颂七十八首 其六一 (jì sòng qī shí bā shǒu qí liù yī)
麟龙不为瑞,珠璧不为贵。
衲僧眼豁开,彻见生死蔕。
生死蔕,第一义。
诸佛心,祖师鼻。
少林传灯,灵山授记。
随高随下,何此何彼。
假诸因缘,神通游戏。
有时五教三乘,有时三德六味。
有时屋里主财,有时门头了事。
处处清白家风,人人见成活计。
平平仄平仄,平仄仄平仄。
仄平仄仄平,仄仄平仄仄。
平仄仄,仄仄仄。
平仄平,仄平仄。
仄平○平,平平仄仄。
平平平仄,平仄平仄。
仄平平○,平平平仄。
仄平仄○○○,仄平○仄仄仄。
仄平仄仄仄平,仄平平平○仄。
仄仄平仄平平,平平仄平仄仄。
“灵山授记”繁体原文
偈頌七十八首 其六一
麟龍不爲瑞,珠璧不爲貴。
衲僧眼豁開,徹見生死蔕。
生死蔕,第一義。
諸佛心,祖師鼻。
少林傳燈,靈山授記。
隨高隨下,何此何彼。
假諸因緣,神通遊戲。
有時五教三乘,有時三德六味。
有時屋裏主財,有時門頭了事。
處處清白家風,人人見成活計。
“灵山授记”全诗注音
麟龙不为瑞,珠璧不为贵。
衲僧眼豁开,彻见生死蔕。
生死蔕,第一义。
诸佛心,祖师鼻。
少林传灯,灵山授记。
随高随下,何此何彼。
假诸因缘,神通游戏。
有时五教三乘,有时三德六味。
有时屋里主财,有时门头了事。
处处清白家风,人人见成活计。
“灵山授记”全诗翻译
译文:
麒麟和龙不是吉兆,珍贵的珠宝也不是真正的贵重。
衲僧的眼睛开悟了,洞悉了生死的变迁。
生死变迁,是第一要义。
诸佛的心意,祖师的教诲。
少林传承灯笼,灵山传授启示。
随时跟随处境,不论此时那里。
运用种种因缘,展现奇妙神通。
有时是五教三乘的教义,有时是三德六味的修行。
有时候家中主持财务,有时候在门前解决问题。
无论何处都保持廉洁的家风,人人都能发现成就的方法。
全文总结:
这篇古文表达了一些深奥的哲理。首先,它说明了不是所有瑞兆都象征着好运,也不是所有珍贵的东西都真的是最宝贵的。接着,衲僧的开悟让他能够洞察生死的真相,并认识到生死之间的变迁是至关重要的。生死的认知被视为第一要义。诸佛和祖师的心意教诲成为人们修行的指引。接着是少林寺传承灯笼,灵山授记,强调随缘随时跟随境界,而神通的运用则象征着奇妙的表现。文中还提到不同的教义和修行方法,以及处理问题的多样化方式,但都强调保持廉洁正直的家风和成就的方法。全文展现了古人对于生死、修行、人生境遇等深刻哲理的思索和领悟。
“灵山授记”总结赏析
这首诗《偈颂七十八首 其六一》是释正觉创作的佛诗,内容深刻。让我们来赏析:一下:
这首诗以简练的语言表达了佛教思想。首先,诗中提到“麟龙不为瑞,珠璧不为贵”,表达了对物质财富的淡化,强调了精神层面的追求。衲僧“眼豁开”,意味着他们有一种超越凡俗、洞察生死的智慧,这种智慧被称为“生死蔕”,即超越生死的境界,这是佛教修行的最高目标,也是“第一义”。
诗中提到“诸佛心,祖师鼻”,强调了佛陀和祖师的智慧和洞察力。少林传灯、灵山授记,是佛教传承中的重要仪式,表示了智慧和法相的传承。
随后诗中提到“神通游戏”,意味着修行者可以运用神通,超越物质界限,实现精神自由。诗中还描绘了修行者在不同境遇中的从容,有时教化众生,有时处理世俗事务。
最后,诗中强调了“清白家风”,表达了修行者应当保持纯净的心灵和道德风范,以及帮助人们改善生活的使命。整首诗强调了佛教的核心价值观,即超越财富追求、追求智慧、帮助他人,并坚守纯洁的生活方式。
“灵山授记”相关诗句:
- 灵山授记 出自 [宋] 释正觉 ·《偈颂七十八首 其六一 》
- 我是灵山授记人 出自 [宋] 晁说之 ·《谢圆机灵山芍药 》
- 他日灵山亲授记 出自 [宋] 陈师道 ·《赠知命 》
- 不受灵山记 出自 [宋] 释如净 ·《偈颂九首 其二 》
- 便是灵山受记 出自 [宋] 释咸杰 ·《偈颂六十五首 其四○ 》
- 瞎馿不受灵山记 出自 [宋] 释崇岳 ·《偈颂一百二十三首 其九 》
- 只因亲受灵山记 出自 [宋] 释昙华 ·《赞三将军 》
- 向灵山上受记莂 出自 [宋] 释大观 ·《寿平章秋壑师相 》
- 灵山一别无碑记 出自 [宋] 释智愚 ·《颂古一百首 其二六 》
- 老岩不负灵山记 出自 [宋] 释居简 ·《送岩运庵归四明 》
- 端自灵山同受记 出自 [宋] 释居简 ·《空东山忌日 》
- 拈起灵山受记时 出自 [宋] 周文璞 ·《尧章金铜佛塔歌 》
- 瞎馿不受灵山记 出自 [宋] 释师范 ·《曹山榘长老请赞 》
- 曾是灵山受记人 出自 [宋] 杨亿 ·《史馆杨嵎学士以诗话及空门之事次韵和之 》
- 试问山灵记得否 出自 [宋] 梁真素 ·《冲虚观 》
- 不负灵山亲记莂 出自 [宋] 释崇岳 ·《送鹿野珍禅友还七闽 其三 》
- 山灵不可守碑记 出自 [宋] 莫济 ·《次韵梁尉秦碑 》
- 能记灵山同听日 出自 [宋] 释文珦 ·《别馨桂山 》
- 不忘灵山亲受记 出自 [宋] 释师观 ·《偈颂七十六首 其二一 》
- 正是灵山受记时 出自 [宋] 释师观 ·《和蒋御带荐合中三偈 其三 》