“口内诵经诵论”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“口内诵经诵论”出自哪首诗?
答案: “口内诵经诵论”出自: 唐代 宝志的 《大乘赞十首 八》, 诗句拼音为: kǒu nèi sòng jīng sòng lùn 。
问题2:“口内诵经诵论”的上一句是什么?
答案:
“口内诵经诵论”的上一句是: 强力装持相好 , 诗句拼音为: qiáng lì zhuāng chí xiāng hǎo
。
问题3:“口内诵经诵论”的下一句是什么?
答案: “口内诵经诵论”的下一句是: 心里寻常枯槁 , 诗句拼音为: xīn lǐ xún cháng kū gǎo ,诗句平仄:平仄平平平仄。
“口内诵经诵论”全诗
大乘赞十首 八 (dà chéng zàn shí shǒu bā)
世间几许痴人,将道复欲求道。
广寻诸义纷纭,自救己身不了。
专寻他文乱说,自称至理妙好。
徒劳一生虚过,永劫沈沦生老。
浊爱缠心不舍,清净智心自恼。
真如法界丛林,返作荆棘荒草。
但执黄叶为金,不悟弃金求宝。
所以失念狂走,强力装持相好。
口内诵经诵论,心里寻常枯槁。
一朝觉本心空,具足真如不少。
仄○仄仄平平,○仄仄仄平仄。
仄平平仄平平,仄仄仄平仄○。
平平平平仄仄,仄○仄仄仄仄。
平○仄平平○,仄仄○平平仄。
仄仄○平仄仄,平仄仄平仄仄。
平○仄仄平平,仄仄平仄平仄。
仄仄平仄平平,仄仄仄平平仄。
仄仄仄仄平仄,平仄平平○仄。
仄仄仄平仄○,平仄平平平仄。
仄平仄仄平○,仄仄平○仄仄。
“口内诵经诵论”繁体原文
大乘讚十首 八
世間幾許癡人,將道復欲求道。
廣尋諸義紛紜,自救己身不了。
專尋他文亂說,自稱至理妙好。
徒勞一生虛過,永劫沈淪生老。
濁愛纏心不捨,清淨智心自惱。
真如法界叢林,返作荆棘荒草。
但執黃葉爲金,不悟棄金求寶。
所以失念狂走,強力裝持相好。
口內誦經誦論,心裏尋常枯槁。
一朝覺本心空,具足真如不少。
“口内诵经诵论”全诗注音
世间几许痴人,将道复欲求道。
广寻诸义纷纭,自救己身不了。
专寻他文乱说,自称至理妙好。
徒劳一生虚过,永劫沈沦生老。
浊爱缠心不舍,清净智心自恼。
真如法界丛林,返作荆棘荒草。
但执黄叶为金,不悟弃金求宝。
所以失念狂走,强力装持相好。
口内诵经诵论,心里寻常枯槁。
一朝觉本心空,具足真如不少。
“口内诵经诵论”全诗翻译
译文:
世间有多少愚昧之人,追求道理却又迷茫。
广泛探寻各种意义,却无法解救自身的困境。
专注寻找别人的文辞混乱之言,自诩为至理妙好。
徒然度过一生,沉沦于永恒的生老病死。
浑浊的爱情缠绕心头不放,纯净的智慧心却自我折磨。
真如法界犹如丛林,反而变成荆棘和荒草。
却执着于黄叶,不明白舍弃金色追求宝藏。
因此迷失于念头的狂奔,强行装扮自己相好。
口中诵经、论说,心中却枯槁平常。
直到有一天觉悟本心的空寂,才能真正体悟无量真如的不可缺少。
总结:
诗人表达了世间追求道理却迷失的痴人,不断探索各种意义却无法解救自身的困境。有人迷恋于虚幻的爱情,却无法摆脱内心的纷扰。真如法界犹如丛林,但人们却被荆棘和荒草所遮蔽。有人执着于表面的虚荣,却无法领悟内心的真谛。直到觉悟本心的空寂,才能体悟到无量真如的真正意义。
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