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“蚌含明月兔怀胎”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“蚌含明月兔怀胎”出自哪首诗？

答案： “蚌含明月兔怀胎”出自： 宋代 释正觉的 《禅人并化主写真求赞 其三二三》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： bàng hán míng yuè tù huái tāi ，诗句平仄： 。

问题2：“蚌含明月兔怀胎”的上一句是什么？

答案： “蚌含明月兔怀胎”的上一句是： 憍尸迦雨华 , 诗句拼音为： jiāo shī jiā yǔ huá ，诗句平仄： 。

问题3：“蚌含明月兔怀胎”的下一句是什么？

答案： “蚌含明月兔怀胎”的下一句是： 勘破少林传底句 , 诗句拼音为： kān pò shǎo lín chuán dǐ jù ，诗句平仄：仄平平仄仄平平。

“蚌含明月兔怀胎”全诗

禅人并化主写真求赞 其三二三 (chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn qí sān èr sān)

。 朝代：宋 。    作者： 释正觉。

心心无住，了了有据。
河汉横秋，斗柄濡露。
须菩提坐禅，憍尸迦雨华。
蚌含明月兔怀胎，勘破少林传底句。

平平平仄，○○仄仄。
平仄○平，仄仄平仄。
平？平仄○，平平平仄平。
仄平平仄仄平平，仄仄仄平○仄仄。

xīn xīn wú zhù ， le le yǒu jù 。
hé hàn héng qiū ， dòu bǐng rú lù 。
xū pú tí zuò chán ， jiāo shī jiā yǔ huá 。
bàng hán míng yuè tù huái tāi ， kān pò shǎo lín chuán dǐ jù 。

“蚌含明月兔怀胎”繁体原文

禪人并化主寫真求贊 其三二三

心心無住，了了有據。
河漢橫秋，斗柄濡露。
須菩提坐禪，憍尸迦雨華。
蚌含明月兔懷胎，勘破少林傳底句。

“蚌含明月兔怀胎”韵律对照

平平平仄，○○仄仄。
心心无住，了了有据。

平仄○平，仄仄平仄。
河汉横秋，斗柄濡露。

平？平仄○，平平平仄平。
须菩提坐禅，憍尸迦雨华。

仄平平仄仄平平，仄仄仄平○仄仄。
蚌含明月兔怀胎，勘破少林传底句。

“蚌含明月兔怀胎”全诗注音

xīn xīn wú zhù ， le le yǒu jù 。

心心无住，了了有据。

hé hàn héng qiū ， dòu bǐng rú lù 。

河汉横秋，斗柄濡露。

xū pú tí zuò chán ， jiāo shī jiā yǔ huá 。

须菩提坐禅，憍尸迦雨华。

bàng hán míng yuè tù huái tāi ， kān pò shǎo lín chuán dǐ jù 。

蚌含明月兔怀胎，勘破少林传底句。

“蚌含明月兔怀胎”全诗翻译

译文：
心里没有固定的停留，理解清楚而有依据。
天河横在秋天，北斗柄上湿润露水。
须菩提在打坐，憍尸迦雨华。
蚌壳中隐含着明亮的月亮，兔子怀孕胎中。勘破了少林寺传承中的秘密。
全文总结：这段文字在描述一种心境和一系列景象。作者表达了心中无所停留的状态，思想明了并有充分的依据。接着描绘了秋天的天河和湿润的北斗柄。然后提及了须菩提正在打坐，似乎与憍尸迦雨华有所关联。最后，以蚌壳隐含明亮月亮和兔子怀孕胎中以及勘破少林寺传承秘密等意象作为结尾。整个文段充满了禅宗意境和意象，给人一种超脱尘俗、心灵深远的感受。

“蚌含明月兔怀胎”总结赏析

这首诗的主题可以被标签为“禅修”和“文学创作”。让我为您进行赏析：
赏析：
释正觉的《禅人并化主写真求赞 其三二三》表达了禅修的深奥之处以及心境的宁静。首句“心心无住，了了有据”传达了禅修者要使心灵安定，追求真实的境界，让思绪不再纷扰，找到内心的根本。
接着，诗中以自然景象作为象征，用“河汉横秋，斗柄濡露”描绘了大自然的宏伟和宁静，与禅修者内心的宁静形成对比，强调了内外和谐的境界。
诗的第三句“须菩提坐禅，憍尸迦雨华”提到了坐禅的菩提树下，暗示了佛教的智慧和领悟。而“蚌含明月兔怀胎”则暗示了奇妙的生命和悟性的诞生，与禅修的灵性成长相呼应。
最后一句“勘破少林传底句”表达了要深入挖掘禅宗的精髓，摒弃虚伪的外表，寻找真正的道路。整首诗以简洁的语言，传递出禅修的境界和内心的平静，同时以自然景象和寓意丰富的比喻增加了诗的深度和内涵。

“蚌含明月兔怀胎”诗句作者释正觉介绍：

释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。得度於净明寺本宗大师，得戒於晋州慈云寺智琼律师，得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。　正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附於卷末。更多...

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