“圆月会下祖师禅”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“圆月会下祖师禅”出自哪首诗?

答案:圆月会下祖师禅”出自: 宋代 许及之 《送清监寺往平阳化缘清乃王詹事女》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: yuán yuè huì xià zǔ shī chán ,诗句平仄: 平仄仄仄仄平平

问题2:“圆月会下祖师禅”的上一句是什么?

答案:圆月会下祖师禅”的上一句是: 詹事家中灵照女 , 诗句拼音为:zhān shì jiā zhōng líng zhào nǚ ,诗句平仄: 平仄仄仄仄平平

问题3:“圆月会下祖师禅”的下一句是什么?

答案:圆月会下祖师禅”的下一句是: 一条见地如丝直 , 诗句拼音为: yī tiáo jiàn dì rú sī zhí ,诗句平仄:仄平仄仄平平仄

“圆月会下祖师禅”全诗

送清监寺往平阳化缘清乃王詹事女 (sòng qīng jiān sì wǎng píng yáng huà yuán qīng nǎi wáng zhān shì nǚ)

朝代:宋    作者: 许及之

詹事家中灵照女,圆月会下祖师禅
一条见地如丝直,百架修廊尚结缘。
飞锡先从坳里去,掷盃聊当渡头船。
更於何处求真佛,说似檀那领现前。

平仄平平平仄仄,平仄仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
平平平仄平平仄,仄仄平仄仄仄平。

zhān shì jiā zhōng líng zhào nǚ , yuán yuè huì xià zǔ shī chán 。
yī tiáo jiàn dì rú sī zhí , bǎi jià xiū láng shàng jié yuán 。
fēi xī xiān cóng ào lǐ qù , zhì bēi liáo dāng dù tóu chuán 。
gèng wū hé chù qiú zhēn fó , shuō sì tán nà lǐng xiàn qián 。

“圆月会下祖师禅”繁体原文

送清監寺往平陽化緣清乃王詹事女

詹事家中靈照女,圓月會下祖師禪。
一條見地如絲直,百架脩廊尚結緣。
飛錫先從坳裏去,擲盃聊當渡頭船。
更於何處求真佛,說似檀那領現前。

“圆月会下祖师禅”韵律对照

平仄平平平仄仄,平仄仄仄仄平平。
詹事家中灵照女,圆月会下祖师禅。

仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
一条见地如丝直,百架修廊尚结缘。

平仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
飞锡先从坳里去,掷盃聊当渡头船。

平平平仄平平仄,仄仄平仄仄仄平。
更於何处求真佛,说似檀那领现前。

“圆月会下祖师禅”全诗注音

zhān shì jiā zhōng líng zhào nǚ , yuán yuè huì xià zǔ shī chán 。

詹事家中灵照女,圆月会下祖师禅。

yī tiáo jiàn dì rú sī zhí , bǎi jià xiū láng shàng jié yuán 。

一条见地如丝直,百架修廊尚结缘。

fēi xī xiān cóng ào lǐ qù , zhì bēi liáo dāng dù tóu chuán 。

飞锡先从坳里去,掷盃聊当渡头船。

gèng wū hé chù qiú zhēn fó , shuō sì tán nà lǐng xiàn qián 。

更於何处求真佛,说似檀那领现前。

“圆月会下祖师禅”全诗翻译

译文:

詹事家中的灵照女,像圆月一样聚会在祖师的禅堂下。她们中有一位悟性非凡,如同一条细丝一般直达真理,而修建的百架廊桥也与禅宗结下了缘分。飞行的锡杖先从山坳中启程,投掷的酒杯就像是趟过了河头的船。要在何处寻找真正的佛法呢?这个问题更像是领悟檀那的境地,已然显现在眼前。

总结:

诗人描述了詹事家中的灵照女,她们在圆月之下与祖师一同会禅修行。其中一位女子悟性深刻,见地清晰直达真理,同时也描绘了修建的百架廊桥与禅宗有着特殊的缘分。锡杖飞行离开山坳,酒杯被投掷过河,暗示寻求佛法的道路和方法。最后,诗人反问何处寻找真正的佛法,以及这种追求是否就像檀那境地的显现。

“圆月会下祖师禅”诗句作者许及之介绍:

许及之(?~一二○九),字深甫,温州永嘉(今浙江温州)人。孝宗隆兴元年(一一六三)进士。淳熙七年(一一八○)知袁州分宜县(明正德《袁州府志》卷六)。以荐除诸军审计,迁宗正簿。十五年,爲拾遗。光宗受禅,除军器监、迁太常少卿,以言者罢。绍熙元年(一一九○)除淮南东路运判兼提刑,以事贬知庐州。召除大理少卿。宁宗即位,除吏部尚书兼给事中。以谄事韩侂胄,嘉泰二年(一二○二)拜参知政事,进知枢密院兼参政。韩败,降两官,泉州居住。嘉定二年卒。有文集三十卷及《涉斋课藁》九卷(《宋史·艺文志》),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》所录许纶《涉斋集》,辑爲许纶《涉斋集》十八卷(按纶爲及之子,集中卷二有《纶子效靖节止酒体赋筠斋余亦和而勉之》可证。纶当爲及之诗的编集者,《永乐大典》误署爲作者,今订正)。《宋史》卷三九四有传。 许及之诗,以影印文渊阁《四库全书·涉斋集》爲底本,酌校他书引录。新辑集外诗,附於卷末。更多...

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