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“更写欢声入五弦”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“更写欢声入五弦”出自哪首诗？

答案： “更写欢声入五弦”出自： 宋代 范祖禹的 《和吕原明上清宫落成》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： gèng xiě huān shēng rù wǔ xián ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题2：“更写欢声入五弦”的上一句是什么？

答案： “更写欢声入五弦”的上一句是： 已瞻圣孝勤三殿 , 诗句拼音为： yǐ zhān shèng xiào qín sān diàn ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题3：“更写欢声入五弦”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“更写欢声入五弦”已经是最后一句了。

“更写欢声入五弦”全诗

和吕原明上清宫落成 (hé lǚ yuán míng shàng qīng gōng luò chéng)

。 朝代：宋 。    作者： 范祖禹。

炎历储祥亿万年，宫成四海共熙然。
玉虚真境朝羣帝，金阙泠风下列仙。
初日翠华来照耀，半天碧瓦欲飞骞。
已瞻圣孝勤三殿，更写欢声入五弦。

平仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
仄平平仄平平仄，平仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

yán lì chǔ xiáng yì wàn nián ， gōng chéng sì hǎi gòng xī rán 。
yù xū zhēn jìng cháo qún dì ， jīn quē líng fēng xià liè xiān 。
chū rì cuì huá lái zhào yào ， bàn tiān bì wǎ yù fēi qiān 。
yǐ zhān shèng xiào qín sān diàn ， gèng xiě huān shēng rù wǔ xián 。

“更写欢声入五弦”繁体原文

和吕原明上清宫落成

炎曆儲祥億萬年，宫成四海共熙然。
玉虚真境朝羣帝，金闕泠風下列仙。
初日翠華来照耀，半天碧瓦欲飛騫。
已瞻聖孝勤三殿，更寫歡聲入五絃。

“更写欢声入五弦”韵律对照

平仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
炎历储祥亿万年，宫成四海共熙然。

仄平平仄平平仄，平仄平平仄仄平。
玉虚真境朝羣帝，金阙泠风下列仙。

平仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
初日翠华来照耀，半天碧瓦欲飞骞。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
已瞻圣孝勤三殿，更写欢声入五弦。

“更写欢声入五弦”全诗注音

yán lì chǔ xiáng yì wàn nián ， gōng chéng sì hǎi gòng xī rán 。

炎历储祥亿万年，宫成四海共熙然。

yù xū zhēn jìng cháo qún dì ， jīn quē líng fēng xià liè xiān 。

玉虚真境朝羣帝，金阙泠风下列仙。

chū rì cuì huá lái zhào yào ， bàn tiān bì wǎ yù fēi qiān 。

初日翠华来照耀，半天碧瓦欲飞骞。

yǐ zhān shèng xiào qín sān diàn ， gèng xiě huān shēng rù wǔ xián 。

已瞻圣孝勤三殿，更写欢声入五弦。

“更写欢声入五弦”全诗翻译

译文：
火热的历法储藏着亿万年的祥瑞，宫阙建成让四方海内尽享和谐。
玉虚真境迎来众多帝王，金阙之上清风吹拂列仙。
初日的翠华照耀大地，半天的碧瓦欲飞舞骏马。
已经瞻仰了圣人的孝道，更加写下了欢声传入五弦之中。



总结：

这首古文描绘了一幅繁荣昌盛、吉祥祥和的宫廷场景。时间跨越亿万年，历经岁月储藏着无尽的繁荣。宫阙建成后，四海之内皆洋溢着欢乐和安宁。玉虚真境迎来了众多帝王，金阙之上吹拂着清风，使列仙们倍感祥和。初日的光华照耀大地，半天的碧瓦骏马欲飞舞。人们虔诚地瞻仰着圣人的孝道，乐声更是传入了五弦之中，歌颂着欢乐和团结。整首诗通过对场景的描绘，展现了兴盛繁荣、和谐祥和的盛世景象。

“更写欢声入五弦”总结赏析

赏析：: 这首诗是范祖禹所作，题材是赞美上清宫的落成，表现出了一种隆重庄严的氛围。首先，诗人用"炎历储祥亿万年"开篇，强调了宫殿的历史渊源和悠久的传统。接着，他描述了宫殿的壮丽景象，提到"宫成四海共熙然"，意味着宫殿的建成将带来国泰民安的繁荣景象。
诗中还涉及到上清宫的神秘氛围，如"玉虚真境朝羣帝"和"金阙泠风下列仙"，表现了宫殿与神仙之间的联系，增加了神秘感。此外，诗人运用了丰富的意象，如"初日翠华来照耀"，"半天碧瓦欲飞骞"，形象生动地描绘了宫殿在晨曦中的光彩和屋顶的华丽。
最后两句"已瞻圣孝勤三殿，更写欢声入五弦"，表现了宫殿中祭祀和音乐的盛大场面，强调了宫殿的文化价值和重要性。
标签: 赞美、庄严、神秘、光彩、盛大

“更写欢声入五弦”诗句作者范祖禹介绍：

范祖禹（一○四一～一○九八），字淳甫（一作淳夫、纯父），一字梦得，成都华阳（今四川成都）人。仁宗嘉佑八年（一○六三）进士。初仕资州龙水令（本集《送七主簿赴龙水》），後从司马光编修《资治通鉴》，居洛阳十二年（本集，初到玉堂）诗》。神宗元丰元年（一○七八），爲秘书省正字。哲宗元佑元年（一○八六），除着作佐郎、修《神宗实录》检讨，迁着作郎兼侍讲。四年，拜右谏议大夫，迁给事中，兼国史院修撰，爲礼部侍郎。六年，拜翰林学士，因叔百禄在中书，改侍讲学士。八年，因反对章惇入相，以龙图阁学士出知陕州。後以元佑党籍连贬武安军节度副使、昭州别驾，安置永州、贺州，又徙宾州、化州。元符个元年卒，年五十八。高宗建炎二年（一一二八），追复龙图阁学士，宁宗时谥正献。有《唐监》二十四卷、《帝学》八卷，及《范太史集》五十五卷等。《名臣碑传琬琰集》下集卷一九、《宋史》卷三三七有传。　范祖禹诗，以影印文渊阁《四库全书》爲底本，酌校他书引录。新辑集外诗句，附于卷末。更多...

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