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“门径无行迹”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“门径无行迹”出自哪首诗？

答案： “门径无行迹”出自： 宋代 陈师道的 《独坐》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： mén jìng wú xíng jì ，诗句平仄： 平仄平○仄 。

问题2：“门径无行迹”的上一句是什么？

答案： “门径无行迹”的上一句是： 唤酒有提壶 , 诗句拼音为： huàn jiǔ yǒu tí hú ，诗句平仄： 平仄平○仄 。

问题3：“门径无行迹”的下一句是什么？

答案： “门径无行迹”的下一句是： 秋来不遣锄 , 诗句拼音为： qiū lái bù qiǎn chú ，诗句平仄：平平仄仄平。

“门径无行迹”全诗

独坐 (dú zuò)

。 朝代：宋 。    作者： 陈师道。

文章平日事，风竹莫年须。
衰疾悬知此，霜毛不更除。
一丘吾欲往，百亩有如无。
魑魅须游子，乾坤着腐儒。
扣门闻啄木，唤酒有提壶。
门径无行迹，秋来不遣锄。

平平平仄仄，平仄仄平平。
平仄平平仄，平平仄○○。
仄平平仄仄，仄仄仄○平。
平仄平平仄，平平仄仄平。
仄平○仄仄，仄仄仄平平。
平仄平○仄，平平仄仄平。

wén zhāng píng rì shì ， fēng zhú mò nián xū 。
shuāi jí xuán zhī cǐ ， shuāng máo bù gèng chú 。
yī qiū wú yù wǎng ， bǎi mǔ yǒu rú wú 。
chī mèi xū yóu zǐ ， qián kūn zhe fǔ rú 。
kòu mén wén zhuó mù ， huàn jiǔ yǒu tí hú 。
mén jìng wú xíng jì ， qiū lái bù qiǎn chú 。

“门径无行迹”繁体原文

獨坐

文章平日事，風竹莫年須。
衰疾懸知此，霜毛不更除。
一丘吾欲往，百畝有如無。
魑魅須游子，乾坤著腐儒。
扣門聞啄木，喚酒有提壺。
門徑無行跡，秋來不遣鋤。

“门径无行迹”韵律对照

平平平仄仄，平仄仄平平。
文章平日事，风竹莫年须。

平仄平平仄，平平仄○○。
衰疾悬知此，霜毛不更除。

仄平平仄仄，仄仄仄○平。
一丘吾欲往，百亩有如无。

平仄平平仄，平平仄仄平。
魑魅须游子，乾坤着腐儒。

仄平○仄仄，仄仄仄平平。
扣门闻啄木，唤酒有提壶。

平仄平○仄，平平仄仄平。
门径无行迹，秋来不遣锄。

“门径无行迹”全诗注音

wén zhāng píng rì shì ， fēng zhú mò nián xū 。

文章平日事，风竹莫年须。

shuāi jí xuán zhī cǐ ， shuāng máo bù gèng chú 。

衰疾悬知此，霜毛不更除。

yī qiū wú yù wǎng ， bǎi mǔ yǒu rú wú 。

一丘吾欲往，百亩有如无。

chī mèi xū yóu zǐ ， qián kūn zhe fǔ rú 。

魑魅须游子，乾坤着腐儒。

kòu mén wén zhuó mù ， huàn jiǔ yǒu tí hú 。

扣门闻啄木，唤酒有提壶。

mén jìng wú xíng jì ， qiū lái bù qiǎn chú 。

门径无行迹，秋来不遣锄。

“门径无行迹”全诗翻译

译文：
平日的事情就像是风吹竹子，不需要多少年份去思量。
衰老和疾病悬在心头，却无法摆脱岁月留下的痕迹。
有一个山丘，我想要前去，但面对广阔的百亩田地，感觉它就像不存在一样。
恶魑魅总是缠绕游子，而纷扰的世间像是附着在腐朽的儒家学说上。
敲门听见啄木鸟的叩击声，唤人取酒时又用着酒壶。
门前小径上没有行走的痕迹，秋天到来了也不去除杂草。
全文总结：作者抒发了对日常生活的淡然态度，类比风吹竹子来形容平日琐事不需太过计较。但他同时感叹岁月的流逝和身体的衰老，对未来前景产生迷茫。他希望去往某处，但却感觉有形形色色的阻碍。并揭示了魑魅魍魉纷扰人心，而世事纷繁却难以达到真正的境界。文章末尾，描写了门前的景象，寓意生活的平淡无奇。

“门径无行迹”诗句作者陈师道介绍：

陈师道（一○五三～一一○二），字履常，一字无己，自号後山居士，学者称後山先生，彭城（今江苏徐州）人。家贫，苦志好学。年十六，以文谒曾巩，遂留受业。神宗熙宁中，王安石经学盛行，师道心非其说，绝意仕进。元丰四年（一○八一），曾巩奉诏修史，荐入史馆，以布衣未果。哲宗元佑二年（一○八七）四月，以苏轼等荐（《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》），起爲亳州司户参军，充徐州教授（本集《谢徐州教授启》）。七月，除太学博士（《续资治通监长编》卷四三○），因五月间曾托疾乞假到南京见苏轼，仍罢爲徐州教授（本集《谢再授徐州教授启》）。五年，移颍州教授（任渊《後山年谱》）。绍圣元年（一○九四），坐苏轼余党，谪监海陵酒税（本集《与鲁直书》）。二年，调彭泽令，以母丧未行，家居六年。元符三年（一一○○），除棣州教授，未赴，召爲秘书省正字（《後山年谱》）。徽宗建中靖国元年（一一○一），扈从南郊，天寒无绵衣，以寒疾卒於十二月二十九日，年四十九。遗着由门人魏衍编爲《彭城陈先生集》二十卷，其中诗六卷，四百五十六篇（魏衍《彭城陈先生集记》），已佚。有《後山居士文集》（二十卷，收诗多于魏本）、《後山先生集》（二十卷）及任渊《後山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。　陈师道诗，以宋蜀刻大字本《後山居士文集》（有绍兴二年谢克家序）爲底本（卷六原缺第二十二页，据目录以宋刻《後山诗注》本补足）。校以宋刻《後山诗注》（残存卷三下至六，藏北京图书馆，简称宋注本）、高丽活字本《後山诗注》十二卷（出明弘治十年袁宏刻本，《四部丛刊》据此影印，简称高丽本）、影印文渊阁《四库全书》本《後山诗注》十二卷（简称库注本），清雍正八年（一七三○）赵骏烈刻本《後山先生集》二十四卷（据明弘治十二年马暾刻本《後山先生集》三十卷重编，简称赵本）、影印文渊阁《四库全书》本《後山集》二十四卷（简称四库本）、张钧衡《适园丛书》本《陈後山集》三十卷（一九一四年据旧钞本翻刻，简称张本）。除宋刻残本外，五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见於校本诸诗，编爲第七卷，新辑集外诗附後。更多...

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