“于万斯年”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“于万斯年”出自哪首诗?

答案:于万斯年”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞 《熙宁望祭岳镇海渎十七首 送神用《凝安》。》, 诗句拼音为: yú wàn sī nián

问题2:“于万斯年”的上一句是什么?

答案:于万斯年”的上一句是: 以享以报 , 诗句拼音为: yǐ xiǎng yǐ bào

问题3:“于万斯年”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“于万斯年”已经是最后一句了。

“于万斯年”全诗

熙宁望祭岳镇海渎十七首 送神用《凝安》。 (xī níng wàng jì yuè zhèn hǎi dú shí qī shǒu sòng shén yòng 《 níng ān 》 。)

朝代:宋    作者: 郊庙朝会歌辞

言旋其处,以奠中域。
无替厥灵,四方是则。
神永不息,祀永不愆。
以享以报,于万斯年

平平○仄,仄仄○仄。
平仄仄平,仄平仄仄。
平仄仄仄,仄仄仄平。
仄仄仄仄,平仄平平。

yán xuán qí chù , yǐ diàn zhōng yù 。
wú tì jué líng , sì fāng shì zé 。
shén yǒng bù xī , sì yǒng bù qiān 。
yǐ xiǎng yǐ bào , yú wàn sī nián 。

“于万斯年”繁体原文

熙寧望祭嶽鎮海瀆十七首 送神用《凝安》。

言旋其處,以奠中域。
無替厥靈,四方是則。
神永不息,祀永不愆。
以享以報,于萬斯年。

“于万斯年”全诗注音

yán xuán qí chù , yǐ diàn zhōng yù 。

言旋其处,以奠中域。

wú tì jué líng , sì fāng shì zé 。

无替厥灵,四方是则。

shén yǒng bù xī , sì yǒng bù qiān 。

神永不息,祀永不愆。

yǐ xiǎng yǐ bào , yú wàn sī nián 。

以享以报,于万斯年。

“于万斯年”全诗翻译

译文:

言归于此地,用来祭奠中央之域。
没有可以替代它的神灵,四方都是如此。
神明永远不会停息,祭祀永远不会有过失。
用虔诚的心来奉献,以此来回报,延续万世之年。

总结:

诗中表达了人们对神灵的虔诚崇拜,强调了神明的永恒与无处不在,以及人们永不停息的祭祀与感恩之情。这种虔诚的奉献被视为对中土之域的敬意,同时也代表了人们对于永恒神明的信仰和对神灵恩典的感恩之情。

“于万斯年”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍:

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝会爲《永安》,郊庙俎豆入爲《丰安》,祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编爲第九卷。更多...

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