“高谈犯时忌”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“高谈犯时忌”出自哪首诗?

答案:高谈犯时忌”出自: 宋代 戴复古 《海陵光孝长老骥无称山谷後也共谈时事且说黄岩柑橘之美》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: gāo tán fàn shí jì ,诗句平仄: 平平仄平仄

问题2:“高谈犯时忌”的上一句是什么?

答案:高谈犯时忌”的上一句是: 僧家共往还 , 诗句拼音为: sēng jiā gòng wǎng huán ,诗句平仄: 平平仄平仄

问题3:“高谈犯时忌”的下一句是什么?

答案:高谈犯时忌”的下一句是: 妙语发天悭 , 诗句拼音为: miào yǔ fā tiān qiān ,诗句平仄:仄仄仄平平

“高谈犯时忌”全诗

海陵光孝长老骥无称山谷後也共谈时事且说黄岩柑橘之美 (hǎi líng guāng xiào zhǎng lǎo jì wú chēng shān gǔ hòu yě gòng tán shí shì qiě shuō huáng yán gān jú zhī měi)

朝代:宋    作者: 戴复古

俗子避形影,僧家共往还。
高谈犯时忌,妙语发天悭。
霜後思新橘,梦中归故山。
何时免奔走,终老白云关。

仄仄仄平仄,平平仄仄平。
平平仄平仄,仄仄仄平平。
平仄平平仄,仄平平仄平。
平平仄平仄,平仄仄平平。

sú zǐ bì xíng yǐng , sēng jiā gòng wǎng huán 。
gāo tán fàn shí jì , miào yǔ fā tiān qiān 。
shuāng hòu sī xīn jú , mèng zhōng guī gù shān 。
hé shí miǎn bēn zǒu , zhōng lǎo bái yún guān 。

“高谈犯时忌”繁体原文

海陵光孝長老驥無稱山谷後也共談時事且說黄巖柑橘之美

俗子避形影,僧家共往還。
高談犯時忌,妙語發天慳。
霜後思新橘,夢中歸故山。
何時免奔走,終老白雲關。

“高谈犯时忌”韵律对照

仄仄仄平仄,平平仄仄平。
俗子避形影,僧家共往还。

平平仄平仄,仄仄仄平平。
高谈犯时忌,妙语发天悭。

平仄平平仄,仄平平仄平。
霜後思新橘,梦中归故山。

平平仄平仄,平仄仄平平。
何时免奔走,终老白云关。

“高谈犯时忌”全诗注音

sú zǐ bì xíng yǐng , sēng jiā gòng wǎng huán 。

俗子避形影,僧家共往还。

gāo tán fàn shí jì , miào yǔ fā tiān qiān 。

高谈犯时忌,妙语发天悭。

shuāng hòu sī xīn jú , mèng zhōng guī gù shān 。

霜後思新橘,梦中归故山。

hé shí miǎn bēn zǒu , zhōng lǎo bái yún guān 。

何时免奔走,终老白云关。

“高谈犯时忌”全诗翻译

译文:

俗人躲避名利的纷扰,而僧人则彼此往来。高谈巧妙之言要谨慎,以免触犯忌讳。智者的言辞如天上洒下的宝贵财富。霜后思念着新鲜的橘子,梦中回到故乡的山间。但愿能够在何时摆脱奔走的苦恼,度过晚年在白云关安然老去。
全诗写出了俗人与僧人的不同生活态度,强调了智者言语的重要性,同时表达了思乡之情和追求宁静生活的愿望。

“高谈犯时忌”诗句作者戴复古介绍:

戴复古(一一六七~?)(生年据本集卷四《新年自唱自和》“淳佑四年春……七十八岁叟”推算),字式之,黄岩(今属浙江)人,居南塘石屏山,因号石屏。敏子。少孤,笃志於诗,从林宪、徐似道游,又登陆游之门。後以诗游江湖间几五十年,仅於理宗绍定五年(一二三二)爲邵武教授(明嘉靖《邵武府志》卷四)。年近八十,始由其子琦自镇江迎还,又数年後卒(《台州外书》卷四)。其诗由友人赵汝谠选爲《石屏小集》,袁甫选爲《续集》,萧泰来选爲《第三稿》,李贾、姚镛选爲《第四稿》(清光绪《台州府志》卷四五《经籍考》一二)。又有《石屏新语》一卷(《台州外书》卷六)。今存《石屏诗集》十卷、《石屏词》一卷。明嘉靖《太平县志》卷六、万历《黄岩县志》卷六有传。 戴复古诗,以四部丛刊续编影印明弘治十一年宋监、马金刻本《石屏诗集》十卷爲底本。参校影印文渊阁《四库全书·石屏诗集》六卷(简称四库本),及《南宋群贤小集》所收之《中兴群公吟稿戊集·石屏戴式之》诗三卷(简称群贤本)、汲古阁影宋钞《南宋六十家小集·石屏续集》四卷(简称六十家本)等。新辑集外诗编爲第八卷。更多...

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