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“仕路论材况出群”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“仕路论材况出群”出自哪首诗?

答案:仕路论材况出群”出自: 宋代 王安石 《送庞签判》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: shì lù lùn cái kuàng chū qún ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平

问题2:“仕路论材况出群”的上一句是什么?

答案:仕路论材况出群”的上一句是: 北都两去不辞勤 , 诗句拼音为:běi dōu liǎng qù bù cí qín ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平

问题3:“仕路论材况出群”的下一句是什么?

答案:仕路论材况出群”的下一句是: 一相开藩尝负弩 , 诗句拼音为: yī xiāng kāi fān cháng fù nǔ ,诗句平仄:仄仄平平平仄仄

“仕路论材况出群”全诗

送庞签判 (sòng páng qiān pàn)

朝代:宋    作者: 王安石

北都两去不辞勤,仕路论材况出群
一相开藩尝负弩,三年通籍更从军。
清谈犹得当时事,遗爱应从此日闻。
我忆荆溪山最乐,看君摩翮上青云。

仄平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。

běi dōu liǎng qù bù cí qín , shì lù lùn cái kuàng chū qún 。
yī xiāng kāi fān cháng fù nǔ , sān nián tōng jí gèng cóng jūn 。
qīng tán yóu dé dàng shí shì , yí ài yìng cóng cǐ rì wén 。
wǒ yì jīng xī shān zuì lè , kàn jūn mó hé shàng qīng yún 。

“仕路论材况出群”繁体原文

送龐簽判

北都兩去不辭勤,仕路論材况出群。
一相開藩嘗負弩,三年通籍更從軍。
清談猶得當時事,遺愛應從此日聞。
我憶荆溪山最樂,看君摩翮上青雲。

“仕路论材况出群”韵律对照

仄平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
北都两去不辞勤,仕路论材况出群。

仄仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。
一相开藩尝负弩,三年通籍更从军。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
清谈犹得当时事,遗爱应从此日闻。

仄仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。
我忆荆溪山最乐,看君摩翮上青云。

“仕路论材况出群”全诗注音

běi dōu liǎng qù bù cí qín , shì lù lùn cái kuàng chū qún 。

北都两去不辞勤,仕路论材况出群。

yī xiāng kāi fān cháng fù nǔ , sān nián tōng jí gèng cóng jūn 。

一相开藩尝负弩,三年通籍更从军。

qīng tán yóu dé dàng shí shì , yí ài yìng cóng cǐ rì wén 。

清谈犹得当时事,遗爱应从此日闻。

wǒ yì jīng xī shān zuì lè , kàn jūn mó hé shàng qīng yún 。

我忆荆溪山最乐,看君摩翮上青云。

“仕路论材况出群”全诗翻译

译文:
北方都城我曾经两次去过,都不辞辛勤劳苦,职业发展上论才能、品行都出众。有一次担任相位时创立了一座藩国,曾亲自背负弩弓。另外三年时间里曾担任过官职,后来又重新投入军队从军。在闲暇时依然擅长进行清谈,讨论时事,而留下的爱意也将会从此日起被传颂开来。我仍然怀念在荆溪山最开心的时光,现在希望你能一展才华,飞升上青云。

全文

总结:

此篇古文描述了主人公北上都城两次历任官职,不辞辛劳,论才能出众,其中一次开创藩国,还有三年投军从战。闲暇之余热爱清谈时事,留下深情厚意,对故乡荆溪山怀念不已,并期望有人能有所作为,成就大事。

“仕路论材况出群”诗句作者王安石介绍:

王安石(一○二一~一○八六),字介甫,晚号半山,抚州临川(今属江西)人。仁宗庆历二年(一○四二)进士。历签书淮南判官、知鄞县、通判舒州,召爲群牧判官。出知常州,移提点江东刑狱。嘉佑三年(一○五八),入爲度支判官,献万言书极陈当世之务。六年,知制诰。英宗治平四年(一○六七),出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年(一○六九),除参知政事,推行新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,因新法迭遭攻击,辞相位,以观文殿学士知江宁府。八年,复相。九年,再辞,以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年,免府任,爲集禧观使,居江宁锺山。元丰元年(一○七八),封舒国公。後改封荆。哲宗元佑元年卒,年六十六。赠太傅。绍圣中谥文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷(残)。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷,与子雱合着《新经诗义》三十卷,均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗,有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》(《四部丛刊初编》影印,其中诗三十七卷,第三十八卷有六首四言诗)爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本(简称龙舒本),张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本(张氏以爲系元大德本,据今人考证,实明初刻本,简称张本),清缪氏小岯山房刊本(简称缪本),日本蓬左文库所藏朝鲜活字本(简称蓬左本)。校本多出底本的诗,以及从他书辑得的集外诗,分别编爲第三十八、三十九、四十卷,各本多有与他人诗集互见或误收的诗,前人已多有指明。爲谨慎计,凡本集各本已收的诗,仍全部收入,在诗题下加注或加按说明;《瀛奎律髓》误收的他人诗,入存目。更多...

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