“应须酬赛引雏诗”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“应须酬赛引雏诗”出自哪首诗?

答案:应须酬赛引雏诗”出自: 唐代 白居易 《谈氏外孙生三日喜是男偶吟成篇兼戏呈梦得》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: yìng xū chóu sài yǐn chú shī ,诗句平仄: 平平平仄仄平平

问题2:“应须酬赛引雏诗”的上一句是什么?

答案:应须酬赛引雏诗”的上一句是: 明日贫翁具鸡黍 , 诗句拼音为: míng rì pín wēng jù jī shǔ ,诗句平仄: 平平平仄仄平平

问题3:“应须酬赛引雏诗”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“应须酬赛引雏诗”已经是最后一句了。

“应须酬赛引雏诗”全诗

谈氏外孙生三日喜是男偶吟成篇兼戏呈梦得 (tán shì wài sūn shēng sān rì xǐ shì nán ǒu yín chéng piān jiān xì chéng mèng dé)

朝代:唐    作者: 白居易

玉芽珠颗小男儿,罗荐兰汤欲罢时。
芣苢春来盈女手,梧桐老去长孙枝。
庆传媒氏燕先贺,喜报谈家乌预知。
明日贫翁具鸡黍,应须酬赛引雏诗

仄平平仄仄平平,平仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
仄平平仄平平仄,仄仄平平平仄平。
平仄平平仄平仄,平平平仄仄平平。

yù yá zhū kē xiǎo nán ér , luó jiàn lán tāng yù bà shí 。
fú yǐ chūn lái yíng nǚ shǒu , wú tóng lǎo qù zhǎng sūn zhī 。
qìng chuán méi shì yàn xiān hè , xǐ bào tán jiā wū yù zhī 。
míng rì pín wēng jù jī shǔ , yìng xū chóu sài yǐn chú shī 。

“应须酬赛引雏诗”繁体原文

談氏外孫生三日喜是男偶吟成篇兼戲呈夢得

玉芽珠顆小男兒,羅薦蘭湯欲罷時。
芣苢春來盈女手,梧桐老去長孫枝。
慶傳媒氏燕先賀,喜報談家烏預知。
明日貧翁具雞黍,應須酬賽引雛詩。

“应须酬赛引雏诗”韵律对照

仄平平仄仄平平,平仄平平仄仄平。
玉芽珠颗小男儿,罗荐兰汤欲罢时。

平仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
芣苢春来盈女手,梧桐老去长孙枝。

仄平平仄平平仄,仄仄平平平仄平。
庆传媒氏燕先贺,喜报谈家乌预知。

平仄平平仄平仄,平平平仄仄平平。
明日贫翁具鸡黍,应须酬赛引雏诗。

“应须酬赛引雏诗”全诗注音

yù yá zhū kē xiǎo nán ér , luó jiàn lán tāng yù bà shí 。

玉芽珠颗小男儿,罗荐兰汤欲罢时。

fú yǐ chūn lái yíng nǚ shǒu , wú tóng lǎo qù zhǎng sūn zhī 。

芣苢春来盈女手,梧桐老去长孙枝。

qìng chuán méi shì yàn xiān hè , xǐ bào tán jiā wū yù zhī 。

庆传媒氏燕先贺,喜报谈家乌预知。

míng rì pín wēng jù jī shǔ , yìng xū chóu sài yǐn chú shī 。

明日贫翁具鸡黍,应须酬赛引雏诗。

“应须酬赛引雏诗”全诗翻译

译文:
玉芽珠颗指的是玉般晶莹剔透的芽苗,形容这位小男孩美丽可爱。罗荐兰汤是一种香气扑鼻的美食,他正准备结束享用的时候。芣苢是一种春季开花的草木,形容它们盈满了女子的手掌。而梧桐则是一种久经岁月的大树,它的枝条已经老去,但依然滋长着新的芽苗。

下一句中,庆传媒氏燕先贺,指的是庆祝媒体之家的燕子提前送来贺词。喜报谈家乌预知,表明喜讯已经通过家中的乌鸦传达过来,预示着好事即将发生。

最后两句是对明天的描写。明天贫穷的老人将准备鸡和黍米,准备举行一场比赛,以此来回应孩子们引诱小鸡的诗歌。

全诗的主题是描述了一位小男孩的美丽和可爱,同时也描绘了春天的盛景和秋天的凋零。诗中还融入了喜庆的氛围,预示着好事即将降临。最后一句则展示了生活中贫困者的乐观和积极的态度,通过诗歌的比赛来感受快乐。

“应须酬赛引雏诗”总结赏析

赏析:这首诗是唐代文学巨匠白居易创作的一首喜庆之作,表现了作者对外孙出生的欢喜之情。诗中以细腻的笔法描绘了婴儿的可爱和家庭的幸福,同时也暗示了对家族延续的喜悦。以下是对这首诗的赏析:
首节:“玉芽珠颗小男儿,罗荐兰汤欲罢时。”
这两句写出了新生婴儿的形象,玉芽和珠颗形容婴儿皮肤嫩滑、晶莹剔透,罗荐兰汤则是用来滋补婴儿的食物,表现了婴儿的健康和可爱。这里通过形象的描写,展示了作者对外孙的喜悦之情。
第二节:“芣苢春来盈女手,梧桐老去长孙枝。”
这两句通过芣苢、梧桐等植物的比喻,暗示了孩子的生长和家族的延续。芣苢象征着春天,生命的希望,而梧桐则象征着长寿和家族的传承。作者通过自然界的描写,寓意了家族的繁荣和外孙的长寿。
第三节:“庆传媒氏燕先贺,喜报谈家乌预知。”
这两句表达了亲友们前来祝贺的情景,传媒氏燕和谈家乌都是贵族姓氏,预示着外孙的出生引发了社会上层阶级的庆贺。这也突显了作者作为外祖父的自豪感。
第四节:“明日贫翁具鸡黍,应须酬赛引雏诗。”
最后两句表达了作者作为祖父的愿望,他准备明天设宴招待亲友,宴席上还要亲自写诗赠送,以庆祝外孙的出生。这里的“酬赛引雏诗”意味着作者希望自己的诗歌能够启发外孙的才情,引导他未来的成长。

“应须酬赛引雏诗”诗句作者白居易介绍:

白居易,字乐天,下邽人。贞元中,擢进士第,补校书郎。元和初,对制策,入等,调盩厔尉、集贤校理,寻召爲翰林学士、左拾遗,拜赞善大夫。以言事贬江州司马,徙忠州刺史。穆宗初,徵爲主客郎中、知制诰,复乞外,历杭、苏二州刺史。文宗立,以秘书监召,迁刑部侍郎。俄移病,除太子宾客分司东都,拜河南尹。开成初,起爲同州刺史,不拜,改太子少傅。会昌初,以刑部尚书致仕。卒赠尚书右仆射,諡曰文。自号醉吟先生,亦称香山居士。与同年元稹酬咏,号元白;与刘禹锡酬咏,号刘白。《长庆集》诗二十卷,後集诗十七卷,别集补遗二卷,今编诗三十九卷。

白居易字乐天,其先太原人,後迁居下邽。贞元十六年擢进士第,元和初又擢才识兼茂、明於礼用科。任左拾遗,出爲江州司马,历刺杭、苏二州,以刑部尚书致仕。会昌六我卒,年七十五。补诗二首。(复出一首)更多...

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