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“南归旧隐孤”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“南归旧隐孤”出自哪首诗？

答案： “南归旧隐孤”出自： 宋代 穆修的 《送灵师归吴》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： nán guī jiù yǐn gū ，诗句平仄： 平平仄仄平 。

问题2：“南归旧隐孤”的上一句是什么？

答案： “南归旧隐孤”的上一句是： 破寺杉松老 , 诗句拼音为： pò sì shān sōng lǎo ，诗句平仄： 平平仄仄平 。

问题3：“南归旧隐孤”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“南归旧隐孤”已经是最后一句了。

“南归旧隐孤”全诗

送灵师归吴 (sòng líng shī guī wú)

。 朝代：宋 。    作者： 穆修。

灵师殊可尚，颇不类浮屠。
托迹虽依佛，留心独喜儒。
风尘倦京洛，水石隐句吴。
破寺杉松老，南归旧隐孤。

平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平仄平仄，仄仄仄仄平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。

líng shī shū kě shàng ， pō bù lèi fú tú 。
tuō jì suī yī fó ， liú xīn dú xǐ rú 。
fēng chén juàn jīng luò ， shuǐ shí yǐn jù wú 。
pò sì shān sōng lǎo ， nán guī jiù yǐn gū 。

“南归旧隐孤”繁体原文

送靈師歸吳

靈師殊可尚，頗不類浮屠。
託迹雖依佛，留心獨喜儒。
風塵倦京洛，水石隱句吳。
破寺杉松老，南歸舊隱孤。

“南归旧隐孤”韵律对照

平平平仄仄，仄仄仄平平。
灵师殊可尚，颇不类浮屠。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
托迹虽依佛，留心独喜儒。

平平仄平仄，仄仄仄仄平。
风尘倦京洛，水石隐句吴。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
破寺杉松老，南归旧隐孤。

“南归旧隐孤”全诗注音

líng shī shū kě shàng ， pō bù lèi fú tú 。

灵师殊可尚，颇不类浮屠。

tuō jì suī yī fó ， liú xīn dú xǐ rú 。

托迹虽依佛，留心独喜儒。

fēng chén juàn jīng luò ， shuǐ shí yǐn jù wú 。

风尘倦京洛，水石隐句吴。

pò sì shān sōng lǎo ， nán guī jiù yǐn gū 。

破寺杉松老，南归旧隐孤。

“南归旧隐孤”全诗翻译

译文：
灵师的修行境界格外值得尊敬，与那些浮屠比起来有着显著的不同。虽然他常常受佛法所感召，但内心仍专注于儒家的智慧。在尘世的风尘疲倦了京城和洛阳，那些风景名胜，而他选择隐居在水与石之间的吴地。他所居住的寺院虽然已破旧，但那些杉树和松树却见证了岁月的长河。如今他决定南归，回到曾经的隐居之地。

全诗反映了主人公灵师的生活态度和价值观。他对佛教与儒家都有所接触与倾向，表现出独特的精神追求。同时，诗人以景物描写展现了他对京城、洛阳、吴地等地的厌倦，对自然山水之间的向往和依恋，以及对曾经的隐居生活的留恋之情。整体而言，这首诗歌表达了一个思想深邃、追求自由自在的隐者形象。

“南归旧隐孤”诗句作者穆修介绍：

穆修（九七九～一○三二），字伯长，郓州汶阳（今山东汶上）人。真宗大中祥符二年（一○○九）赐进士出身，调泰州司理参军，一说海州（《东都事略》卷一一三）。又贬池州。後官颍州文学参军，徙蔡州。仁宗明道元年卒，年五十四（《苏学士文集》卷一五）。曾倡异古文，并从陈抟受易数学，爲宋理学之先导。有《河南穆公集》三卷。《宋史》卷四四二有传。　穆修诗，以《四部丛刊》述古堂影宋抄本《河南穆公集》爲底本。参校光绪三一年李氏犀轩抄校本（简称李本，藏北京大学图书馆）、文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。另清盛伯羲藏旧抄本（简称盛本、藏北京大学图书馆）、道光十五年日照许印林抄本（简称许本，载《枕碧楼丛书》）、许本过录之张氏石洲藏本（简称张本）、《宋百家诗存》本，有关异文也予出校。更多...

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