“松菊门前三径在”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“松菊门前三径在”出自哪首诗?

答案:松菊门前三径在”出自: 宋代 杨亿 《十九哥赴舒州太湖簿仍得假归乡》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: sōng jú mén qián sān jìng zài ,诗句平仄: 平仄平平平仄仄

问题2:“松菊门前三径在”的上一句是什么?

答案:松菊门前三径在”的上一句是: 且喜乡关得告归 , 诗句拼音为: qiě xǐ xiāng guān dé gào guī ,诗句平仄: 平仄平平平仄仄

问题3:“松菊门前三径在”的下一句是什么?

答案:松菊门前三径在”的下一句是: 烟波江上片帆飞 , 诗句拼音为: yān bō jiāng shàng piàn fān fēi ,诗句平仄:平平平仄仄平平

“松菊门前三径在”全诗

十九哥赴舒州太湖簿仍得假归乡 (shí jiǔ gē fù shū zhōu tài hú bó réng dé jiǎ guī xiāng)

朝代:宋    作者: 杨亿

初官佐邑少嗟咨,且喜乡关得告归。
松菊门前三径在,烟波江上片帆飞。
枌榆旧社虽堪恋,星火严程不可违。
莫为栖鸾尚卑屑,悔将锦袄换蓑衣。

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
仄平平平仄平仄,仄平仄仄仄平平。

chū guān zuǒ yì shǎo jiē zī , qiě xǐ xiāng guān dé gào guī 。
sōng jú mén qián sān jìng zài , yān bō jiāng shàng piàn fān fēi 。
fén yú jiù shè suī kān liàn , xīng huǒ yán chéng bù kě wéi 。
mò wèi qī luán shàng bēi xiè , huǐ jiāng jǐn ǎo huàn suō yī 。

“松菊门前三径在”繁体原文

十九哥赴舒州太湖簿仍得假歸鄉

初官佐邑少嗟咨,且喜鄉關得告歸。
松菊門前三徑在,煙波江上片帆飛。
枌榆舊社雖堪戀,星火嚴程不可違。
莫爲棲鸞尚卑屑,悔將錦襖換蓑衣。

“松菊门前三径在”韵律对照

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
初官佐邑少嗟咨,且喜乡关得告归。

平仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。
松菊门前三径在,烟波江上片帆飞。

平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
枌榆旧社虽堪恋,星火严程不可违。

仄平平平仄平仄,仄平仄仄仄平平。
莫为栖鸾尚卑屑,悔将锦袄换蓑衣。

“松菊门前三径在”全诗注音

chū guān zuǒ yì shǎo jiē zī , qiě xǐ xiāng guān dé gào guī 。

初官佐邑少嗟咨,且喜乡关得告归。

sōng jú mén qián sān jìng zài , yān bō jiāng shàng piàn fān fēi 。

松菊门前三径在,烟波江上片帆飞。

fén yú jiù shè suī kān liàn , xīng huǒ yán chéng bù kě wéi 。

枌榆旧社虽堪恋,星火严程不可违。

mò wèi qī luán shàng bēi xiè , huǐ jiāng jǐn ǎo huàn suō yī 。

莫为栖鸾尚卑屑,悔将锦袄换蓑衣。

“松菊门前三径在”全诗翻译

译文:
初当官职,守护着一个不太富裕的城邑,心中颇感遗憾和疑虑。然而,我也欣喜于即将返回家乡与亲友团聚的消息。

家门前的松树和菊花依旧,道路分成三条径路通往前方。江上的烟波中,一艘艘帆船迅速驶过。

尽管我心中留恋着旧时的社交圈子和友谊,但我仍要遵循着明确的规定和严格的纪律。不可违背星火的指引,星火代表着职责和使命。

不要因为追求高官显贵而轻视简朴的生活,不要后悔将锦袄(高贵的衣着)换成蓑衣(普通的雨衣)。不可忘记自己的本分和初心。

“松菊门前三径在”总结赏析

赏析:
这首诗是杨亿写于初次官拜之后的作品,表达了归乡的欢喜和不舍之情。诗中以清新的笔墨勾勒出了美丽的乡村景致以及官场生涯的转折点。
首句"初官佐邑少嗟咨,且喜乡关得告归"意味着诗人初次官拜,虽然职位不高,但已得以告别长期的漂泊,欢喜回到故乡。"佐邑"表明他的职务是辅佐官吏,地位不高,"少嗟咨"则反映了他曾经对宦途的无奈和叹息。
第二句"松菊门前三径在,烟波江上片帆飞"描绘了乡村的美丽景色。"松菊门前三径在"表现出乡村小路纵横交错的景象,"烟波江上片帆飞"则展示了宁静的江景,船帆飘然而过,给人以宁静和祥和之感。
第三句"枌榆旧社虽堪恋,星火严程不可违"反映了诗人对家乡的依恋之情。"枌榆旧社"暗示了他对家乡旧居的怀念,"星火严程"则指的是官场的道德标准,诗人表示决不违背这些准则。
最后一句"莫为栖鸾尚卑屑,悔将锦袄换蓑衣"则警示人不要追求虚荣和权势,以至于后悔,应该珍惜真实和朴实的生活。

“松菊门前三径在”诗句作者杨亿介绍:

杨亿(九七四~一○二一),字大年,建州浦城(今属福建)人。太宗雍熙元年(九八四)年十一,召试诗赋,授秘书省正字。淳化三年(九九二)赐进士及第(《宋会要辑稿》选举九之一),迁光禄寺丞。四年,直集贤院。至道二年(九九六)迁着作佐郎。真宗即位初,预修《太宗实录》。咸平元年(九九八)书成(《直斋书录解题》卷四),乞外补就养,知处州。三年,召还,拜左司谏。四年,知制诰(《武夷新集》自序)。景德二年(一○○五)与王钦若同修《册府元龟》(《直斋书录解题》卷一四)。三年,爲翰林学士。大中祥符六年(一○一三)以太常少卿分司西京(《续资治通监长编》卷八○)。天禧二年(一○一八)拜工部侍郎。三年,权同知贡举,坐考成就差谬,降授秘书监。四年,复爲翰林学士,十二月卒,年四十七。谥文(《宋会要辑稿》礼五八之三)。所着《括苍》、《武夷》、《颍阴》等集共一九四卷。传世有《武夷新集》二十卷,另编有《西崑酬唱集》二卷。《宋史》卷三○五有传。 杨亿诗,前五卷以影印文渊阁《四库全书》本《武夷新集》爲底本。校以明刻本《杨大年先生武夷新集》(简称明刻本,藏北京大学图书馆)、清法式善编《宋元人诗集·武夷新集》存素堂抄本(简称法式抄本,藏北京图书馆)、清抄本《杨大年先生武夷新集》(简称清抄本,藏社会科学院文学研究所图书室),清嘉庆十六年祝昌泰留香室刻本《宋杨文公武夷新集》(简称祝刻本,藏科学院图书馆)。第六、第七卷以《四部丛刊》影印明嘉靖玩珠堂刊《西崑酬唱集》爲底本,校以文渊阁《四库全书》所收本(简称四库本)和清康熙周桢、王图炜合注(简称周王合注本)等。另从《宋文监》、《会稽掇英总集》等书中辑得之集外诗,编爲第八卷。更多...

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