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“衣冠南渡塞螺川”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“衣冠南渡塞螺川”出自哪首诗？

答案： “衣冠南渡塞螺川”出自： 宋代 王庭珪的 《挽王自然二首 其二》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： yī guān nán dù sāi luó chuān ，诗句平仄： 平平平仄仄平平 。

问题2：“衣冠南渡塞螺川”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“衣冠南渡塞螺川”已经是第一句了。

问题3：“衣冠南渡塞螺川”的下一句是什么？

答案： “衣冠南渡塞螺川”的下一句是： 始识蓬莱王自然 , 诗句拼音为： shǐ shí péng lái wáng zì rán ，诗句平仄：仄仄平平仄仄平。

“衣冠南渡塞螺川”全诗

挽王自然二首 其二 (wǎn wáng zì rán èr shǒu qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 王庭珪。

衣冠南渡塞螺川，始识蓬莱王自然。
舌卷风雷翻海岳，学穷精祲出人天。
归来元亮荒三径，老去扬雄有一廛。
斗酒只鸡思欲致，无因下马拜新阡。

平平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平平平仄平平。
平平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。

yī guān nán dù sāi luó chuān ， shǐ shí péng lái wáng zì rán 。
shé juàn fēng léi fān hǎi yuè ， xué qióng jīng jìn chū rén tiān 。
guī lái yuán liàng huāng sān jìng ， lǎo qù yáng xióng yǒu yī chán 。
dòu jiǔ zhī jī sī yù zhì ， wú yīn xià mǎ bài xīn qiān 。

“衣冠南渡塞螺川”繁体原文

挽王自然二首 其二

衣冠南渡塞螺川，始識蓬萊王自然。
舌捲風雷翻海岳，學窮精祲出人天。
歸來元亮荒三徑，老去揚雄有一廛。
斗酒隻雞思欲致，無因下馬拜新阡。

“衣冠南渡塞螺川”韵律对照

平平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
衣冠南渡塞螺川，始识蓬莱王自然。

仄仄平平平仄仄，仄平平平仄平平。
舌卷风雷翻海岳，学穷精祲出人天。

平平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
归来元亮荒三径，老去扬雄有一廛。

仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
斗酒只鸡思欲致，无因下马拜新阡。

“衣冠南渡塞螺川”全诗注音

yī guān nán dù sāi luó chuān ， shǐ shí péng lái wáng zì rán 。

衣冠南渡塞螺川，始识蓬莱王自然。

shé juàn fēng léi fān hǎi yuè ， xué qióng jīng jìn chū rén tiān 。

舌卷风雷翻海岳，学穷精祲出人天。

guī lái yuán liàng huāng sān jìng ， lǎo qù yáng xióng yǒu yī chán 。

归来元亮荒三径，老去扬雄有一廛。

dòu jiǔ zhī jī sī yù zhì ， wú yīn xià mǎ bài xīn qiān 。

斗酒只鸡思欲致，无因下马拜新阡。

“衣冠南渡塞螺川”全诗翻译

译文：
衣冠南渡塞螺川，开始领悟蓬莱王自然之道。
舌头翻卷风雷，冲击海岳，学问追求至高境界，超越凡人和天神。
归来后，元亮过荒凉的小径，老去时，扬雄也只有一片市集。
喝着斗酒，思念那只独自鸣叫的鸡，心愿朝着新的田野去拜访，但却找不到合适的机会下马。
总结：此文描述了一个人的学问修养之旅，从南渡塞螺川开始，领悟了自然之道，学识博大精深，归来后，经历了风风雨雨，岁月无情，心怀感慨，仍对往日美好怀念。文章表现了对古代学者修身齐家治国平天下的追求和对自然之道的钻研。

“衣冠南渡塞螺川”总结赏析

赏析：:
王庭珪的《挽王自然二首 其二》表达了对王自然的敬仰和怀念之情。这首诗以王自然的南渡塞螺川为背景，描绘了他的壮丽事迹。作者在诗中运用了丰富的修辞手法，展示了王自然的卓越才华和不凡成就。
首先，诗中提到了王自然的舌卷风雷，翻海岳的壮丽景象，这些形象生动地展现了他在战场上的英勇气概，仿佛是能够操控自然的神明。接着，诗中提到王自然学穷精祲，出人天，这表明他不仅有着过人的军事天赋，还有深厚的文化修养，可谓才华横溢。
诗的后半部分描述了王自然归来后的境况，元亮荒三径和老去扬雄有一廛，这些细节描写了他晚年的淡泊和宁静。最后，诗人表达了对王自然的敬仰之情，希望能够与他共饮斗酒，但无缘下马拜新阡，暗示了他已经离世，令人感到深深的惋惜。
标签:
抒情、咏人、怀古、哀思

“衣冠南渡塞螺川”诗句作者王庭珪介绍：

王庭珪（一○八○～一一七二），字民瞻，自号卢溪真逸（《诚斋集》卷八○《卢溪先生文集序》），吉州安福（今属江西）人。徽宗政和八年（一一一八）进士，调衡州茶陵县丞。宣和末年退居乡里。高宗绍兴十二年（一一四二），胡铨上疏斥秦桧，贬岭南，庭珪独以诗送，後以此於十九除名编管辰州。二十五年，秦桧死，许自便。孝宗隆兴元年（一一六三），召对，改左承奉郎，除国子监主簿。以年老力辞，主管台州崇道观。乾道六年（一一七○），再召见。七年，至阙，除直敷文阁，领祠如故。八年，卒，年九十三。传世有《卢溪集》，此外着述颇多，均已佚。事见《省斋文稿》卷二九《王公行状》、本集卷首《王公墓志铭》。《宋史翼》卷七○有传。　王庭珪诗，以明嘉靖五年梁英刊《卢溪先生文集》五十卷（其中卷一至卷二五爲诗，藏北京图书馆）爲底本。校以清李兆洛藏抄本《泸溪文集》二十卷（简称李本、卷一至卷一○爲诗，藏上海图书馆）、清同治七年王廉端刊《泸溪集》十六卷（简称王本，卷一至卷八卷诗，藏上海图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。间采近人傅增湘校语（简称傅校）。集中杂着与新辑得之集外诗，依次编爲第二十六卷。更多...

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