“应从天上乐”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“应从天上乐”出自哪首诗?
答案: “应从天上乐”出自: 宋代 郑獬的 《挽仁宗皇帝辞五首 其四》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: yìng cóng tiān shàng lè ,诗句平仄: 平平平仄仄 。
问题2:“应从天上乐”的上一句是什么?
答案:
“应从天上乐”的上一句是: 衣冠渭北游 , 诗句拼音为: yī guān wèi běi yóu
,诗句平仄: 平平平仄仄 。
问题3:“应从天上乐”的下一句是什么?
答案: “应从天上乐”的下一句是: 不为世间留 , 诗句拼音为: bù wèi shì jiān liú ,诗句平仄:仄平仄平平。
“应从天上乐”全诗
挽仁宗皇帝辞五首 其四 (wǎn rén zōng huáng dì cí wǔ shǒu qí sì)
歌舞西陵望,衣冠渭北游。
应从天上乐,不为世间留。
龙去鼎湖晚,雁飞汾水秋。
群臣泪横臆,空拜翠云裘。
平仄平平仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,仄平仄平平。
平仄仄平仄,仄平平仄平。
平平仄仄仄,仄仄仄平平。
“应从天上乐”繁体原文
挽仁宗皇帝辭五首 其四
歌舞西陵望,衣冠渭北遊。
應從天上樂,不爲世間留。
龍去鼎湖晚,雁飛汾水秋。
群臣淚橫臆,空拜翠雲裘。
“应从天上乐”韵律对照
平仄平平仄,平平仄仄平。
歌舞西陵望,衣冠渭北游。
平平平仄仄,仄平仄平平。
应从天上乐,不为世间留。
平仄仄平仄,仄平平仄平。
龙去鼎湖晚,雁飞汾水秋。
平平仄仄仄,仄仄仄平平。
群臣泪横臆,空拜翠云裘。
“应从天上乐”全诗注音
歌舞西陵望,衣冠渭北游。
应从天上乐,不为世间留。
龙去鼎湖晚,雁飞汾水秋。
群臣泪横臆,空拜翠云裘。
“应从天上乐”全诗翻译
译文:
歌舞西陵望,穿着华丽的衣冠游走在渭河北岸。
应该加入天上的乐曲,不留在世间。
龙驾离开鼎湖时已是傍晚时分,雁群飞过汾水的秋天。
群臣们泪水横流,空拜着龙袍翠云般华丽的衣裳。
全诗通过描绘在西陵地区的歌舞和在渭河北游玩的场景,表达了主人公对仙境般乐曲的向往,他希望自己能融入其中,不再停留在尘世间。接着又描绘了一幅龙驾离开、雁飞秋水的画面,象征着壮阔的场景和时光的流逝。最后,群臣们对主人公的离去表示伤感,他们只能虚拜着空空的龙袍和华丽的翠云裘,彷佛在怀念着离去的主人公。整首诗以朦胧的仙境意象和壮阔的景色交织,表达了对仙乐之境的向往和对离别的悲伤。
“应从天上乐”总结赏析
赏析:郑獬的《挽仁宗皇帝辞五首 其四》表达了对仁宗皇帝的挽歌之情。全诗共分四句,每一句都表现出作者对皇帝的哀思和对逝去的皇帝的追怀之情。
第一句“歌舞西陵望,衣冠渭北游。”描写了仁宗皇帝在西陵欣赏歌舞,或者游览渭北的景色。这里歌舞和衣冠都是皇帝的享乐和威仪,展示了皇帝的仁慈和君王的风采。
第二句“应从天上乐,不为世间留。”表达了皇帝已经升入天上,享受着天上的快乐,不再为世间所留驻。这里有着对皇帝升仙的祝愿和对皇帝的美好寄托。
第三句“龙去鼎湖晚,雁飞汾水秋。”通过龙去和雁飞,表达了皇帝的离去和季节的更替。鼎湖和汾水则增加了诗歌的地域感,让读者感受到了中国的大好河山。
第四句“群臣泪横臆,空拜翠云裘。”反映了群臣们的哀思之情,他们在皇帝离去后仍然感到悲痛。翠云裘可能是皇帝的象征,也代表了皇帝的荣耀和尊贵。
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