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“唤作西来直指宗”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“唤作西来直指宗”出自哪首诗？

答案： “唤作西来直指宗”出自： 宋代 释绍昙的 《偈颂一百零四首 其六八》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： huàn zuò xī lái zhí zhǐ zōng ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题2：“唤作西来直指宗”的上一句是什么？

答案： “唤作西来直指宗”的上一句是： 青无变色 , 诗句拼音为： qīng wú biàn sè ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题3：“唤作西来直指宗”的下一句是什么？

答案： “唤作西来直指宗”的下一句是： 瞎 , 诗句拼音为： xiā ，诗句平仄：仄。

“唤作西来直指宗”全诗

偈颂一百零四首 其六八 (jì sòng yī bǎi líng sì shǒu qí liù bā)

。 朝代：宋 。    作者： 释绍昙。

趁晴盖却屋，捉空种了麦。
安身立命既无忧，只须体究庭前柏。
坚守岁寒，青无变色。
唤作西来直指宗，瞎。

仄平仄仄仄，仄○仄○仄。
平平仄仄仄平平，仄平仄仄○平仄。
平仄仄平，平平仄仄。
仄仄平平仄仄平，仄。

chèn qíng gài què wū ， zhuō kōng zhǒng le mài 。
ān shēn lì mìng jì wú yōu ， zhī xū tǐ jiū tíng qián bǎi 。
jiān shǒu suì hán ， qīng wú biàn sè 。
huàn zuò xī lái zhí zhǐ zōng ， xiā 。

“唤作西来直指宗”繁体原文

偈頌一百零四首 其六八

趁晴蓋却屋，捉空種了麥。
安身立命既無憂，只須體究庭前柏。
堅守歲寒，青無變色。
喚作西來直指宗，瞎。

“唤作西来直指宗”韵律对照

仄平仄仄仄，仄○仄○仄。
趁晴盖却屋，捉空种了麦。

平平仄仄仄平平，仄平仄仄○平仄。
安身立命既无忧，只须体究庭前柏。

平仄仄平，平平仄仄。
坚守岁寒，青无变色。

仄仄平平仄仄平，仄。
唤作西来直指宗，瞎。

“唤作西来直指宗”全诗注音

chèn qíng gài què wū ， zhuō kōng zhǒng le mài 。

趁晴盖却屋，捉空种了麦。

ān shēn lì mìng jì wú yōu ， zhī xū tǐ jiū tíng qián bǎi 。

安身立命既无忧，只须体究庭前柏。

jiān shǒu suì hán ， qīng wú biàn sè 。

坚守岁寒，青无变色。

huàn zuò xī lái zhí zhǐ zōng ， xiā 。

唤作西来直指宗，瞎。

“唤作西来直指宗”全诗翻译

译文：

趁着晴朗的天气，快速盖起房屋，抓紧时间种下了麦子。
在此安居立命，毫无忧虑，只需专心研究庭前的柏树。
坚守岁寒时节，柏树依旧青翠不变。
将柏树称为西来直指宗门的隐喻，表达着它的坚定与智慧。

总结：

诗人借景抒发了自己安居乐业、专心研究的心境。通过描绘晴天下盖房种麦和研究庭前柏树，表达了坚守与专注的态度。最后以柏树比喻智者，表达智慧与坚韧相伴的主题。

“唤作西来直指宗”诗句作者释绍昙介绍：

释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳佑九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。　释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附於卷末。更多...

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