“福禄具膺”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“福禄具膺”出自哪首诗?

答案:福禄具膺”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞 《高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 还大次用《乾安》。》, 诗句拼音为: fú lù jù yīng

问题2:“福禄具膺”的上一句是什么?

答案:福禄具膺”的上一句是: 钦翼齐庄 , 诗句拼音为: qīn yì qí zhuāng

问题3:“福禄具膺”的下一句是什么?

答案:福禄具膺”的下一句是: 王业是兴 , 诗句拼音为: wáng yè shì xīng ,诗句平仄:○仄仄○

“福禄具膺”全诗

高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 还大次用《乾安》。 (gāo zōng sì míng táng qián cháo xiǎng tài miào èr shí yī shǒu huán dà cì yòng 《 qián ān 》 。)

朝代:宋    作者: 郊庙朝会歌辞

神明既交,恍若有承。
钦翼齐庄,福禄具膺
王业是兴,祖武是绳。
佑我亿年,以莫不增。

平平仄平,仄仄仄平。
平仄平平,仄仄仄平。
○仄仄○,仄仄仄平。
仄仄仄平,仄仄仄平。

shén míng jì jiāo , huǎng ruò yǒu chéng 。
qīn yì qí zhuāng , fú lù jù yīng 。
wáng yè shì xīng , zǔ wǔ shì shéng 。
yòu wǒ yì nián , yǐ mò bù zēng 。

“福禄具膺”繁体原文

高宗祀明堂前朝享太廟二十一首 還大次用《乾安》。

神明既交,恍若有承。
欽翼齊莊,福祿具膺。
王業是興,祖武是繩。
佑我億年,以莫不增。

“福禄具膺”全诗注音

shén míng jì jiāo , huǎng ruò yǒu chéng 。

神明既交,恍若有承。

qīn yì qí zhuāng , fú lù jù yīng 。

钦翼齐庄,福禄具膺。

wáng yè shì xīng , zǔ wǔ shì shéng 。

王业是兴,祖武是绳。

yòu wǒ yì nián , yǐ mò bù zēng 。

佑我亿年,以莫不增。

“福禄具膺”全诗翻译

译文:

神明既相通,仿佛有所启示。
庇佑庄严,福禄齐全。
君王的事业正在兴盛,祖先的武德如同绳索一般。
保佑我永远长盛,使一切都得以增益。

总结:

诗人表达了神明与人之间的交流,仿佛得到了神明的启示。神明庇佑下,君王的事业繁荣昌盛,福禄充足。祖先的武德则像一条绳索,牢牢地维系着国家的安宁。诗人祈求神明的庇佑,希望国家能够长盛不衰,一切皆能增益兴旺。

“福禄具膺”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍:

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝会爲《永安》,郊庙俎豆入爲《丰安》,祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编爲第九卷。更多...

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