“不存情量”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“不存情量”出自哪首诗?

答案:不存情量”出自: 宋代 释正觉 《禅人并化主写真求赞 其三五五》, 诗句拼音为: bù cún qíng liáng

问题2:“不存情量”的上一句是什么?

答案:不存情量”的上一句是: 无相之相 , 诗句拼音为: wú xiāng zhī xiāng

问题3:“不存情量”的下一句是什么?

答案:不存情量”的下一句是: 叶落木而秋开 , 诗句拼音为: yè luò mù ér qiū kāi ,诗句平仄:仄仄仄平平平

“不存情量”全诗

禅人并化主写真求赞 其三五五 (chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn qí sān wǔ wǔ)

朝代:宋    作者: 释正觉

无心之心,妙超古今。
无相之相,不存情量
叶落木而秋开,月度山而潮上。
柳絮之风随,葵华之日向。

平平平平,仄平仄平。
平○平○,仄平平○。
仄仄仄平平平,仄仄平平平仄。
仄仄平平平,平平平仄仄。

wú xīn zhī xīn , miào chāo gǔ jīn 。
wú xiāng zhī xiāng , bù cún qíng liáng 。
yè luò mù ér qiū kāi , yuè dù shān ér cháo shàng 。
liǔ xù zhī fēng suí , kuí huá zhī rì xiàng 。

“不存情量”繁体原文

禪人并化主寫真求贊 其三五五

無心之心,妙超古今。
無相之相,不存情量。
葉落木而秋開,月度山而潮上。
柳絮之風隨,葵華之日向。

“不存情量”全诗注音

wú xīn zhī xīn , miào chāo gǔ jīn 。

无心之心,妙超古今。

wú xiāng zhī xiāng , bù cún qíng liáng 。

无相之相,不存情量。

yè luò mù ér qiū kāi , yuè dù shān ér cháo shàng 。

叶落木而秋开,月度山而潮上。

liǔ xù zhī fēng suí , kuí huá zhī rì xiàng 。

柳絮之风随,葵华之日向。

“不存情量”全诗翻译

译文:
无心之心,指的是一种无所执着、超越时空的心境。
无相之相,表示无法用形象的方式来描述的本体。它不受情感和思维的限制。
叶落木而秋开,暗喻秋天树叶凋零,但却是万物萌发的时节;月度山而潮上,比喻月亮虽然绕着山转动,但潮汐却是汹涌起伏。
柳絮之风随,比喻柳絮随风飘荡,象征着随遇而变;葵华之日向,比喻向日葵会随着太阳的运行而转动。这两句意味着自然万物都在变化中。
总结:全文:本文描绘了一系列对立统一的景象,用寓意深远的句子抒发了一种超越时间和形态的境界。无心之心、无相之相表达了超越尘世束缚的境界。叶落木而秋开、月度山而潮上,展现了自然界万物变化的无常性。柳絮之风随、葵华之日向,揭示了随遇而变的真理。整篇古文通过自然景象的比喻,表达了超越尘世、顺应自然的智慧和境界。

“不存情量”总结赏析

赏析::
这首诗《禅人并化主写真求赞 其三五五》是由释正觉创作的,表达了禅宗思想中的超越世俗的境界和内心的宁静。以下是对这首诗的赏析:
诗中的"无心之心"表达了禅宗思想中的"无心"理念,即超越了尘世的欲望和执念,拥有一颗纯净的内心。这种境界被描述为"妙超古今",意味着它不受时间和时代的限制,具有永恒的价值。
"无相之相,不存情量"强调了禅宗对于事物本质的超越性认知。禅宗强调经验和悟性,认为事物的表象不应干扰我们对于事物本质的认知。
接下来的几句描写了自然界的景象,如"叶落木而秋开,月度山而潮上",通过自然景象的变化,诗人意图表达人与自然的融合与和谐。
最后的"柳絮之风随,葵华之日向"则强调了自然界的流动和变化,这也可以理解为生命的流转,与禅宗中对生命和变化的理解相符。
标签:
- 写景
- 抒情
- 禅宗思想

“不存情量”诗句作者释正觉介绍:

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度於净明寺本宗大师,得戒於晋州慈云寺智琼律师,得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附於卷末。更多...

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