sòng xiān yú shū míng tí nǐ
颂鲜于叔明(题拟) 🔈
三院四人簪白笔,一门三镇拥朱幡。
(见《舆地纪胜》卷一五四《潼川军》引《潼川旧记》引《鲜于叔明神道碑》载)(按:《旧唐书》卷一二二《李叔明传》谓「大历末,有阆州严氏子上疏」云云,因知此二句诗作者,为大历末人。
)。
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三院四人簪白筆,一門三鎮擁朱幡。
(見《輿地紀勝》卷一五四《潼川軍》引《潼川舊記》引《鮮于叔明神道碑》載)(按:《舊唐書》卷一二二《李叔明傳》謂「大曆末,有閬州嚴氏子上疏」云云,因知此二句詩作者,爲大曆末人。
)。
○仄仄平平仄仄,仄平○仄仄平平。
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译文:
三院四人佩戴白色的笔簪,一支军队有三个镇守之人,都随行拥有红色的旗帜。
(见《舆地纪胜》卷一五四《潼川军》引《潼川旧记》引《鲜于叔明神道碑》载)(按:《旧唐书》卷一二二《李叔明传》中记载「大历末,有阆州严氏子上疏」等等,由此可知这两句诗的作者是大历末年的人。
)。
总结:
这段文字提到了三个院落,每个院落中有四个人佩戴着白色的笔簪。同时,一支军队有三个镇守之人,他们随行携带着红色的旗帜。这段文字出自《舆地纪胜》卷一五四《潼川军》所引用的《潼川旧记》,而《潼川旧记》又引自《鲜于叔明神道碑》。值得注意的是,《旧唐书》卷一二二《李叔明传》中也提及了一段类似的内容,其中记载了大历末年阆州严氏子上疏的情况。根据这些记载,可以得知这两句诗的作者应该是大历末年的人。
赏析:这首古诗以抒发对古代政治风气的感慨和对功绩卓越的人物的赞颂为主题。诗人以"三院四人簪白笔"和"一门三镇拥朱幡"来描绘了当时权臣豪族为谋求权位而奋发努力、锦衣玉食的场景,通过对这种宦途争锋的政治氛围的刻画,展现出严肃的社会现实和政治动荡。
标签: 抒情、史诗
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(宾于)。
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且宾于无他兄弟,题其壁云〖诗略〗。
宾于从乡校归,续曰〖诗略〗。
」)。
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拟达摩和尚颂二首(题拟) 二 (nǐ dá mó hé shàng sòng èr shǒu tí nǐ èr)
心地正花放,五叶逐根随。
共修般若惠,当来佛菩提。
(同前)。
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杏花(题拟) (xìng huā tí nǐ )
寒艳芳姿色尽明。
(见同书《别集》卷二八。
)。
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与僧对句(题拟) (yǔ sēng duì jù tí nǐ )
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(审知。
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(僧。
见《吟窗杂录》卷三十八。
)。
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答西蜀欧阳侍郎颂(题拟) 一 ()
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答西蜀欧阳侍郎颂(题拟) (dá xī shǔ ōu yáng shì láng sòng tí nǐ )
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○仄仄平平仄仄,仄平○仄仄平平。
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