sòng gǔ liù shǒu jí xīn jí fó 。
颂古六首 即心即佛。 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 释元静 (shì yuán jìng)

即心即佛,铁牛无骨。
戏海狞龙,摩天俊鹘。
西江吸尽未为奇,火里生莲香拂拂。

仄平仄仄,仄平平仄。
仄仄平平,平平仄仄。
平平仄仄仄平平,仄仄平平平仄仄。

jí xīn jí fó , tiě niú wú gǔ 。
xì hǎi níng lóng , mó tiān jùn hú 。
xī jiāng xī jìn wèi wèi qí , huǒ lǐ shēng lián xiāng fú fú 。

动物

頌古六首 即心即佛。

—— 釋元靜

即心即佛,鐵牛無骨。
戲海獰龍,摩天俊鶻。
西江吸盡未爲奇,火裏生蓮香拂拂。

仄平仄仄,仄平平仄。
仄仄平平,平平仄仄。
平平仄仄仄平平,仄仄平平平仄仄。

jí xīn jí fó , tiě niú wú gǔ 。
xì hǎi níng lóng , mó tiān jùn hú 。
xī jiāng xī jìn wèi wèi qí , huǒ lǐ shēng lián xiāng fú fú 。

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译文:
只要心中有佛法的修持,即使是铁牛也会变得无骨无形。
像戏水中嬉戏的狞龙一样,像飞翔天际的俊鹘一样。
西江吸干了也不算奇异,火中依然可以生出芬芳的莲花香。
全文总结:
这句古文描绘了修行者的境界,强调心中修持佛法的重要性。它比喻心性的纯净能使得不可能的事情变得可能,就如铁牛无骨一样不可思议。接着通过形容戏水中的狞龙和翱翔天空的俊鹘,表现修行者心境自在自由,超越尘世束缚。最后提到西江干涸不足为奇,并以生莲香的情景告诫人们不要因为表面现象而轻易判断。整体意境突出修行心性的重要性和超越世俗的境界。

这首诗是释元静的《颂古六首》之一,题为《即心即佛》。诗中通过生动的比喻和形象的描写,表达了佛法中“即心即佛”的思想。
赏析:
这首诗以精炼的语言,通过一系列的意象和比喻,展示了佛法的核心理念。首句“即心即佛,铁牛无骨。”表明了在佛法中,心灵的觉悟和纯净就如同铁牛没有骨头一般,纯粹而无拘束。接下来的几句“戏海狞龙,摩天俊鹘。”则通过描述各种神奇的场景,强调了佛法的神奇力量,以及修行者能够战胜一切困难的决心和信念。
诗中提到“西江吸尽未为奇”,表明修行者的境界已经达到了一种不可思议的高度,甚至连江水都能被吸尽。最后一句“火里生莲香拂拂。”则用火和莲花的比喻,象征着心灵的净化和升华,表达了佛法中追求智慧和解脱的愿望。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者释元静介绍:🔈

释元静(一○六五~一一三五),後名道兴,阆州玉山大儒赵约仲子。十岁出家。哲宗元佑三年(一○八八),通经得度。後住彭州大随寺,称南堂元静禅师。爲南岳下十四世,五祖法演禅师法嗣。高宗绍兴五年卒,年七十一。《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗九首。 查看更多>>

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